现代中国人穷得只剩下“家”了
 
一、现象：顾家让中国人穷上加穷</STRONG>
中国人由于所在的国度，至今仍然没有摆脱农业文明对应下的熟人社会的格局，政治的力量过于集中和强大，社会自治的严重萎缩，因此，不得不顾家。家成了抵抗社会风险的港湾。也因此，中国人在经济上，将所有的金钱和资本倾注于自己的家，而不愿亦无力为社会、为他人付出一丁点，所以，中国人不得不自私。
家是一个远离“王法”的地方。而在各自的家中，由于有了血缘关系，所以就没有了对、错之分，一切都好说好商量，一切都可以和稀泥。因此，中国人在社会生活中，一直无法培养出独立的社会人格，故中国人在人格上是不健全的。我们受了委屈，采取的办法往往是“撒娇”，因为有家长的庇护；一旦这种庇护不成功，很多人的心理防线就会彻底崩溃，有的以至走上极端，因此，我曾经写过一篇文章叫《撒娇：中国式自杀的原因》。
有一首流行歌曲叫《有钱没钱回家过年》，反映的就是中国人的共同心声。年头的南方雪灾让人产生了很多思考，对中国社会的深层次矛盾的思考。中国现在仍然是一个为世界“打工”的国家。“打工仔”、“打工妹”们之所以每年逢年过节花光积蓄，其错误就是顾家，或者一定要回家。中国人将所有的劳动所得都花费在自己的家中或者在回家的路上了。
没有民主政治的建立和完善，中国人对“国家”的态度就只能冷漠和不负责任，就只能将所有的时间和精力花费在建设自己的“私家花园”上，所以，“国家”分离成为了“国”——“家”，两者属于一种完全叛离的关系，以至“国”沦落成了“家”谋取私人利益的手段，所以成就了“家天下”的政治形态。 
二、分析：“家”是套在中国人身上最沉重的枷锁</STRONG>
在拥有发达、成熟文明的国家中，中国人是最依赖于家庭、家族的。很多著名学者早就注意到了这种现象。除了费孝通的“同心圆”理论外，德国大思想家韦伯把中国形容为“家族结构式的国家”。费正清在其名作《美国与中国》中这样论述中国社会的本质：“中国是家庭制度的坚强堡垒，并由此汲取了力量和染上了惰性。”
“中国家庭是自成一体的小天地，是个微型的邦国。从前，社会单元是家庭而不个人，家庭才是当地政治生活中负责的成分。在家庭生活中灌输的孝道和顺从，是培养一个人以后忠于统治者并顺从国家现政权的训练基地。”
根据上面的理论，以及本人的社会生活实践，本文必须得出的一个让人非常反感的结论是：“家”是套在中国人身上最沉重的枷锁。然而，有意思的是，很多学者却认为，亚洲“四小龙”崛起的文化因素是儒教的“家族伦理”。这种观点之所以形成，完全是避重就轻的结果，它忽视了资本主义在全球渗透的历史，以及资本自身的本性和“规律”。
这里必须交代一个话题：资本主义为什么能够在西方兴起，而不是在东方？答案很多，其中最引人注目的，还是上面提及的韦伯的观点。他认为新教的禁欲主义思想“必定成为我们称之为资本主义精神的生活态度普遍的发展。可以想象的最有力的杠杆。”
韦伯强调，新教伦理的思想“为资本主义经济制度在其形成阶段的发展了强有力的促进作用，这种 阅读全文>>