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文学

山水旅游诗写作八法（一）

12/7/2009 11:59:00 AM [旅游天下]

伟大的祖国，幅员辽阔、地大物博、古老文明。在960万平方公里的大地上，遍布着丰富多彩的旅游资源。山海、河湖、泉瀑、溶洞、火山、冰川、岛屿、森林、草原、大漠及宫殿、寺庙、石窟、宝塔、桥梁、园林等自然和人文景观，构成了极其璀璨壮美的山河图画。这是我们中华民族的骄傲和自豪。
 “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”自西周以来的三千年间，历代骚人墨客，怀着热爱母亲般的炽热感情，笔蘸烟霞，扬葩振藻，来赞美祖国的山水风光和名胜古迹，创作出无数优美的诗篇，描绘出一幅幅色彩绚丽的山水画卷。这是一笔弥足珍贵的文化遗产，值得我们借鉴和欣赏。
 当前，我国诗坛日益繁荣昌盛。每年诗词作品多达数十万首，其中绝大部分是山水旅游诗。所以，如何写好山水旅游诗，提高山水旅游诗的作品质量，是繁荣诗词事业，实现精品战略的核心环节。
 《文化月刊·诗词版》总编秋枫女史，要我为太湖诗词创作会议作专题讲座。于是我就根据平时学习心得，撰写了这篇《山水旅游诗写作八法》。我的诗词讲座喜欢用“八”字来概括，有《绝句布局八法》、《诗的开头八法》、《诗的结尾八法》、《诗词鉴赏、创作的八字标准》等。这不是凭空杜撰，因为这样比较简明扼要，好学好记，所以它也备受广大诗友们的欢迎，八年来此类工具书盛销不衰。
 山水是一种自然之美，诗是一种艺术之美。山水诗是自然美与艺术美的结合。
 我国的山水诗创作，历史悠久，源远流长。它的发展可分为三个阶段：
 第一阶段：滥觞期，是在先秦至汉魏。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有了许多以山水为起兴的诗篇。如：
 “蒹葭苍苍，白露为霜。”（《蒹葭》）
 “南山崔崔，雄狐绥绥。”（《南山》）
 “崧高雄岳，骏极于天。”（《崧高》）
 这些片断描写，虽着墨不多，却也简洁明快，精粹形象。
 屈原的作品中，山水诗句出现更加频繁与优美。如：
 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌·湘夫人》）
 “暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑”（《九歌· 东君》）
 “石磊磊兮葛蔓蔓”，“雷填填兮雨冥冥”，“风飒飒兮木萧萧”（《九歌·山鬼》）
 这些句子词采华美，韵味隽永，且富有抒情色彩。
 公元207年，曹操创作的《观沧海》，景象壮美，意境开阔，气韵沉雄。有人说它是我国诗歌史上第一首比较完整的山水诗，开拓了山水诗的先河。不过，这些诗的出现，只不过是个偶然的文学现象。
 第二阶段：确立期，是在东晋至陈。
 公元424年以后，谢灵运创作《石壁精舍还湖中作》。它用移步换形的手法写了从早到晚，从石壁精舍到湖上舟中再回到书斋的一路所见；还有谢眺一首《晚登三山还望京邑》诗，用定点观察方法写远望中的京邑现象。这两种写法，对后代山水诗创作影响至大。从此山水诗由附庸而独立，诗国中出现了完整的描山绘水的山水旅游诗，从而在诗史中确立了山水旅游诗的地位。所以，我们习惯认为谢灵运是我国山水诗的鼻祖。接着谢朓等紧步其后尘，以歌咏山水为“时髦”，创作了许多清新流丽，别有风致的山水诗。
 第三阶段：寖盛期，是在唐宋以后直至当代。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，随着政治、经济、文化的发展，诗歌创作进入了“黄金时代”，山水旅游诗也日益寖盛繁荣及至达到高峰。唐代写作山水诗的诗人之众，佳作之多，浩如烟海，灿若繁星。诗中景物取材日益广泛，写作技巧日臻成熟。最杰出的首推王维。二谢的山水诗，将自己置身于画境之外，自己好象是个导游，逐一向读者介绍风景。而王维的山水诗，则把自己的思想、情趣、人格完全融进了画境之中，达到情景交融的最高境界。
 到了宋代，山水诗继续发展。内容更广阔；技巧更精细。陆游、范成大、杨万里等人，还在山水诗中注入了深厚的爱国主义思想感情，名篇佳作，令人目不睱接。近代的龚自珍、林则徐、秋瑾等人继承陆游爱国主义的优秀传统，在山水诗中贯穿了反帝反封建的内容，渗透着诗人们忧国愤世的激情和对理想、对光明的期待与追求。
 有三千年历史的山水诗繁博丰富，琳琅满目、美不胜收。其中各人的立意、切题、谋篇布局、抒情写景、构象炼境，风格韵致等艺术技巧，千变万化，有诸多不同。从运思而言，有借题生发、擒题命脉、一字立意、一气相生，虚实互用、点睛欲飞诸法；就艺术形象而言，则有移情及物，情景交融，以动衬静，时空变异，兴象玲珑，意象环生诸法；就艺术风格而言，有雄浑壮阔、苍凉悲壮、清虚空灵、自然冲淡诸法；就艺术结构而言有起承转合、笔断意连、层层生发、草蛇灰线诸法；从笔法而言，有曲折腾挪、点染勾勒、侧面烘托、跌宕顿挫诸法；从语言而言，有通感着神、直陈曲致、叠字增色、虚字入诗诸法；就韵律而言，还有繁音促节、律间出古、拗体险韵、险语盘空诸法，真乃是变化无穷，不胜枚举，岂是一个“八”字了得？我下面所讲的“八法”，只是拣最基本的、最重要的、最必须掌握的方法来讲。兹分述如下： 
 一、移步换景法
 这是作者以自己的游踪为线索，随着时间的推移而不断变换空间，变换景观的写作方法。亦可称为“一步一景法”或“逐程纪景法”，亦有的叫“随步换形法”。清沈德潜《说诗晬语》：“歌行起步，宜高唱而入，有‘黄河落天走东海’之势。以下随手波折，随步换形，苍苍莽莽中，自有灰线蛇踪，蛛丝马迹，使人眩其奇变，仍服其警严。”
此法最早见于谢灵运的《石壁精舍还湖中作》：
 昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。
 出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。
 芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。
 虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。
 此诗乃谢灵运山水诗中的名篇。诗的起首二句，对仗精工、凝炼地从大处、虚处着手，总体勾勒了山光水色的精美。次二句用蝉联顶真的手法，抒发了诗人在特定的情境中兴会淋漓的真实感受。上下两联承接得十分自然、妥切。“出谷”与“入舟”两句、用移步换景法，总结了一天的行踪。“谷”与“舟”是不同的空间；“日尚早”与“阳已微”是不同的时间，把这两个不同的时空串连起来的是“出”与“入”。此联与首句“昏旦”呼应，为下文过渡。
 以上六句为第一层，总写一天游石壁的观感，是虚写、略写。从“林壑”以下六句是实写，写湖中晚景。“披拂”两句写舍舟陆行，“趋”与“偃”，不仅点明上岸与到家的过程，且带有感情色彩。
 最后四句，写总体感受和对玄理的领悟。全诗用移步换景法，线条清晰、脉络分明，结构严谨。
 又，白居易《钱塘湖春行》：
 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
 诗人春行从孤山贾亭而西，先看到的是西湖云水，而后是暖树啼莺，筑巢檐燕。再写田野的春花芳草，最后放马长堤，一路写来，展示得自然流畅。清人杨逢春的《唐诗绎》云：“首领笔，言自孤山贾亭西行起，下五句历写绕湖行处春景，七、八以行不到之湖东结，遥望犹有余情。”
 北宋诗人王禹偁诗学白居易，自称“本与乐天（白居易）为后进，敢期子美（杜甫）是前身。”（《前赋村居杂笑》）。他有首《村行》诗，就是模仿白居易移步换景手法写的名作。诗曰：
 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
 诗一开始便在动态中定景，马穿夹径黄菊，信马由缰，心情悠然自得。中间两联，都是触目所见，随物赋形，将山村景色和盘托出。结联抒发思乡之情。
 二、定点观察法
 这是作者从固定的地点或固定的角度将观察到的材料进行选择、安排的写法。
与谢灵运并称“二谢”的谢朓有首《晚登三山还望京邑》的诗，就是用定点观察的方法来写远望中的京邑晚景的。诗曰：
 灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。
 余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
 去矣方滞滛，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。
 有情知望乡，谁能鬒不变？
 此是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景所引起的思乡之情。起首“灞涘”一联借王粲与潘岳典故，领起望乡之意。以下六句写景，六句写情。写景这六句紧扣题意，选取富有特征的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。在这六句诗里，诗人描绘了三个画面：一是参差的飞甍在傍晚白日的辉映下所呈现的辉煌、明丽景色；二是绮丽的晚霞与澄江的静练；三是春洲的喧鸟与芳甸的杂英。把这三幅小画叠起来，便构成一幅《秋晚远眺图》。同大谢相比，小谢山水诗清新自然，特别是“馀霞散成绮，澄江静如练”二句，为历代诗人所激赏。李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》）。他在《金陵城西楼月下吟》诗中说：“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”。这就是谢朓用定点观察法写成的千古绝唱。
 唐代崔灏亦用此法写了《黄鹤楼》诗：
 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
 此诗开头四句定点写黄鹤楼，诗人从传说故事落笔，然后生发开去，既不讲声律，也不拘对仗，完全是散调变格。但是后半首就整饬归正，实写楼中定点所见所感，写树木历历可数，芳草萋萋在目，第三联由楼内到楼外，一放；第四联由楼外回到登楼人，一收，且照应开篇，这是律诗结尾常用之笔。
 此诗在艺术上出神入化，被人们推崇为题黄鹤楼的千古绝唱。严羽《沧浪诗话》谓“唐人七言律诗，当以崔灏《黄鹤楼》为第一。”李白也说：“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。”后来，李白确曾两次作诗模拟此诗格调，一为《鹦鹉洲》：
 鹦鹉东过吴江水，江山洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
 烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。
 此诗前四句显然是模仿《黄鹤楼》，但模仿得不太成功。纪昀评曰：“崔是偶然得之，自然流露出；此是有意为之，语多衬贴，虽效之而实不及。”
 但是李白的另一首用定点观察法写的《登金陵凤凰台》诗，虽然也是模仿《黄鹤楼》格调来写，却比《黄鹤楼》有过之而无不及。诗曰：
 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫荒草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
 此诗与《黄鹤楼》一样，都写登楼所感，但所感却有不同。两诗的开头都从传说故事切入，发物是人非的今昔之慨。但崔灏用了四句，李白只用二句。第二联二句空出手来写怀古，既与上联物是人非的感慨呼应承接，又为后面伤今埋下伏笔。两诗第三联都是定点观察，写登楼所见的景色，都是放。这一联崔诗精巧，李诗雄浑，本不可强分高下；但从登高望远、怀古伤今的题旨而言，李诗意蕴更深远，针线更缜密。
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