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远远的望着玉山的美景，拍摄的每一个角度我都感觉是完美的！     
真的是非常好的旅游胜地，值得一游！ 转载地址：http://www.bada8.com/taiwan/yushan.htm 阅读全文>> |
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获得驾照并不意味就能安全行车，但通过安全驾驶培训，确实能减少交通事故。1970年，在美国每年死于交通事故的人数是五万人，去年死亡人数是4．3万人，车辆增长了三倍，死亡人数却大幅下降，说明安全培训是减少交通事故行之有效的措施。然而在中国，每年死于交通事故的人数有10多万人，拥有的车辆数量只占世界车辆总数的2％，死亡率却占世界的15％。而通过学习掌握“安全行车指南”的五大准则，驾驶员能够掌握更多的信息和情况，作出更准确的判断，从而达到保障行车安全的目的。 准则之一：提高预测能力。要时刻查看前方路上发生的事情，不要只关注车跟前，因为隐患往往在车前很长一段距离就出现了。 准则之二：观测行驶道路的全景。了解车辆周围发生的事情，仔细观察发展变化的交通形势：比如建筑工地、拥挤的十字路口、总是变道的驾驶员、行人、骑车人、正在发生变化的路况等。目光注视某物的时间不宜超过两秒，同时要养成每隔五至十秒就查看一下反光镜的习惯。 准则之三：尽早打出信号，表明意图。可以通过喇叭、车灯、转弯灯等尽早让其他驾驶员知道你下一步的打算，以便他们有时间作出正确决定，但不要突然行动，以免引起他人的惊慌。 准则之四：安排一条退路。仔细选择超车时机，做好避让的准备，以便在意外发生时迅速作出反应，因为别的司机可能会寸步不让。要安排一条能有足够时间、空间和视程来平稳起步或停车的退路，避免汽车追尾。 准则之五：果断行动。按照以上四条准则执行以后，驾驶员就应该有充分的时间和空间来处理紧急情况，最后需要的就是要下定决定、果断行动。 来源：人民公安报——交通安全周刊 2009-4-28 |
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四书【论语】【孟子】【大学】【中庸】是朱熹整理注解编撰的，主要就是在思想文化上巩固封建专制，用礼来约束人，倡导封建礼教，在社会上形成了等级森严的制度，将社会固定在一个时代上不能与时俱进。理学将五种封建伦理君臣有亲、父子有义、夫妻有别、兄弟有秩、朋友有信看着是不变的天理，天不变则道义不变，将伦理道德政治化，形成三纲，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，然后是五常仁、义、礼、智、信，以礼为中。这些都不是孔子的主张，也与董仲舒的主张相反，董仲舒的崇礼尊王是指形成一种共同的意志，而理学是形成封建。封建礼教的推行，宗法家长制度建立到了中国当时社会各阶层的没一个家庭中，这种状况一直延续到解放前的一九四九年。 |
