研究社会是一个十分有趣的课题。本来社会是由一个个人组成了,那么研究人按道理就可以推断社会是什么样了,但实际上不是这样的。 首先:你无法研究全部人的单个体,顶多能研究一部分人的某些共性; 其次:也是最重要的一点,人是会对外部环境做出反应的,这就意味着你又要重新研究每个个体在面对各自环境的反应,这些反应又影响并构成新的环境,再次反过来影响不同个体,反复无穷!你根本找不到北。 再次:很多事情都充满着随机性、偶然性,这就决定了无论谁试图用数学模型的方式来完全解读社会都将徒劳的。 但是研究社会又真的是一个很有趣的课题。打个比方:为什么大家喜欢追求自由、公平,喜欢年轻,喜欢美女帅哥,喜 阅读全文>> |
足球改单
足球注单修改 注单修改修改注单</STRONG> 每次K歌之后,总让我有很多想法,总想写点什么,但总觉得自己文采不够, 想想,不写总好像对不起崇拜我的那些偶像们呐(臭屁一下是对自己的一种鼓励 ),所以今晚鼓起勇气来此写上一笔。 K歌吧,我觉得就好像人生的历程一样。我详细的分为三种人:第一种,平淡的K歌迷---唱歌整个过程都很平淡,没有焦点,缺乏抑扬顿挫,似乎就如人生的 成长过程一样缺乏追求和向往,可能曾经会有所追求,但遇挫折失败了,就泄气 了,缺乏一种坚持和信念,刚好跟K歌形成对比,可能曾经唱歌状态良好,但此时 并没有进入状态,想不到自己较擅长的歌来唱,自然就逊色许多;第二种,将人 生百态融入到唱歌当中的K歌佳人---他在唱歌时马上能进入角色当中,倾情投入 ,自然唱得也是尽善尽美,虽对这个唱歌的人没有了解多少,但至少我觉得他是 个在生活、工作、事业上都过得很有味道的人,酸甜苦辣都经历过才会有这一唱 |
《人民日报》社论</STRONG> </STRONG> (1966年6月3)</STRONG> 无产阶级文化大革命,猛烈地冲击着意识形态各个领域里的反动堡垒,也猛烈地冲击着史学界的反动堡垒。</STRONG> 资产阶级代表人物,把史学当作他们反党反社会主义的一个重要阵地。他们歪曲历史,借古讽今,欺骗群众,为资本主义复辟进行舆论准备。广大的工农兵群众、革命干部和革命的知识分子,正在运用唯物史观这个战斗的武器,揭露历史的本来面目,解剖现实的阶级动向,为保卫无产阶级专政,保卫社会主义,同反动的史学观点进行着激烈的斗争。</STRONG> 革命的唯物史观,即历史唯物主义,和反动的唯心史观,即历史唯心主义,是根本敌对的。历史唯物主义认为,人类的历史是劳动人民的历史。历史唯心主义认为,人类的历史是帝王将相的历史。历史唯物主义认为,革命能改变一切。历史唯心主义认为,帝王将相的恩赐决定一切。这两个根本敌对的历史观,是绝对不能和平共处的。</STRONG> 无产阶级革命的战士 |
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