小议“难得糊涂”的艺术</STRONG>
——对“生活中增加一些『糊涂』概念”的一点感悟

     一位睿智的朋友曾经语重心长的对我说：在现代社会活动中聪慧的人一定要学会善用糊涂的概念。当时对这个理念我不以为然并有所不能接受和理解。但经过一段时间的细心体味顿感：“糊涂”有时实际上甚至可谓是一个高超的为人艺术，有时可以认定“糊涂”就是博大宽厚胸襟的表现。为此，我发自内心对这位智者表示深深的感激。
     说道糊涂的概念，自然必提到：郑板桥。
     做过潍县县令的郑板桥曾经留下“难得糊涂”的人生箴言。
    “难得糊涂”这个短语实在模糊得可以。是说想糊涂而不可得，为不能糊涂所苦，还是说不妨糊涂一番，为能够糊涂而自得？个中禅机真让人匪夷所思。
     再从郑板桥的生平简介及几首咏竹诗，方得一悟。郑板桥讲过学，做过官，然后是弃官南归以卖画度日而终其生，一生行事何等清醒。他挥毫泼墨所绘之竹亦千姿百态，无不栩栩如生，而所题之诗更是意蕴深远，发人深思：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”、“衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一支一叶总关情。”其不屈的秉性及忧民之心跃然纸上。又据史书记载，郑板桥南归后，激扬文学，针砭时弊；作画所得，慷慨济民。

     郑板桥的“难得糊涂”，不糊涂也。沉思良久，窃以为，当以先贤为楷模，在处世的原则问题上，需泾渭分明，绝不能薰莸不辨，沆瀣一气。而在非原则问题上，的确应该糊涂一点，宽容一点，并非非要明察秋毫，锱铢方较，分个是非曲直不可。
    “难得糊涂”之精髓与现实社会中的“和谐”之内涵互为相容的，掌握了“难得糊涂”的艺术你就能轻松从容的面对你不适应的环境和不喜欢的人和事，同时更让你胸襟变得更加开阔。
    ……
    综言之，在现实社会中记取这些，对我们的工作和生活都大有裨益。
    愿“难得糊涂”的艺术受惠于智慧和善良的人。
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