Al9879
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密码1:荒诞的极乐世界 《圣经》说:上帝在东方的伊甸建了一个园子,那里溪流淙淙,河水纵横,鲜花簇簇,莺歌燕舞.其中一条河流还出产金子、珍珠和红玛瑙.亚当与夏娃在伊甸园天真无邪、无忧无虑地生活着.直到他们在蛇的引诱下偷尝了禁果,被上帝逐出,才有了人类的种种苦难. 无独有偶,《山海经》里也有一个"极乐世界",它与《圣经》的记载竟是如此的相似. 《大荒南经》说:"有民之国.(郭璞注:为人黄色)帝舜生无淫,降处,是谓巫民.巫民盼姓,食谷,不绩不经服也,不稼不穑食也.爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞.爰有百兽,相群爰处.百谷所聚." 这段文字是说:有一个黄色人种的国家,帝舜生了个叫无淫的儿子,分封在一个叫"巫民"的地方."巫民"的人都姓盼,吃的是稻谷.这里的人不耕种却有足够的粮食,不纺织却有衣穿.这里有能歌善舞之鸟,百鸟放歌,凤凰起舞,百兽嘻戏. 这真是一个离奇的巧合? 《山海经》说:无淫是舜的受封子嗣,舜便是"巫民"的远祖.在无淫受封之后,其国又称"巫载国". 已故四川大学教授任乃强很早就开始了一个大胆推测:难道这不是个活脱脱的"东方伊甸园"吗! 这个神异的极乐世界,是哪里呢? 密码2:诡秘的"巫" 专家们再次注意到,《山海经》里有一个字,出现的频率竟高达24次之多,这个字就是"巫". 一个字在一部简短的书里如此高频率地出现,这在《山海经》对其余人、神、种族和地名的记录中是绝无仅有.这是一个十分奇特的现象.对于这个现象,可能只有两种解释:一是此书出自"巫"地;二是此书作者多与"巫"有关. 并且,其中还有"巫山"4次、"巫咸"3次,尚不包括出现了3次的"灵山"mm灵山就是巫山,这在学界早有趋于一致的看法. 熟读《山海经》20年的鲁迅,透过书中记载的种种地理、自然、神话,看到了浓浓的巫气.他不禁掩卷长叹:《山海经》,盖古之巫书也! 前朝后世,无数学者也曾认定过:《山海经》里确有太多"巫"的痕迹,其神秘内核的光芒闪耀出一个巨大无比的"巫"字. 而需要注意的是,学者们还发现,在《山海经》里反复出现的"巫",又往往与一个地方有关,这个地方叫"巫山". "巫",是破译《山海经》的关键. 那么,什么是"巫"? 答案出人意料的简单mm那是史前人类本能发出的第一个声音:"呜mm""呜mm呜mm呜mm" 西南政法大学刘云生教授解释说:远古人类对生命的不可知,对世界的有所求,既无思维相通,又没联系感应方式,于偶然中自发从胸膛喷薄而出一个极简单极原始的声音mm"呜",用于呼唤同伴,用于表达情感,用于生产劳作,用于威慑兽魔hh总之,含义很多而又简洁,它被用于一切交流和联络. 北京大学教授、北京土人景观规划设计研究院副院长庞伟说:中国的字、词真有着浓浓的巫意. "呜" 是人类发出的第一个单音,也是最自然最美的音乐.它轻盈、圆润 阅读全文>> |
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蛋塔做法一 1、材料： A．塔皮材料：低筋面粉270克，高筋面粉30克，酥油45克，片状马琪琳（包入用，就是植物黄油）250克，水150克左右（根据面团的软硬程度逐渐添加，不要一下子都倒进去）。 B．蛋塔水材料：鲜奶油210克，牛奶165克，低筋面粉15克，细砂糖63克，蛋黄4个，炼乳15克（可根据口味决定放还是不放。放了炼乳之后，蛋塔水的奶味会更香浓。） 2、高粉和低粉、酥油、水混合，拌成面团。水不要一下子全倒进去，要逐渐添加，并用水调节面团的软硬程度，揉至面团表面光滑均匀即可。用保鲜膜包起面团，松弛20分钟。 3、将片状马琪琳用塑料膜包严，用走棰（French Pin）敲打，把马琪琳打薄一点。这样马琪琳就有了良好的延展性。不要把塑料膜打开，用压面棍把马琪琳擀薄。擀薄后的马琪琳软硬程度应该和面团硬度基本一致。取出马琪琳待用。 4、案板上施薄粉，将松弛好的面团用压面棍擀成长方形。擀的时候四个角向外擀，这样容易把形状擀得比较均匀。擀好的面片，其宽度应与马琪琳的宽度一致，长度是马琪琳长度的三倍。 5、把马琪琳放在面片中间 6、将两侧的面片折过来包住马琪琳。然后将一端捏死。 从捏死 |
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