Joyce9012
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浅论电影艺术与电视艺术的区别</SPAN></SPAN> 我认为电影艺术和电视艺术在表达方式上的区别主要是在：电影的画面、声音和色彩上大量运用蒙太奇的手法；使得电影无论是在时间和空间的表达上，还是人物内心情感和现实环境上，产生电视新闻或者电视纪录片的“纪实”，无法产生的独特的艺术效果。下面会做具体阐释。当然我们也不能忽略电视作为一种大众传播媒介，虽然产生较晚；但是，电视和电影的本质特征其实基本相同;都是以图像声音、色彩诸元素来逼真、生动地再现或表现物质现实和精神世界的大众媒体。电影和电视只是传播的物理介质不同而已；所以，电视在表现手法上，必然也可以采用电影的许多技巧。这也是现在产生电视电影的一个原因，电视与电影不断融合和相互借鉴的原因。</SPAN> </SPAN> 电影自1895年</SPAN>卢米埃尔兄弟</SPAN>在巴黎一个咖啡馆的地下室里诞生以来,已经走过了一百余年的历程,而电视从1936年在英国伦敦正式开播到现在,也已经有了60多年的历史。随着人类文化事业和科学技术的不断进步和发展,电影、</SPAN>电视</SPAN>也在不断的发展和完善,电影经历了由简单的机械需要到一门成熟的艺术形式</SPAN>,</SPAN>从无声到有声,从黑白到彩色,从普通银幕、普通电影到各种新型银幕(宽银幕、环幕、穹幕电影等)新型电影(立体电影、动感电影、味觉电影、全息电影等),成为一种传遍全世界,影响广泛的大众艺术;电视也经历了由黑白到彩色,由小屏幕到大屏幕</SPAN>,</SPAN>从普通模拟电视到数字化高清晰度电视</SPAN>，</SPAN>并异军突起</SPAN>，</SPAN>带动了有线电视、卫星电视、录相、激光影碟等相关产业的蓬勃发展。</SPAN> 电影早于电视出现，在电视未出现的年代，电影作为一门出现最早的影像艺术，经过一代代的电影艺术家的苦心钻研，电影艺术不断的丰富发展，已经发展的比较成熟，电视作为较晚出现的大众传播媒介，其本质特征和电影艺术基本相同，尤其是在我国，建国后大部分的电视工作者来自国家电影公司；所以，电视在表达方式的运用上，与电影具有很多相似的地方。我们小组认为电影与电视在表达方式主要区别在蒙太奇手法的使用上。蒙太奇是指电影导演将拍在胶片上的镜头及声音等组成影片的方法与技巧。这种构成形式类似于把一些零散的建筑材料按照事先拟定的计划有机地组合到一起，构成一个完整的建筑物。因此，电影剪辑就很形象地借用了法国建筑学中有构成、装配之意的术语——蒙太奇，即法语montage的译音。在电影诞生的初期，拍摄不分镜头，只是被动地将胶片粘接起来，根本称不上艺术语言。</SPAN> 到20世纪初，美国导演格里菲斯改用不同的景别来表现故事，创造出一种真正的电影表现方式——蒙太奇。所谓蒙太奇就是依照情节的发展和观众注意力和关心的程序，把一个个镜头合乎逻辑地、有节奏地连接起来，使观众得到一个明确、生动的印象或感觉，从而使他们正确地了解一件事情发展的一种技巧。”事实上蒙太奇的效果，简而言之即是中国文字中的“会意”。当我们在描述一个主题时，我们将一连串相关或不相关的镜头放在一起，让镜头的衔接产生出新的意义,从而产生暗喻的作用。</SPAN> 例如：我们将母亲煮菜、洗衣、带小孩、甚至父亲看报等镜头放在一起，就会给观众一种母亲“忙碌”的感觉。例如，孤立地看一个摄取了春冰解冻的情景的镜头，如果说它具有某种含义的话，那就是表示：“春天来了！”但当这个镜头在普多夫金的故事片《母亲》里，与开始觉醒的工人第一次在大街上举行革命示威游行的镜头组接在一起时，我们就感受到一种深刻的思想：无产阶段革命运动是一股不可阻挡的历史潮流。事实上，不管导演的主观愿望如何，一部影片里的各个画面在组接时，会引起互为因果</SPAN>的联想过程，像两个充电物体，一经接触，便会引起火花。这是电影天生的力量，问题在于电影艺术家要善于掌握和运用这种力量。有许多因素，是影片本来就有的，只是需要艺术家去发现，并用特殊的方法加以表现，使这些因素具有的含义超出原来的范围，而体现特殊的象征意义。在《母亲》里，普多夫金把解冻的溪水与工人游行示威的镜头反复组合，就产生了一种暗示：阳光下的溶溶春水充满了光明和希望，这就是蒙太奇在电影艺术中表现的思想力量。与此同时，在镜头衔接的过程中节奏的把握也是非常重要的，而蒙太奇就是创造这种节奏的方法。在爱森斯坦1926年摄制的影片《战舰波将金号》中，那个脍炙人口的高潮场面——敖德萨阶梯，成为电影史上空前的杰作。又如《罗拉快跑》中一幅幅快速切换的时间点定格画面构成的蒙太奇效果，不仅缩短或延长实际的时间，而且使过去、现在、未来的时间随意跳接或并至，大大丰富了电影的表现力，带给观众和罗拉一起奔跑的快感和喜悦。</SPAN> 其次，在电影蒙太奇中，除了画面与画面之间的组合关系外，也包括画面与音响、音响与音响之间的组合关系，即音响蒙太奇。早在1928年，苏联的电影艺术大师爱森斯坦等就联名发表了《关于有声电影的宣言》。《宣言》中谈到音响蒙太奇的作用：观众听见婴儿啼哭，同时在银幕上看到啼哭的婴儿，这只是简单的事实图解。但是，如果我们在银幕上看到一位两手空空的母亲坐在那里（她的孩子刚刚死掉），同时又听到婴儿的哭声，那会产生什么效果呢？我们定会很同情</SPAN>这位母亲。音响蒙太奇的作用，除了让镜头获得画面以外的含意，可以具有剧作的意义。有一部喜剧片 阅读全文>> |
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第四种武器——非礼勿视的举止</SPAN>
</SPAN> 恶人、恶臭、恶语皆能伤人，恶行的威力也不小。有些行为，虽然不直接针对人，但是以不妨碍你恶心死你为特点，还真不好说，欲说还休，欲说还休啊。</SPAN> 第一招——恶满乾坤（恶心的恶）</SPAN> 第一式——枣核钉</SPAN> 《神雕侠侣》去年在内地热播，我这个忠实的金庸迷自然不会放过。不知道张大导哪里来的灵感，居然把《黄河绝恋》里演土匪的演员（对不住，不记得名字）拉来演裘千尺，虽然男扮女妆实在有碍观瞻，但确实演出了那恶女人的狠毒劲头，算他塑造成功。裘千尺的独门武功是枣核钉，现实生活中也有不少人每天练着这门功夫，只是不用枣核。没错，就是随地吐痰。我是衷心佩服这些人的，可能比较笨吧，我白活了小半辈子，一直都没搞明白怎么把鼻腔或喉管里的东西吸到嘴里再吐出去，从来没有操作成功过。你看看人家，无论独处还是大庭广众，深吸一口丹田气，只听一声闷响，犹如抽水马桶抽走了一大陀污物，嘴一咧，卡地一声脆响，也不管地板是不是锃光麻亮，一口绿莹莹、颤巍巍、热腾腾的浓痰便现身人间。关于这种恶行对健康的危害不需我多言，光是听 |
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人真的是很奇怪的。</STRONG> 不知道什么时候就有了一些新的想法。这也许就是成熟的过程吧。</STRONG> 今天突然很想给自己安个家，想让我的生活有个记录和见证。</STRONG> 以前从不关心女人的话题，（除了感情话题）我再没有什么可以诉说的了。</STRONG> 可今天突然的就开始对例如时尚啊，健康啊，气质外貌啊，内在的修养啊以及我对于社会价值联系起来，</STRONG> 觉得自己离自己心目中的完美女人还相差很远，很想成为一个自己心目中的完美女人。</STRONG> 难道从今天开始我更进一步的变成熟了吗？还是更想找到一个自己呢？</STRONG> 慢慢修炼吧。2009期待我的蜕变～～～～～～！</STRONG> |
