2009年07月09日
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早早起床主要是因为天太热了，还有两天就要回家了。终于决定了，虽然有些仓促。这两天又上火了，空腔溃疡，有点痛加难受。涂上了那粉末状的药，效果似乎不佳。只能说是最近可能心情有点焦躁，却不知从何而来。毕竟一天到晚事情并不多 好像是5号买的票，也不知怎的就买了。而且还是无座的。可能不想之前几次放假都有人一起买票，这次自己一个人走，随便买了，也没有什么计划去买票。或许因为心里急着回家，也没有那么多计较了，呆在这里实在是受够了，心 阅读全文>> |
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身份指个人在社会中的位置,即地位。 人什么要追求显耀的身份?对此回答的共识无非是:祈财、求名、和扩大影响。 然而，有一个显然不为权势规则所关注的字眼却能更准确地表达我们心中的渴慕，那就是“爱”。 衣食一旦无忧，累积的财物、掌控的权力不再是我们在社会等级中追求成功的关键要素， 我们开始在意的其实是显耀的身份为我们赢得的“爱”。 “爱”一般用于表述我们相从父母或爱人那里得到的东西，怎么可以用来描述一种我们求之于社会，并 受之于社会的诉求呢？ 也许我们应该同时在家庭、两性和社会三种范畴中寻求爱的定义，把它视为一个人对另一个人的尊重， 以及存在的关注。 获得他人的爱就是让我们感到自己被关注---注意到我们的出现，记住我们的名字，倾听我们的意见， 宽宥我们的过失，照顾我们的需求。 因为这一切，我们快乐地活着。 这种“爱”有别于两性之间的爱，虽其施与者是通常有附带目的，然而，并不能否认这种“爱”的接受 者一样能沐浴在他者关怀的目光里，倍感呵护，就像忘情于爱河的情侣。 因为我们每个人都渴求一种生存的尊严。 玩 |
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２００９年7月8日，浙江大学宁波理工学院的大学生（我们一行人）来到温州中山公园展开了一次精彩的社会实践活动。 活动的主要内容围绕“温州鼓词文化”展开，激情四射的大学生向游客们介绍了温州鼓词的起源与发展，并针对温州鼓词的现状与被采访者展开深入的交流，市民们对于温州鼓词作为地区性的民族文化渐渐流失发表了自己的意见。一位被采访的张老先生说道：“我们年轻那会儿，是相当喜欢鼓词的，当时也没有现在这么多娱乐节目，大家聚在一起听听对于我们而言是一种放松，是一种享受。”陶先生更是道出了自己的担忧：“温州鼓词作为一种地域性的表演曲目，他以温州方言为主，并不能很好的普及到全国各地，而现在温州地区的年轻人多半不愿意去听，这种现象会导致我们祖宗遗留下的财产的损失。而一位来自浙工贸的张同学说道：传统文化可以成为我们的心灵寄托，当我心情不好的时候，我更愿意坐在一个清幽的环境下听听鼓词，享受那份怡然自得，而不是选择逛商场、购物，这只能使自己越来越烦躁。 温州鼓词是流行于浙江温州及其毗邻地区的一个曲艺品种，俗称"唱词"。因过去的艺人多为盲人，故又称为"瞽词"或"盲词"。它用瑞安方言表演，具有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格，在清代中期已见流传。它在2006年5月20日经文化部批准，成为第一批国家级非物质文化遗产名录推荐项目。而近年来，温州鼓词并没有得到充足的弘扬，市民在注重物质生活的同时，理应建设我们的精神家园，宣传与弘扬鼓词文化，我们应当共同承担起一份责任。 |
Robert J
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