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无止境的寻人(自己以前在学校写的)
这个寒假,,我花更多的时间和不是很熟的人一起,,, 发现 原来和这些人在一起,,,,反倒可以笑得更开怀 ,,酒可以无止境的喝,,歌可以无止境的飙,, 负担少了,,玩得也就放得开了 好久没看电视了,,可是这意味你以后不买电视吗 又失眠了,,,,,到了早上还是要睡得,,,,, 困的时候看不进让人思考的东西,,,但是却可以看很久的电视电影,,,因为那是一 阅读全文>> |
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人们常常谈论，我们的这个社会，道德几乎完全沦丧了，似乎人人都在为道德问题而担着心。然而，当说到我们到底应该怎样搞道德建设的时候，大家又说不清楚，或者意见很不一致。很多专家觉得这是个复杂的问题，又遇到思想很多元的现在，要树立新的道德权威很难，很麻烦，干脆就提倡“复古”，直接把孔子抬出来。有的专家因为很赞成多元化，就说对于道德问题让大家各自去理解，取“放任自流”态度。有的专家不怕麻烦，要建立自己的一套道德体系。国家领导人为此更操心，于是胡锦涛就提出了“八荣八耻”。</STRONG> 然而，道德确实是个复杂的问题。道德问题不仅具有阶级性，时代性，而且包含的内容非常广泛。孔子生活的时代离我们很久远，他所建立的道德体系应该有很多东西是不能适合我们时代的，也就是人们称之为腐朽或反动的东西。所以简单的复古是行不通的。“放任自流”会导致“无政府主义”，根本建立不了供人们共同遵守的东西，所以此路也不通。要建立自己体系的人本来就没搞清道德继承和发展的问题，是做不可为之事，不会有结果。胡锦涛同志的“八荣八耻”虽然是时代的产物，但只是论述了一个“荣辱观”，还有诸如善恶，正义与非正义等 |
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