拳 学 渊 源 录
 
   象形拳法，形意拳支派，为薛颠所创。薛颠，河北束鹿人，民国时期天津国术馆馆长，河北刘奇兰系形意拳大师李存义先生高足。
   关于薛颠的生平，各种武术史料和传记中对于他的记载都非常的少。据天津武术界形意拳前辈讲，解放后由于特定的历史原因，薛颠被人民政府镇压，加之其任天津国术馆馆长期间的一些做法与武林同门之间产生了诸多的恩恩怨怨，死后背上了“拳霸”的恶名。随着岁月的流逝，薛颠卓越的武学修为，连同他自创的独特武学艺术，渐渐走进了历史的深处，沉寂在岁月的长河中。
   2003年，形意拳大师尚云祥先生的弟子，北京李仲轩先生（已于2004年去世，李老同时师承唐维禄，薛颠）撰文，以自己半个多世纪的武学体认，用平实朴素的语言再现了当年的武林佚事，并将原传形意拳和象形拳法中许多不为人知的秘密公布于世，一石激起千层浪，旋即在海内外武术界引起巨大的轰动！才使薛颠和象形拳法又重新回到人们的视线里！同时，老人以“学术为本”的公正态度，字里行间饱含了对师恩的无尽缅怀！
   关于薛颠创拳的经过，在天津武术界也有着不尽相同的版本，无奈当年见证历史的人早已作古，我们无从去考证哪一种说法所具有的真实性。据我的老师唐凤华先生讲：薛颠最早跟一位周姓武师学习形意拳，后为谋生去关东设场授拳。当时许多门派的拳师在关东以教武为生，这其中就有形意拳高手傅剑秋先生。作为同门，据说当时因为傅剑秋指出薛颠拳艺不精之处，于是二人当场试手。结果薛颠输了拳，随后离开关东，访艺于山西，投师五台山灵空长老，得到这位隐世高人的指授。于拳，功，易，道，禅均有所得！后下山赴河北深县，又得到李振邦，薛振刚的传授，功臻化境，武学修为达到了神变的境界！
   适逢李存义先生逝世，薛颠突然出现，并在同门面前显示技艺，其身法之快，如鬼魅般灵动！一下子震惊同门，随即薛颠公开向傅剑秋挑战。这桩公案立刻在天津武林界引起了一场轩然大波。后由尚云祥，唐维禄出面平息了此事，并推举薛颠当上了天津国术馆的馆长。
   当时形意拳门承认象形拳法为支派，不是因为薛颠当了天津国术馆的馆长。究其原因，一者是它们之间历史渊源上的一脉相承和技术特点上的高度吻合；二者是象形拳法的简约，神变能使形意拳在一定程度上得到淋漓尽致的发挥。尤其象形拳法中融入了中国道家最纯正的内功体系（依个人之见，这才是象形拳法真正的亮点！），由博返约，使之成为一门真正的道艺拳法。后人曾经评价：象形拳法是用了一个新的名目，创立了一个将形意拳的秘密学以致用的卓越教法。
   由于历史原因，象形拳法的流传远远不及形意拳那么广泛。加上象形拳法是以五行为体，五法为用，没有深厚的形意拳根基，很难将象形拳法之微妙发挥出来，而在我们这一拳系中，少有人尽得这两门拳学的奥义，因此日趋式微！我的师爷褚广发曾在唐维禄先生的推荐下师从薛颠，在天津国术馆学习过象形拳法，因此我们这一支保留了对象形拳法的部分传承。一直以来我对象形拳法情有独钟，在学习形意五行拳一年之后，终于得到唐凤华老师的倾心相授。挟技归来，每日醉心专研，虽时日无多，但与同道试手，仅以飞云二法便轻取对方，深感斯技之神妙，灵动，又精简圆融，实为武学上乘之奇葩！
   “以学术为本”一直是我历年访道求学的准则，正如宋徽宗是庸君，蔡京是佞臣，但是他们的书法艺术仍世世代代为后人临蓦和研究！我们不是历史的亲历者，是无法用现代人的思维方式去感知古人的情感世界，以及现代人的意识形态去辩别历史事件的好恶。做学术研究，没有必要对这些是是非非溯本求源，我们研究它，去芜留精的继承它，自己受益的同时能福泽社会，这才是我们该做的！因此，在征得唐老师的同意后，结合原书，将象形拳法之拳功理法,扼要披露如下。
 
 
                 大 道 至 简 之 内 功 阐 微
 
   提到内功，据我所知，原传心意六合拳，八卦掌等内家诸拳在创拳之初都有佛道两家内修的内容，因而神乎其技，而致日后大行其道！但是发展到今天，内外两家似乎已无分别，概因内功传承慎密，每代也仅只一二人得全诀而矣。所以，见到一些内家拳谱虽然大讲炼精化气，炼气化神，炼神还虚，但究其实质，不过是名词附会，徒费笔墨之谈。
   薛颠的内功得自虚无长老  ———  一位神秘的佛门隐世高僧。在《象形拳法真诠》一书中，薛颠是这样描绘他的老师的：“虚无上人法号灵空，五台南山卓锡崇峰，花甲两度其颜犹童，求真访道三教圆融，参赞古易象理禅宗，以术延命普渡众生，负荷此道传之无穷。”120岁其面容犹如童子！以术延命的内修境界足以惊世骇俗了！三教圆融，易理天地，托身山林隐修济世，遥想之际, 不禁让人生起无限向往之心！初读之下，不由想起当年气功热时就有一种普遍的现象，某拳某功托名历史上某个著名的人物所创，以彰显其珍贵，或杜撰怪力神异，荒诞不经的佚事来故弄玄虚。但是，薛颠著书传世，在那个时代恐怕还没有今人的利欲心机，这一点从薛颠留下的武学理法中是不难考证其真伪的。其实，无论近代当代，象虚无上人这样的出世修士并不乏其人，道隐无名，相反那些招摇过市者却未必真有学问。
   修命独道家之以术延命最为善巧，修性 阅读全文>>