《人民日报》社论</STRONG> </STRONG> (1966年6月3)</STRONG> 无产阶级文化大革命,猛烈地冲击着意识形态各个领域里的反动堡垒,也猛烈地冲击着史学界的反动堡垒。</STRONG> 资产阶级代表人物,把史学当作他们反党反社会主义的一个重要阵地。他们歪曲历史,借古讽今,欺骗群众,为资本主义复辟进行舆论准备。广大的工农兵群众、革命干部和革命的知识分子,正在运用唯物史观这个战斗的武器,揭露历史的本来面目,解剖现实的阶级动向,为保卫无产阶级专政,保卫社会主义,同反动的史学观点进行着激烈的斗争。</STRONG> 革命的唯物史观,即历史唯物主义,和反动的唯心史观,即历史唯心主义,是根本敌对的。历史唯物主义认为,人类的历史是劳动人民的历史。历史唯心主义认为,人类的历史是帝王将相的历史。历史唯物主义认为,革命能改变一切。历史唯心主义认为,帝王将相的恩赐决定一切。这两个根本敌对的历史观,是绝对不能和平共处的。</STRONG> 无产阶级革命的战士,用历史唯物主义来武装自己的头脑,用历史唯物主义来观察世界,改造 阅读全文>> |
研究社会是一个十分有趣的课题。本来社会是由一个个人组成了,那么研究人按道理就可以推断社会是什么样了,但实际上不是这样的。 首先:你无法研究全部人的单个体,顶多能研究一部分人的某些共性; 其次:也是最重要的一点,人是会对外部环境做出反应的,这就意味着你又要重新研究每个个体在面对各自环境的反应,这些反应又影响并构成新的环境,再次反过来影响不同个体,反复无穷!你根本找不到北。 再次:很多事情都充满着随机性、偶然性,这就决定了无论谁试图用数学模型的方式来完全解读社会都将徒劳的。 但是研究社会又真的是一个很有趣的课题。打个比方:为什么大家喜欢追求自由、公平,喜欢年轻,喜欢美女帅哥,喜欢倾诉等等。我们目前研究问题的方式都是分类汇总,平面2维的思维方式。这种方式是我们地球人目前所有学科建立的基本框架,不是说不好。但是我想:世界其实本来是杂乱无章中隐藏着某些规律,而规律本身也是杂乱的,所以世界本应该是多维的框架结构。我们目前认知事物的方式是:无论何种知识,均要一板子拍扁,然后再整理成总分结构用一张A4纸打印出来。 蝴蝶效应是个例外,是打破这种2元结构的例子。可最大的困 |
作为比亚迪的进军中高端汽车市场的开山之作,S8担负着重要的使命。16-20万的售价也开创了国内硬顶敞篷车的先河。今天笔者就有幸试驾了这款酷帅的车。虽然没开过什么好车,但我感觉这车总体还是不错的。我们开到汽车美容店时,引来店里员工和老板纷纷齐聚过来观看,连说这车惹眼,帅,尤其当我们展示了硬顶开合后,更博得了现场阵阵喝彩声。 然而我们的同事却说这车是很拉风,但真正有钱的不会买这车,都买保时捷之类的去了,这车也就那些钱不是很多,但又想耍帅的人会买。乍一听这话,再想想我自己要是有个3,4十万,我会买这车吗?不会,我会买F3。要知道S8够买3辆F3了!S8要获得消费者肯定,还有待市场检验。 诚然,此车最大的卖点在于硬顶敞篷、外形及无钥匙系统。至于做工方面,还有待加强,动力也就凑合着,毕竟不是一款跑车。外界对于比亚迪的评价褒贬不一,品质将是提升其品牌力量的至要突破口。毕竟到了这个价位的车,品牌将是影响消费者选择的最主要的因素。但我们要相信它的品质会逐步提升的,这一方面要靠厂家自身的提升,另一方面要靠消费者对民族品牌的信赖和支持! 比亚迪S8,卖给的不仅是那些敢吃螃蟹和被恶人称之为所谓装逼的人,更是那些“盼铁要成钢”的民族汽车拥护者。 |
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