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敬请大家自由转载：《笑答网络流氓方舟子及其打手SEIKO&MAIKAI的“新文化运动” 》 本网编辑仲平居士 自从方舟子在美国没找到愿意雇佣他的大学和实验室、不得不回国混饭吃、牛逼哄哄地开始了他的“打假博士后研究”生涯之后，他遇到了很多劲敌！其中之一就是文武全才的著名学者、日本国文学博士、中国人民大学古籍整理研究所正教授级研究员刘正先生！为了打击刘正教授的声誉，方舟子多次刊发所谓刘正教授是假博士、是副研究员的文章。甚至在日本国大阪市立大学公开刊登了刘正教授是该大学博士学位获得者的正确消息后，新语丝照样刊发质疑刘正教授的博士学位问题的文章，如留韩学生孙宪明、汉奸kaminari等人对刘正教授人身攻击的文章。毫无疑问，大家全有眼看得很清楚：刘正先生是货真价实的博士和著名学者！自然也就降低了对新语丝和那些攻击刘正教授的文章的可信度。 不过，方舟子对刘正的愤恨却是来自于两件事情：一是刘正教授的著名文章《我看美国盲流、假警察方舟子的真面目》，在网络上传播甚广，让正在进行“打假博士后研究”的方舟子恼羞成怒！二是刘正教授的个人网站专门设立了“和方舟子死磕到底”专栏，系统刊发批判方舟子的文章，特别是还大声疾呼《强烈呼吁：请不要给方舟子捐款！！！》和《美国盲流方舟子这时候居然和四川灾民争夺捐款！谁也不要给他钱，为了良心和正义！》，几乎断了方舟子的骗钱骗名之路！为此，方舟子又急又气，多次差点背过气去！这不，一个自称SEIKO&MAIKAI的文章的出现，方舟子简直像十年没见过母猪的野公猪，立刻性致勃勃了！他又开始了攻击刘正教授的“新文化运动”。到2008年7月9日，该人文章目前共有两篇在新语丝上发表，即：7月7日、6月28日。该人自称还要写多篇，我们将全部答复在这里。现在，我们将开始逐篇逐段批驳如下： 第一篇2008年7月7日新语丝(www.xys.org)(xys2.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys-reader.org)◇◇ 骗 子 刘 正（京都静源）算哪门子“著名的学者”？ SEIKO&MAIKAI 【原文】网路上有一篇流传甚广的帖子，题目是《我看美国盲流、假警察方舟子的真面目》，作者刘正。对刘正这个人，我是看了他写的这篇《我看美国盲流、假警察方舟子的真面目》才开始感兴趣的。原来他除了是人民大学图书馆特藏部的副研究员之外，还有很多身份： 80年代“刘正气功”的创始人、大成拳（意拳）卷式拳师和阴阳先生，以及“顶天立地之间打不倒的著名学者京都静源博士”（刘正原话）。一个算命的、练气功的、打拳的江湖达人，怎么成了“著名学者”？ 【订正】打假重在实事求是！此段文章多处不实。最关键的是：刘正教授早就是正教授、正研究员了。请直接给中国人民大学人事处电话查询。什么叫“卷式拳师”？我们还真不明白。无法答复了。 【原文】在浏览《我看美国盲流、假警察方舟子的真面目》这篇奇文之后，我开始对刘正产生了兴趣，发现他有着强烈的“著名学者”情结，然而事实证明刘正不过是一厢情愿而已。下面我将以他的这篇《我看美国盲流、假警察方舟子的真面目》为例子，来分析一下刘正并非如他自称的是一个“著名学者”，而是一个混迹于学术界的江湖骗子。下面是刘正的《我看美国盲流、假警察方舟子的真面目》的四段话。我将一一解释，破解刘正的“著名学者”的迷团。 【订正】刘正教授是不是著名学者，请看他的社会和学术组织，多少可以说明问题，这些学术组织很看重他的学术成就和知名度：京都静源博士，原名刘正，字京都静源。１９６３年生于山西太原市，北京市人。中国人民大学古籍整理研究所教授、研究员，目前定级为四级。刘正教授学历和主要学术兼职公告：日本关西大学文学硕士、日本大阪市立大学文学博士、日本京都大学博士后?研究员、日本爱知学院大学客座研究员、国际易经学会会员、日本东方学会会员、日本中国学会会员、日本中国出土资料研究学会会员、中国历史文献研究会会员、国际中国哲学学会会员、中国殷商文化学会会员、中国中外关系史学会会员、欧美同学会会员、中国国际易学研究中心常务理事、《中国国际汉学研究年鉴》编委和审查委员、中国国际汉学研究学会理事、美国英文《世界弘明哲学季刊》编委、加拿大国际诺贝尔研究院（院士）研究教授、美国世界弘明哲学与宗教研究院研究教授、洛阳大学兼职教授、（省市级和高等院校学术组织理事及顾问等若干，从略。）方舟子，你也把你的这些罗列一下，让我们看看。 【原文】1、“出版了十几本专著和刊发了上百篇论文的我，早就是文抄公眼中的奇货了。”两个问题：刘正的学术成果都是些什么东西？“十几本专著”中是否包括《佛家念力气功－特异气功修持法》等那些街头垃圾？“上百篇论文”中是否包括那些在日本中文小报上刊登的什么《二狗子和主人》？对“专著和论文”的定义尽管有一些争议，但其学术价值是必不可少的。刘正拿着那些气功、算命之类的垃圾来充做学术成果，但又不明确说出来，只是有意识地强调他 “出版了十几本专著和刊发了上百篇论文”，很容易让不知内情的人误认为他真的是“出版了十几本专著和刊发了上百篇论文”的“著名学者”。他其实就是一个练功骗人的学术骗子。 【订正】请问：《佛家念力气功－特异气功修持法》算学术著作吗？！你水平也太次了吧！再请问《二狗子和主人》算学术论文吗？！你这都是什么玩意出来胡说八道！为了打击你的流氓气焰，我们特地把刘正教授认可的学术著作和学术论文公布如下：学术专著 ①《周易通说》，河北人民出版社，1989年。12万字。个人专著。 ②《中国易学》，红旗出版社，1991年。38万字。个人专著。 ③《周易通说讲义》，台湾千华出版公司，1991年。15万字。个人专著。 ④《周易发生学》，中国环境科学出版社，1993年。40万字。个人专著。 ⑤《西藏密教：对仪轨和法理的研究》，台湾育林出版社，2001年3月。25万字。个人专著。 ⑥《海外汉学研究》，武汉大学学术丛书，武汉大学出版社，2002年8月。25万字。个人专著。 ⑦《金文氏族研究》，中华书局，2003年1月。15万字。个人专著。 ⑧《金文庙制研究》，中国社会科学出版社，2004年12月。21万字。个人专著。 ⑨《汉学史》，广西师范大学出版社，2005年8月，30万字。个人专著。马上将要出版的六部，如下： 1，《周易的起源及其思想新探》，刘正个人专著，40万字，交稿将出。 2，《东洋史学京都学派》，刘正个人专著。15万字，交稿待出。 3，《殷周金文研究史》，刘正个人专著，30万字，待出。 4，《陈寅恪与近现代中国》，刘正、黄鸣著，20万字，交稿待出。 5，《西周金文史官制度研究》，刘正个人专著，20 万字，待出。 6，《殷周金文书录解题》，刘正个人专著，25万字，待出。学术论文１９８５年至１９９９年文录 1985年2篇 1/《易?老相通初探》，8000字，《湘潭师范学院学报》1985年第2期第49至56页。核心期刊。 2/《周易古代乐器考?释缶第一》，4000字，《乐器》1985年第3期第1至3页。核心期刊。 1986年2篇 1/《易?老相通初探概要》，800字，《全国道德经学术讨论会论文集提要》, 1986年, 湘潭学刊编辑部, 第90至91页。核心期刊。 2/《徽派易学述略》，4000字，《徽州社会科学》1986年第4期第30至32页。核心期刊。 1987年7篇 1/《胡适易学研究述评》，4000字，《徽州社会科学》1987年第1期第36至40页。核心期刊。 2/《国外易学研究的历史》，3000字，《时代信息》1987年第4期第8至9页 3/《从观象系辞说到乾卦之取象》，1200字，《全国中青年哲学工作者最新成果交流会论文文摘》, 安徽大学学报编辑部, 1987年, 第113至114页 4/《易象研究》，1000字，《第1届国际易学大会论文集》,1987年 ,山东友谊书社 , 第41页。核心期刊。 5/《周易古代乐器考?释鼓第二》，1000字，《第1届国际易学大会论文集》,1987年, 山东友谊书社, 第40页。核心期刊。 6/《现代易学研究批判》，1000字，《第1届国际易学大会论文集》,1987年, 山东友谊书社, 第39至40页。核心期刊。 7/《中国学术界的两代学人》，1200字，《昆明报》1987年3月3日文艺版 1988年1篇 1/《一文商榷》，5000字，《哲学研究》1988年第3期第74至75页。权威期刊。 1989年3篇 1/《当代易学研究的困境》，7500字，《哲学研究》1989年第10期第33至38页 2/《从观象系辞说到乾卦之取象》，6500字，《周易研究》1989年第1期第34至39页。权威期刊。 3/《作为易学应用的传统数术学》,5000字,《数术与气功》1989年第1期第1至3页 1990年9篇 1/《当代易学研究的困境》，7500字，《中国人民大学报刊复印资料社中国哲学史》1990年第2期第1至6页。核心期刊。 2/《卦序排列的研究》，5000字，《台湾大学主办第7届国际易学大会论文集》,1990年, 中华易学出版社, 第236至245页。核心期刊。 3/《谈易录选》，1000字，《读书》1990年第8期第14页和84页 4/《谈易录选?续一》，1000字，《读书》1990年第9期第39页和102页 5/《谈易录选?续二》，1000字，《读书》1990年第10期第78页 6/《特异语言研究之一》,3000字,《中国人体科学报》1990年1月28日 7/《特异语言研究之二》,2800字,《中国人体科学报》1990年3月31日 8/《特异语言研究之三》,3100字,《中国人体科学报》1990年4月15日 9/《特异语言研究之四》,2900字,《中国人体科学报》1990年5月20日 1991年6篇 1/《当代易学热即落后文化现象》，4000字，《科学技术与辩证法》1991年第4期第1至4页。权威期刊。 2/《再论当代易学热即落后文化现象》，3000字，《科学》1991年第2期第143至144页。核心期刊。 3/《周易热评说》，3000字，《北京日报》1991年8月7日学术理论版 4/《谈易录选?续三》，1000字，《读书》1991年第2期第39页 5/《阴阳溯源?上》，5000字，《中华易学》1991年第1期第21至25页。核心期刊。 6/《阴阳溯源?上》，5000字，《中华易学》1991年第2期第13至18页。核心期刊。 1992年5篇 1/《谈易录》，4500字，《周易研究》1992年第2期第67至69页。核心期刊。 2/《谈易录》，5000字，《中华易学》1992年第2期第10至17页。核心期刊。 3/《谈海峡两岸易学刊物的办刊特色》，5000字，《中华易学》1992年第8期第67至70页。核心期刊。 4/《谈易录?续一》，5000字，《中华易学》1992年第11期第22至25页。核心期刊。 5/《谈易录?续二》，5000字，《中华易学》1992年第12期第22至25页。核心期刊。 1993年8篇 1/《毛泽东姓名考》，7000字，香港《明报月刊》1993年第12期第37至41页。核心期刊。 2/《谈易录?续三》，5000字，《中华易学》1993年第1期第15至18页。核心期刊。 3/《谈易录?续四》，5000字，《中华易学》1993年第2期第14至17页。核心期刊。 4/《谈易录?续五》，5000字，《中华易学》1993年第3期第14至17页。核心期刊。 5/《谈易录?续六》，5000字，《中华易学》1993年第4期第18至22页。核心期刊。 6/《谈易录?续七》，5000字，《中华易学》1993年第5期第19至22页。核心期刊。 7/《咸卦与感生帝说?上》，5000字，《中华易学》1993年第7期第66至70页。核心期刊。 8/《咸卦与感生帝说?下》，5000字，《中华易学》1993年第8期第65至69页。核心期刊。 1994年2篇 1/《谈当代中国的易学研究》，2000字，《马来西亚国易学研究会会刊》1994年第1期第30至31页。权威期刊。 2/《筮短龟长说的成立史研究》，7000字，《马来西亚国主办第12届国际易学大会论文集》,1994年, 马来西亚大学出版社, 第467至479页。权威期刊。 1995年3篇 1/《话说道教的“急急如律令”》，6000字，香港《明报月刊》1995年第2期第18至20页。核心期刊。 2/《阴阳学说溯源?上》，5000字，《中华易学》1995年第10期第24至28页。核心期刊。 3/《阴阳学说溯源?下》，5000字，《中华易学》1995年第11期第25至29页。核心期刊。 1996年7篇 1/《陈寅恪先生年谱研究序说》，5000字，《新华文摘》1996年第8期第206至208页。权威期刊。 2/《陈寅恪先生年谱研究序说》，7500字，《文史哲》1996年第8期第42至49页。核心期刊。 3/《陈寅恪史事杂考》，6000字，《中山大学学报》1996年第4期第96至104页。核心期刊。 4/《向李泽厚先生质疑》,2200字,日本《留学生新闻》1996年第129期学术理论版 5/《马列主义理论家访谈录》,3600字,日本《留学生新闻》1996年第130期学术理论版 6/《国学热中的陈寅恪研究》,3500字,日本《留学生新闻》1996年第130期学术理论版 7/《演歌的艺术世界》,1500字,日本《外国学生新闻》1996年12月15日文艺版 1997年9篇 1/《汉学和中国学的历史》，2500字，日本《留学生新闻》1997年第131期学术理论版 2/《解读日本心》，2000字，香港《明报月刊》1997年第5期第98至99页。核心期刊。 3/《文化史家刘梦溪先生访谈录》，5000字，日本《九州华报》1997年第2期第16至18页。该文又被台湾《东方文化》6月号全文转载。 4/《中文报刊在日本》，5500字，日本《草心》1997年第3期第18至19页 5/《评日本的中文报刊》，5000字，《中国大学生》1997年第4期第42至43页 6/《新华侨与中国文化?上》，3000字，日本《新华侨》1997年第3期第15至16页 7/《新华侨与中国文化?下》，2800字，日本《新华侨》1997年第4期第14至15页 8/《〈发现日本虫〉书评》，2200字，日本《新交流时报》1997年3月1日学术理论版 9/《评阪口直树教授的中国现代文学史研究》，4000字，日本《时报》1997年1月9日学术理论版 1998年11篇 1/《谈日本古代的圣人问题》，3000字，日本《新华侨》1998年新春号第12至13页 2/《国籍文化论批判》，4500字，日本《新华侨》1998年第2期第36至38页 3/《中国是否了解日本》，2000字，香港《二十一世纪》1998年第48期第160页。核心期刊。 4/《洋大人和汉学史》，3000字，日本《新华侨》1998年第8期第16至19页 5/《书房的故事》，2000字，日本《中文导报》1998年2月11日文艺版 6/《日本人的历史意识杂感》，2400字，日本《中文导报》1998年3月26日学术理论版 7/《北大意识和东大意识》，1800字，日本《中文导报》1998年4月9日学术理论版 8/《藤野先生和撒野先生》，2000字，日本《中文导报》1998年5月14日学术理论版 9/《话说日本的文学博士》，2400字，日本《中文导报》1998年6月25日学术理论版 10/《文房四宝古今谈》，1800字，日本《中文导报》1998年11月12日文艺版 11/《〈上野景子诗集〉述评》，2400字，日本《中文导报》1998年11月25日学术理论版 1999年8篇 1/《新华侨文化》，2400字，日本《新华侨》1999年新春号第4至10页 2/《推背图的传说》，5500字，日本《华风新闻》1999年5月15日学术理论版 3/《古代中国的御女术》，5000字，日本《华风新闻》1999年6月1日学术理论版 4/《海外华人的寻根意识》，4000字，日本《华风新闻》1999年9月21日学术理论版 5/《作者群的地方色彩》，2500字，日本《华风新闻》1999年9月1日学术理论版 6/《古来圣贤皆寂寞?悼念钱钟书先生》，1500字，日本《东方时报》1999年2月10日文艺版 7/《学者的谦虚和傲慢?记钱钟书》，1200字，日本《东方时报》1999年2月17日文艺版 8/《海外华人的寻根意识》,2400字,日本《华风新闻》1999年9月21日学术理论版2000年至2006年31篇以下是我们看到的刘正教授最近几年的论文如下： 1/《传统经学的本体论问题》,1600字，《第12届国际中国哲学大会论文集提要》,2001年, 中国社会科学出版社, 第153至154页 2/《东西方汉学发展史纲要》,7000字，日文，《大阪市立大学研究纪要?博士论文提要》，2001年，第1至6页 3/《走进夏商周》，1200字，日本《日本新华侨报》2001年3月18日学术理论版 4/《故宫会议祭唐兰》，1300字，日本《日本新华侨报》2001年4月18日学术理论版 5/《辛亥革命前后的陈三立父子》，6000字，《辛亥革命研究动态》2001年第4期。 6/《火历新探》第188页至192页。8000字，2002年《武汉大学学报》第2期。 7/《青铜器的起源及其时代》第56至61页，《人文论丛》，2002年卷，武汉大学出版社。 8/《评》，5000字，日本《日本新华侨报》2002年9月8日文艺版。 9/《眉县新出青铜器展观展 阅读全文>> |
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 5月7日，一辆Peel 50迷你汽车在美国纽约时报广场附近亮相。  5月7日，一辆Peel 50迷你汽车在美国纽约时报广场附近亮相。这辆两座小汽车是由电池驱动的。人们希望这种汽车的使用能缓解纽约的交通堵塞和停车位紧张的状况。 |
