湖北省委九届四次会议强调指出，要着力构建鄂西生态文化旅游圈,激活鄂西地区生态、文化、民俗等资源优势，破解交通、通讯、体制、机制等瓶颈障碍，使其成为国内外知名的旅游目的地，以推进鄂西地区经济社会发展。这是继武汉城市圈“两型社会”综合配套改革试验区之后，省委省政府提出的又一重大的战略构想。钟祥是国家历史文化名城，是湖北省的旅游文化资源大市，以其资源的等级和密度论，在湖北各县市中位居首位，具有发展成国际性、国家级的资源旅游区。钟祥为了将旅游文化资源优势转化为经济发展优势，钟祥市委市政府适时提出了“旅游兴市”的战略决策，把旅游业作为发展钟祥经济第一支柱产业来培育，着力打造中国知名目标旅游城市。
 
一、钟祥在鄂西生态文化旅游圈中的地位
 
钟祥是一片古老而神奇的土地。九里“边畈文化”遗址的发掘，揭开了钟祥乃至整个江汉平原北部6000年前的历史篇章。钟祥自春秋战国时期开始营建城池，西汉以来，或县或郡，从未间断，明代中期达到鼎盛时期。境内核定公布的文物保护单位有300处，其中古文化遗址63处、古建筑28处、古墓葬175处、石刻18处、其它16处。在文物级别上，有世界文化遗产1处、全国重点文物保护单位4处、湖北省重点文物保护单位10处。博物馆文物藏品万余件。这些文物景点，综合表现出五大文化特征，构成鄂西生态文化旅游圈上的文化明珠。
 
（一）、荆楚文化积淀深厚
 
钟祥是楚文化的重要发祥地，有文字记载历史长达2700多年。春秋战国时期，为楚别邑，称“郊郢”“郢中”，系楚国陪都。郢中“三台十八景”中的兰台、阳春台、子胥台、樠木山、宋玉井、白雪楼和以黄土坡十三庙楚墓群为代表的一批楚墓等40多处楚文化遗存、数百件出土文物，加之屈原、宋玉、莫愁女、楚武王、楚昭王、楚顷襄王、伍子胥等人物故事和文学作品，构成了今天钟祥丰富的、独具特色的楚文化资源宝库。
兰台地脉旺盛，文风悠长。《史记•楚世家》载，楚怀王没入秦，郢中立王，楚顷襄王亦曾理政于兰台之宫，楚人有“好以弱弓微缴加归雁之上者”，劝谏顷襄王以兰台为基地，奋发图强，恢宏楚业。辉煌的“兰台之宫”，不仅是政治的枢纽，而且也是文化艺术的发祥地。楚国著名文学家宋玉，常伴楚王游于兰台之宫，因而产生著名典故“阳春白雪”、“下里巴人”。地依人传，钟祥城区旧有白雪楼、阳春亭之胜景，现有“阳春白雪”碑匾等古迹传世。兰台东侧的实验小学为宋玉故宅，现有宋玉井等遗迹。楚顷襄王在宋玉、景差的陪同下，游兰台之宫，有风飒然而至，宋玉以此作《风赋》。因而，兰台就被世人誉为“雄风之源”。现存兰台书院为明清二进硬山式建筑院落，是兰台文脉的重要历史见证。
 
（二）、汉唐文化儒雅风流。
 
西汉后期，土地兼并严重，农民破产流亡，统治危机加剧，出身于外戚世家的王莽趁机掌握政权。汉代名臣梅福因不满王莽统治，曾隐居郢中，在樠木山周围留有等众多遗迹。相传梅福弃官后乘船沿汉水到达郢中，隐居钟祥城东樠木山至龙山一带炼丹修真，丹成仙去。在这方圆里许之内，犹存遗迹系列，有饮食起居的梅福宅，有诵经打坐的梅台，有升火炼丹的炼丹井，有炼丹洗药的青泥池，有闲暇休憩的梅仙亭，有跨鹤仙去的升仙桥，形成完整的梅福遗迹系列。
三国时，荆州治所在襄阳，钟祥为江夏重镇，由南到北，水陆兼通，为襄阳、樊城的门户屏障。三国时期都非常重视对荆楚汉江的争夺，钟祥一带更是各方屡以争锋的要冲，因而纷争不断，得失无常，留下了大量的三国古迹遗踪。钟祥有许多三国遗迹与关羽有关。位于荆襄古道上的胡集镇有关羽行军小憩的放马山。城南有关羽屯兵驻扎的汉东城。汉江古镇石牌镇有关羽水师码头荆城。郢中城郊有关羽歇马洗尘的涮马滩和横刀立马的利涉桥。
隋唐时期，全国经济重心南移，因郢中古城处在江汉中心，是京都长安经汉水到长江一线的必经之道。所以隋唐两朝都十分重视对古城的建置与控制。唐代承袭六朝文化，又兼融各族文化之长，形成博大清新、辉煌灿烂的唐文化，在唐代文苑中最艳丽的花朵是唐诗，使古典诗歌发展到炉火纯青的地步。唐时，钟祥地处都城长安进湘入蜀的中心，加之钟祥山青水绿的秀美风光，宫楼亭台的古城胜景，所以引得许多文人名士在此驻足流连，留下了许多脍灸人口的诗词歌赋，使钟祥的历史文化流泻出高雅典丽的灿烂风采。
 
（三）、明代文化得天独厚。
 
钟祥城因紧靠汉水，地理位置十分显要，明朝先后有三个皇子分封在这里，“三王封郢”带来了钟祥的空前繁荣。明世宗嘉靖皇帝朱厚熜以自己出生，发迹于此，取“风水宝地，祥瑞所钟”之意，赐县名钟祥，升安陆州为承天府，与顺天府（北京）、应天府（南京）并为明朝的三大名府。修建了郢靖王墓、梁庄王墓、兴王府、明显陵、元佑宫、少司马牌坊等一批宫苑建筑，形成了完整的明文化体系。
 
（四）、宗教文化异彩纷呈。
 
兼收并蓄、和谐包容使钟祥成为各种宗教文化汇集的天堂。佛教于东汉时传入中国，南北朝得到全面发展。隋唐时期，郢州（钟祥）境内修佛寺、造佛像、建佛塔、诵佛经蔚然成风。旧口的莲花寺，石牌的崇果寺、凤台寺、宝积寺（朝阳寺），城北的普安寺、团蓬寺，城东的龙泉寺、嵩门寺、白鹿寺，城西的唐山寺、乔安寺以及郢中城区的弥勒院（明洪武五年改称龙山报恩寺）、文风塔和灵济庵（吉祥寺）等均为这一时期所建造。
元佑宫是明嘉靖皇帝御敕兴建的皇家祭祀建筑，元佑宫建筑宏伟，场面壮观，是中南地区不可多得的一处明、清古建筑群。1961年被湖北省人民政府列为全省第一批重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。
云台观位于大口森林公园聊屈山主峰之上，海拔高度为565.4米。云台观始建于唐代，到明代较为鼎盛，亭、阁、观、寺、庵掩隐在于林海之中。登极东望日出，云蒸霞蔚；西望汉江，银带飘绕。
 
（五）、长寿文化源远流长。
 
钟祥自古就有“长寿之乡”的美誉，一方面钟祥以“长寿”名县时间最长，自南朝刘宋泰始六年（470年）始立长寿县，到明朝洪武九年（1376年）废长寿县并入安陆州，历经近千年时间，具有悠久的长寿文化传统。另一方面钟祥是全国六大长寿地区之一，全市103万人口中，80岁以上老人15507名，90岁以上老人1305名，100岁以上老人77名。
钟祥区位独特，优势明显。钟祥是江汉平原的腹地，湖北省中部，我国东西结合部，处于武汉城市圈和鄂西 阅读全文>>