Bob989
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22</SPAN>·不管这条汉子是不是已经死了，我们现在就要做尸检
</SPAN></SPAN> 支撑资本主义价值体系的那些被视为生命线的东西，全部出了问题。</SPAN> 打架的哲学。当没有了对手时，你还是不停地用力抡击你的下勾拳，这不是耍活宝吗？把枯木朽枝当作生命的支点，然后，行走于悬崖峭壁之上。</SPAN> 一个人丢了钱，同宿舍的10</SPAN>个人都是贼。于是，美国人就有了百试不爽的绝招，向牡蛎汤里兑水。</SPAN> </SPAN> 24</SPAN>·通往天堂之路</SPAN> 经济繁荣的第一推手，是过剩的货币。大量金钱滚滚而来，却没有准备好下泄的渠道。美国的经济体有一个致命基因缺陷，对资产价格膨胀的严重依赖。</SPAN> 天堂有多远？很近，就在一念之间。</SPAN> 关于中国的房地产运动。当所有的城市家庭都成为了百万富翁，生存就成为了一种艰辛。一个难测吉凶的箴言。</SPAN> </SPAN> 25</SPAN>·智障人士设了一个局，全世界都栽了进去！</SPAN> 凶险的货币历史。布雷顿森林阴谋，先把这孩子举起来，然后，摔死它！</SPAN> 民主之路并不通往圣殿。关起门的民主，算计的必然是门外的世界。</SPAN> </SPAN> 26</SPAN>·当小保姆突然成了一家之主</SPAN> 无奈的金融大营救。一个孩子淹水，把10</SPAN>条汉子扔进河里。</SPAN> 因为旧秩序是逻辑链条的产物，所以世界新秩序的特征一定是反逻辑的。小保姆成了家庭主宰，虽然匪夷所思、荒诞不经，但这也是一种秩序模型。</SPAN> 节目单，关于演员上场的次序。</SPAN> </SPAN> 27</SPAN>·正义不是一道数学题</SPAN> 正义问题是人类社会发展的一个绕不过去的门楼。只有通过这道门，人类社会才能继续向前走。</SPAN> 单向性的进步，就是逼迫人类跳海。东西南北都有风，人类的进步一定是多向性的。多向性的进步，还能称为进步吗？</SPAN> 约翰·罗尔斯的《正义论》。因为有了价值观中立，所以大活人就变成了木偶；因为人是木偶，所以思想和观念都成为了可以精确计算的对象；因为思想可以计算，所以正义问题就成为了一道数学题。</SPAN> 把上帝变成一种非常私人化的东西，放在自己口袋里悄悄摆弄，这就是智慧。光天化日之下无正义，没有隐私和虚伪的遮蔽掩护，正义就无存身之地。</SPAN> </SPAN> 28</SPAN>·最年轻的小伙计现在当了地球村的首领</SPAN> 混沌世界的政治，就是对首领的选择。大人群的初始就如同新婚的初夜，新夜一过，所有的玫瑰花瓣包括新奇、战栗、誓言都将随之而去，不复再来。</SPAN> 盎格鲁－北美体系的私密历史。古怪的阵容，旗后跟随者众，旗下竟没有一个门徒。优秀的文化传承体都有致命缺陷，脆弱、孤独，以及对其生成条件的强烈依赖。</SPAN> 它诞生并成长于人群之外有人群的背景下，当人群之外再无人群时，如同把花枝拔离土地，它还能生长、绽放吗？</SPAN> </SPAN> 29</SPAN>·市场经济理论：在花瓶中播种小麦</SPAN> 充满偶然变化的客观世界是极端不合理的，而所有的理论模型却都严谨、合理得近乎完美。因此，人类发现的所有真理体系都近似于意淫，或者是虚拟玩具。</SPAN> 把野猴子圈进铁笼，人们说，这就是伟大的市场经济。</SPAN> 亚当·斯密的《国富论》，市场经济的经典著述，讲述的却是在花瓶中播种小麦的好处以及无限光明的前景。</SPAN> 市场不是一个真空试管，而是一个风雨交加、八面来风的开放系统。</SPAN> </SPAN> 30</SPAN>·人心比天大，那么，我们需要多粗的管道才能输送人心？</SPAN> 市场经济的真正风险，就是人放不下自己是万物之灵长的身段，总是试图控制市场，让其为自己所用。 </SPAN> 市场就是公猴子为争夺妻妾而进行的厮杀以及厮杀后的交媾，这是一个不受控的过程。</SPAN> 人玩儿不了市场，只有市场造人。</SPAN> </SPAN> 31</SPAN>·把花瓶里的那棵野树秧子，重新栽回大地</SPAN> 对中国文化的思考。中国人的自私不是自我，而是对一整条由进化而来并且仍在进化中的血脉线的崇拜，上溯祖先、下及子孙。这种私文化的结果，由极端自私而达致无私，由对生命遗传的信仰而达致无共同信仰。</SPAN> 满山遍野长满了树，这就是森林；站在巨人的肩膀上，攀上逻辑枝条不断向天空延展出去，这就长成了一棵巨树。当风暴来临时，倒下的是巨树，还是森林？</SPAN> 人类生存于土地上，不要试图掐住它的脖子，而是要战战兢兢、充满敬畏之心地在土地上播种。</SPAN> </SPAN> 32</SPAN>·隔着一张纸墙，市场的隔壁就是战场</SPAN> 战争是对一种生活方式的判决。当人道主义高调漫天歌唱时，我们是否还承认人类社会必须保有自动淘汰机制？</SPAN> 作为自然力量，市场具有合法性，战场具有合理性。传播子嗣的地点，可以是婚床，也可以是野地。</SPAN> 为善者不云利，逐利者不见善。在一个大人群之内，立国之本究竟是为善，还是逐利？</SPAN> 美国已经做好了进行战争的准备。但是，美国打不赢未来的战争，致命之处就是它的科学理性传统。一个管理市场很失败的美国，把战场也当作了可以被管理的对象。市场和战场杀的都是人，而人绝不是加工流水线上的木头。</SPAN> 如何计算战争实力。</SPAN> </SPAN> 后记·行走于黑暗中，我们凭借什么做指引</SPAN> 一个传说，海盗是怎么玩儿民主这个游戏的。魅力不等同于正确，但民主和女人永远正确。民主的真谛，就是去政治化，回归自然直觉。</SPAN> 集体闭目冥想，然后睁开眼睛看世界。</SPAN> 直觉思维受到普遍尊重，是人类进化行程中的一件开天辟地的智慧事件。新思维方式的三个特征：完全丧失现有公理体系的支持；被论敌击打得体无完肤；招致公众的愤怒和口水。但是，只有新思维能够引领人类在黑暗中行走。</SPAN> </SPAN> </SPAN> 阅读全文>> |
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北京时间6月2日消息，詹姆斯虽然说骑士遭淘汰不会影响他和球队的关系，但是从他赛后直接钻入更衣室的举动来看，詹姆斯对己队多少有些失望。一支用9165万美元(全联盟总薪酬第三)打造起来的团队，到了东部决赛竟然只有詹姆斯一人在战斗，只有他一人能够得分!面对大本、大Z和斯泽比亚克3份超过千万的垃圾合同，詹姆斯还能忍耐下去吗?
如果不能，那么休斯敦将是“小皇帝”的最好去处! 首先，姚明已经成为当下最强中锋，他可以“一对一”单挑打爆任何NBA中锋，包括“最佳防守球员”霍华德。如果詹姆斯站在姚明身边，两人携手即使在季后赛这种级别的比赛中，场均合砍50分也不在话下，詹姆斯再也不用看着大Z的软蛋表现窝火了。由于詹姆斯具有外线攻击力并且懂得传球，他和姚明将是相辅相成的，两人都能让对方发挥更好。 其次，火箭拥有全联盟最出色的角色球员组合，兰德里、沃弗尔、洛瑞都是低薪高能，与骑士大本、斯泽比亚克的高薪低能形成了鲜明的反差。火箭依靠角色球员出色的发挥，在没有姚明也没有麦迪的情况下，依然将湖人拖入了第七场，这是令人钦佩的。试想一下，如果骑士没有詹姆斯也没有威廉姆斯，就靠大Z带着斯泽比亚克，还能同魔术竞争吗? 第三，火箭还有一位精明的总经理，斯科拉、兰德里、沃弗尔、布鲁克斯的低薪合同都是莫雷的杰作，火箭根本不会出现骑士那种将千万合同给垃圾球员的情况，这对詹姆斯非常有吸引力。毕竟任何球星都无法独力率队取得成功，他需要低薪高能的角色球员做帮手，而骑士恰恰没有这种类型的球员。 最后，NBA终究还是生意场，说到最后还是要谈钱。火箭目前仍然留着麦迪，他下赛季薪酬超过2300万。到了2010年夏天的时候，麦迪合同到期，火箭不可能同他续约，那么休城就能腾出2300万空间，足以给詹姆斯最丰厚的待遇。 明年夏天，詹姆斯和姚明在休斯敦携手，打造火箭王朝?光是想想这一点已经足以令人热血沸腾…… |
 《别姬》是王菲1990年为无线台拍摄的一部同性恋题材的电视电影，片长不足50分钟。当时王菲刚满20岁，刚出道不久，这部电影很多人都没有看过，在王菲的作品档案里也没有提到。据悉，王菲18岁时到了香港，初到香港，王菲做过半年的模特，后来去了美国，从美国回来，才开始了她的歌手路。但她独特冷傲的个性却使她在香港并不得宠，吃了不少苦头。王菲当年以艺名王靖雯为无线拍摄此片，在片中饰演歌女阿芳，与男主角阿国(林保怡饰)和女同性恋阿华(文雪儿饰)有不少感情戏。《别姬》讲述的是：阿芳与阿华亲如姐妹，吃睡都在一起，但阿华对阿芳的感情却不仅是姐妹情，而是爱情，只是思想单纯的阿芳不以为意。后阿芳与阿国发生恋情，阿华为了得到阿芳，设计杀死了阿国。伤心的阿芳终于投入阿华的怀抱，但当她发现是阿华派人杀死了阿国后，便与她永远断绝了关系。 王菲在片中的表演略显生涩，但有趣的是，王菲现在贵为歌坛天后，但她在该片中的几首歌却是找人代唱的。在影片中，王菲穿上红色裙褂的结婚场面，更是难得一见，唯美到了极致。 同 |
