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城市生活方式是什么?这个问题很难回答，不过有媒体总结，如今生活在都市中的人有五大“依赖症”，那就让我们来对照一下，自己有哪些“症状”。 手机依赖症 青年时讯文章说，第一种“病”叫“手机依赖症”，如今手机这种通讯工具所承载的职能已远不只是一般沟通工具那么简单，它的发明和使用给了无数职业经理人、白领精英和学生们增添了更多自我价值体现的途径。与此同时，它的存在也带给许多人群难以意识的困扰和心理疾患。 症状表现：手机忘带心烦意乱、铃声不响左顾右盼、铃声一响条件反射、来电减少坐立不安等; 专家诊断：西北师范大学教育科学院杨玲教授认为，有些人由于工作需要或其他原因，在日常生活中频繁使用手机，无意识中手机成为其生活 阅读全文>> |
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最近几年，黄帝、伏羲、女娲、炎帝、尧、舜、禹、孔子等都成为各地所祭之“祖”，而且这些祭祀基本都有地方官员介入，甚至很多地方根据某条史料、某某传说，大做文章，称历史上某某伟人的故居是哪里哪里。于是，这些某某伟人的祭祀场所出现在了各地，如黄帝，陕西黄陵在祭，河南新郑也在祭，甚至河北涿鹿也在祭。其他的也未免此争。</SPAN>
</SPAN> 对于这种国家权力执行机关直接介入的祭祀现象，评价不一。有的认为是“文化搭台，经济唱戏”，有的认为是借助祭祀经济寻找当代中国经济发展与公共权力之间的正当关系，也有的认为诸如对黄帝的信仰，是对中华民族的认同，也有学者认为把汉族以炎黄位祖先的观念有心或无心地扩大到或等同于中华民族祖先的范围不妥。的确，有不少少数民族认为，炎黄只是汉族的祖先，而非他们的祖先。因此他们模仿汉族祭祀炎黄之法，祭祀自己的祖先，如蒙古族祭祀成吉思汗，彝族祭祀细奴罗，还有一些少数民族祭祀蚩尤。从这个角度来看，这种祭祖的确不利于中华民族的统一，不利于中华民族凝聚力的增强，反而促使各个民族相互模仿，寻找自己的“祖先”。结果是遍地祖宗。</SPAN> 在看待“祭祖”现象时我们 |
 在昨天的剧照之后，《终结者4》（Terminator Salvation）又发布了3款新的电视预告片，分别叫做“人类的精神”（The Human Spirit）、“加入我们”（Join Us）、“加入我们2”（Join Us II ）： 《终结者4》将于5月21日在北美地区上映，内地有望6月正式公映。 随机文章：《终结者4》同名电影书曝光的最新剧照！ 2009-04-27施瓦辛格客串《终结者4》；《终结者4》海报和概念艺术设计 2009-04-09拉斯·冯·提尔《反基督者》第二款预告片 2009-04-27詹姆斯·卡梅隆《化身》（Avatar）《帝国》杂志扫描图 2009-04-27皮克斯动画短片《Partly Cloudy》30秒片段抢先看！ 2009-04-25 |
