在过去的两千年中，在无情的社会学法则的支配下，中国人在平原广阔并且联为一体的东亚大陆上建立起了极权式的政治与社会体制，这种体制依托于军事力量在组织、信息、资源调动上的非凡优势压住了任何其他社会群体的能力，建立了以暴力为依托的极权型政治体制，并将其支配能力渗透于中国社会的每个角落，牢牢地控制着中国社会的每个细节。这种体制在秦朝至唐朝期间发挥了积极的作用，但是在中国的国家规模达到古代地理、交通、科技因素所能支撑的最大极限后，开始呈现出巨大的消极作用，没有任何限制的权力（极权）开始摧毁中国人在各个领域内的创造力。

      极权从宋之后带给中国的几乎完全是消极的东西，利用军事组织的集中优势己经不能再为中国的领土扩张作出贡献了，那么这种极权的力量总会把它反面的作用淋沥尽致地表现出来了。极权压抑了中国人的精神与思想自由，压抑了中国人的权利意识，压抑了中国人的财产权利观念，因为这一切在一个无敌的暴力集团面前都是不堪一击的。要想保护自己的财产只有一个办法，就是让自己拥有最强与最狡滑的暴力，然后又用这种暴力去消灭原有的统治者和所有的其他竞争者，并开始掠夺被你征服的全中国人。中国古代的历史也就表现成一个暴力集团取代另一个暴力集团的王朝更替历史。在一个几乎没有天然因素（地理因素）能够限制暴力机制发挥作用的中国地理舞台上，暴力成为了历史的元规则与核心价值观，这个元规则决定了中国人的历史与文化的全部悲剧。

      中国的历史如果不走出极权历史，那么中国人的历史与文化悲剧还会再一次的上演（事实上我们现在就在其中）。那些两千年前的悲剧如“焚书坑儒”、“罢黜百家”、“独尊 * 术”、百姓的财产与生命安全丝毫得不到一点尊重，……，还在中国大陆普遍地存在着。所不同的只是汉武帝打着被阉割了的儒术（追求等级而非秩序的假儒）的旗号，而红朝则打着被阉割了的***主义的旗号，儒学与***主义是内涵完全不同的东西，但是都 阅读全文>>