“认祖归宗”的马立诚(2009-06-08 22:15:59)      http://blog.sina.com.cn/s/blog_54b366670100dwei.html</SPAN> 杂谈  “认祖归宗”的马立诚</STRONG>
转自：《环球视野》    作者：丕  西
（张宏良按：这是丕西先生批判原《人民日报》理论部编辑马立诚的文章。在读这篇文章之前需要特别提醒大家注意的是，丕西先生该文所揭露的马立诚对日本侵略中国的歌颂，与马立诚对日本的实际歌颂相比较，甚至远远算不上是冰山一角。迄今为止，还没有第二个人把中国人民的抗日壮举称为是恐怖分子袭击行为，而把日军屠杀中国人民称为是被迫的反恐行动。可以说，“马立诚现象”是中国特有的文化现象，是世界历史上其他任何一个国家和民族都绝无仅有的文化现象，甚至在盛产汉奸的中国历史上都属于绝无仅有的文化现象。虽然中国历史上曾出现过许多臭名昭著的汉奸，但是朝野内外特别是学者文人公开推崇汉奸的现象却绝无仅有，“马立诚现象”是迄今为止中国历史上唯一的例外。
马立诚歌颂日本侵略中国并不奇怪，奇怪的是马立诚因此而被中国朝野广泛推崇，不仅成为中国改革教的理论旗手，甚至成为许多政治家、学者和街头流氓心目中的时代明星。一个人能够同时被政治家、学者和街头流氓所推崇十分罕见，而一个公认的汉奸能够同时被政治家、学者和街头流氓所推崇则更加罕见。马立诚就是这样一个更加罕见的人物。九十年代包括全国人大委员长在内的许多中国顶尖政治家，都曾亲自推荐和推销马立诚的著作，而当时的马立诚才不过四十多岁；包括胡星斗在内的许多学者都把马立诚的文章高悬置顶，以示膜拜；广州有个叫李悔之的街头流氓，天天像野狗一样到处撕咬，唯独提起马立诚无比崇敬，甚至不敢直呼马立诚的名字，而是张口闭口尊称马老师。从广东到上海再到北京，有许多媒体都把马立诚作为向社会公开展示的一面思想大旗，这是中国历史上从未有过的奇特现象。
马立诚有两本成名大作，一是歌颂改革教、辱骂毛泽东社会主义的《交锋》，这本书让马立诚成为中国改革教的理论旗手；二是歌颂开放、辱骂中国人民抗日战争的《日本不必向中国谢罪》，这本书让马立诚成为日本家喻户晓的“大和英雄”。马立诚描绘和歌颂改革的《交锋》和后来的《交锋30年》，是中国改革教乃至整个右翼理论界公认的最优秀的改革理论著作，至今没有任何人能够超越。中国人民的悲哀就在于此。中国改革30年，改革教最优秀的理论旗手居然是汉奸，或者换个说法也一样，最能深刻反映中国改革30年伟大思想成果的居然只有汉奸。这是需要我们整个国家整个民族认真反思的一个深刻问题，为什么那些所谓改革开放人士最终都走上了民族自绝和民族自裁的汉奸道路？甚至公开为惨绝人寰的南京大屠杀辩护！在前面文章中我们曾提到，中国鼓吹改革开放的所谓民主自由人士有一个共同特点，就是只反对德国法西斯，而从不反对日本法西斯。而“马立诚现象”的出现，已经不仅是不反对日本法西斯，甚至直接站到了日本法西斯的立场上。这就是我们推荐大家注意“马立诚现象”的原因。
我们希望大家不要把目光盯在马立诚个人身上，而是要认真思考出现“马立诚现象”的政治、文化和历史根源。思考“马立诚现象”的目的，是为了最终消除“马立诚现象”，彻底铲除汉奸这个历史肿瘤，使中华民族早日恢复健康，实现民族崛起的伟大历史任务。
下面请看丕西先生的文章。文章内容和标题未做任何改动。）
 
如果有人公开颂扬日本侵略行径，甚至称赞汉奸汪精卫是“民国版的姜伯约 ”（指三国蜀将姜维降魏而图兴汉的故事），你也许以为这不过是诸如电视剧《吕梁英雄传》中那个翻译官的台词。这倒也罢了。但是这种只为自己吃香的喝辣的而卖国求荣的无耻汉奸还不具备这样“理论化”的水平，这倒需要像洪承畴、陈公博一流才有可能说得出来。此人便是曾任中央某大报主任编辑、自诩为该报评论员的马立诚！
国人对这个马立诚并不陌生。早在2002年，当日本政要一再参拜供有甲级战犯牌位的靖国神社，并修改教科书以掩盖其侵略历史的错误做法，引起了中国人民的极大愤慨和正义谴责。正在这时，这个马立诚跳了出来，公然 阅读全文>>