恭听月悟法师说禅
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fbbbfb00100d8le.html 说明：末学带三位居士，今日上午拜访了苏州寒山寺寒山书院讲师月悟法师。现将谈话记录如下： 末学：法师，可以将现在访谈摄像上传到互联网吗？ 法师：不行，不行。人过四十岁，不光女人到更年期，男人也开始进入更年期。我今年四十五岁，这五年我老得特别快，光牙齿就掉了六个，样子越发削瘦，公之于众，实在有碍观瞻。（笑） 末学：将这次访谈的录音上传到博客上去，总可以吧。 法师：不行。这次有点感冒，总不能让听众不断听到我的咳嗽吧。 末学：那我只好将这次访谈整理成文字，发到博客上去。法师现在学会了录音格式转换吧。 阅读全文>> |
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西双版纳网 西双版纳旅游 勐海西定山-西双版纳旅游，云海涌荡的西双版纳勐海西定山，有人称其为观云岭。西定山旅游景点位于西双版纳州西部。坐落在云南省西双版纳州内最大的平坝－勐遮坝子的西南面，海拔１８２１米，与西双版纳旅游景点勐遮坝子有６００余米的高差，是面对云南省西双版纳州勐海县勐遮坝子的一片山地。 西定这个地名极为有趣。“西定”一词据说是西双版纳傣语，语音与“奏琴”和“四只蹄子”或“四个脚掌”相近。因有人将“西定”译为拉胡琴，并找到一段有关拉胡琴的传说；有的人又将西双版纳“西定”说成是四蹄，也有一段有关四蹄来历的故事。拉胡琴的传说，说的是佛祖释迦牟尼到西双版纳传播佛教时，路经今日的西双版纳西定山，云南旅游景点西双版纳州勐海县当地布朗族群众拉着自制的胡琴表示欢迎。因此，释迦牟尼便将该地称为西定－拉胡琴的地方；另一个西双版纳民间故事，讲的是释迦牟尼的一位高徒，从缅甸用一头白象驮着佛经进入西双版纳，路经云南旅游景点西双版纳州勐海县西定附近的章朗山（僵象山）时，遭一夜冰雹，白象僵死于山中，该山因之称为僵象山。云南旅游景点西双版纳州勐海县西定人闻讯赶到象死之地时，人们已将象肉分 |
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人是社会动物，一辈子都在与人交往中。那么人一生可以认识多少人呢？我不知道。同学、同事、邻居、亲戚等等，各种各样，估计没有一千，大概也有八百吧。</SPAN>
</SPAN> 虽然认识了那么多的人，可是能够成为朋友的又有多少呢？有人说，所有我能够认识的人都是我的朋友。哇！好厉害。真可谓是相识满天下。不过这种人永远是稀缺的资源，太少了，大多数普通人是做不到的。</SPAN> 什么是朋友？君子之交淡如水，你是什么样的人就决定了你周围是什么朋友。要成为你的朋友，不外乎几种可能。要不和你有共同的经历，比如同学死党；要不和你有共同的兴趣爱好，例如书友球友；要不就是性格上的相互吸引，要成为夫妻首先也要从男女朋友开始嘛；还有就是从敌人对手变成朋友，英雄识英雄，惺惺相惜。</SPAN> 朋友也分层次。最外层的是一般朋友，互相可以见个面聊天，发发牢骚、骂骂老板、说说体育、侃侃股票，都是大众化的内容。中间一层是比较熟悉的朋友了，可以一起出去玩，有事情可以互相通知帮忙，遇上节假日还会电话或短信问候，说的内容也会更进一步，比如工作上学习上有问题需要请教，需要出谋划策。最核心的朋友是你的知心朋友，一旦出事你第一个想到的那个朋友就是。他可以耐心地听你倾诉你的内心世界，他可以无条件地帮助你，成为你身后最有力的后盾，甚至可以为你牺牲（这太难了）。</SPAN> 朋友或者是同性，或者是异性。同性之间成为朋友很容易，异性之间做朋友就很容易使人浮想联翩（世俗的眼光）。据说许多男同胞结婚以后为了自身的安全考虑，也是为了家庭的幸福，不得不和过去的许多异性朋友断绝了关系。这又是何必呢？异性之间成为朋友有时需要付出更大的努力，成为知己就更加不容易。为了爱情就必须牺牲友情吗？每个人都需要拥有一个自己的私人空间，朋友就在那个空间里面。而没有空间就意味着压抑，压抑往往就是矛盾冲突的起源。</SPAN> 从佛家的角度来看，能够成为朋友其实就是一种缘分。世事无常，也许今天他是你的朋友，也许明天他就离你而去了。其实朋友和家庭一样，也需要用心经营和维持。世界上不缺乏朋友，缺乏的是发现朋友的眼睛和勇气。</SPAN> ...阅读全文>> |
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