性还是奶酪?
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sex or cheese, that is a question! 我小宣布一下,今天开始我想把我的博客小激活一下,没准过几年跟我妈似的就能攒本书了. im gonna announce that my blog has been activated today. 今天去了学校排练,但是我不是演员,我的职位是running crew,就是管点杂事,服务服务演员和导演的.为什么呢?因为这个学期我们学校上两台戏,当然第一台是白人戏,从来都是.第二台为了多元化,是黑人戏.然后我们班另外一个亚洲人和我同时喊:how about asain? 然后教授眨眨眼,开始说别的.其实在美国,白人肯定是主流,黑人算个次主流,亚洲人根本就不入流,所以可怜的就是那些ABC了,找不到自我,又融不进社会. 好吧,说到今天去排练,然后演完第一场以后,教授也是导演给我们所有演职人员买了贝果儿和摸的奶酪,然后吃到一半,开始讨厌,到底要性还是奶酪呢? 阅读全文>> |
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现代川北灯戏浅论 ——阆中灯戏在提升文化旅游中的价值 任何一种文学艺术样式，随着时代的推进，总要不断地进行变革，才有鲜活的生命力，才能迎合时代的审美口味，灯戏也是一样，目前已经到了不得不推陈出新的关键时候了。 川北灯戏，又称鼓乐神，是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏。起源于明末，与川北大木偶戏，川北皮影戏共为川北戏曲的三朵奇葩。川北灯戏用农民的道德标准演人间的美丑善恶，喜怒哀乐，大多表现劳动人民的思想感情和道德情操，语言通俗易懂，诙谐风趣，极富乡土气息和地方特色。其演出多与春节、灯节、社火、庆坛等民俗活动结合在一起，其特点是小戏多、喜戏多、闹戏多。川北灯戏明代就开始流行于阆中、南部、仪陇等地，阆中的峰占与苍溪县的白庙、龙山，被称为灯戏窝子，为川北灯戏发源地。与其他地区的灯戏一样，它也经历了由提灯、挂灯、玩灯、舞灯到灯戏的发展阶段。明嘉靖年间（1522-1566）的《阆中县志》就记载：五月十五瘟祖会，演灯戏十日，每夜焚香如雾，火光不息，其所为灯山者，亦如上元时。（此书收藏于北大图书馆）清代演出非常活跃。建国后60年代、80年代，南充专区多次组织人员对散落于民间 |
 阿列克斯 Alex 1982年3月25日出生 身高 1米75 体重 71公斤 俱乐部 Internacional 在国际的阿列克斯经常扮演球队进攻组织者的角色，站在中场的左半边来策划进攻，在进攻型左前卫的位置上显得游刃有余，同时也可以在国际的3-5-2阵型里踢左边卫。他拥有神奇的左脚，灵活的触球和过人技术。他的反应速度奇快，能够在最快时间内选择最合理的方式躲避抢劫和摆脱对手。视野开阔，善于创造机会，传球能力强，攻守转换时的跑位出色，还有一脚令人叫绝的任意球功夫，在进攻组织者中他的防守也算上乘，更可贵的是他还时常对对方的球门构成威胁，具有极强的得分能力，是一名不可多得的优秀中场选手。  卡里尼奥斯·帕莱伊巴 Carlinhos Paraiba 1983年4月3日出生 身高 1米70 体重 69公斤 俱乐部 Coritiba 身体素质出色、作风硬朗的他，是一个为奔跑而生的球员，带球快速突击是他的绝活。左脚技术娴熟，远射脚法精湛，有精确转移球的能力，定位球功夫 |
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