Suzie0519
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《道德经》46章 天下有道 天下有道，却①走马以粪②，天下无道，戎马③生于郊④。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣⑤。 译文 治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。 注释 ①却：屏去，退回。 ②走马以粪：粪，耕种，播种。此句意为用战马耕种田地。 ③戎马：战马。 ④生于效：指牝马生驹于战地的郊外。 ⑤故知足之足，常足矣：知道满足的这种满足，是永远满足的。 引语 这一章主要反映了老子的反战思想。在春秋时代，诸侯争霸，兼并和掠夺战争连年不断，给社会生产和人民群众的生活造成了沉重灾难。对此，老子明确表示了自己的主张，他分析了战争的起因，认为是统治者贪欲太强。那么解决问题的办法是要求统治者知足常乐，这种观点可以理解，但他没有明确区分战争的性质，因为当时的战争有奴隶主贵族互相兼并政权，也有的是地主阶级崛起后推翻奴隶主统治的战争，还有劳动民众的反抗斗争。因此，在本章里，老子所表述的观点有两个问题，一是引起战争的根源；二是对战争没有加以区分。 评析 张松如先生在《老子校读》一书中写道：“本章前四句表示了反战思想。老子反对的当然是春秋列国各贵族领主集团间频繁的兼并战争和掠夺战争。尽管有人指出说，这些战争，从其主流说，也有一定的进步趋势；但是对人民说来，特别是对从事农业生产的广大劳动人民群众说来，不可避免地要带来种种惨祸、暴行、灾难的痛苦。这是可以想见的。老子反对这些战争岂不是理所当然的吗？顺便说一句，有人曾说，老子是兵家。可是从古以来，那里会有反战的兵家呢？在这 阅读全文>> |
  第７战，我们都别无所求了！火箭在经受着无数次的伤病灾难依然进入半决赛，在没有核心麦迪的正个赛季，他们取的了５３胜进入季候赛，在没有穆托母博的时候他们挺过了季候赛的第一轮，在没有姚明的支撑下奇迹般的把强大的湖人拖入了７场生死战！最后他们客场输给了对手！虽然他们输了，但是他们才是真正的英雄！不因为我是火箭迷，我就这样认为！０８－０９赛季他们带给了我们无数的惊喜无数的奇迹！看着巴帝尔每一次扑地救球，斯科拉一整身一条条的抓痕，海耶斯，兰德里，洛瑞的每一次奋力拼抢，不管落后多少，他们都没放弃过，依然在挑战着自己的身体！看到湖人一次次的把球往空中抛，一次次的轻而易举的拿下篮板球！我们无比的想念姚明和穆大叔！加琐尔和拜纳姆没什么值得你们嚣张的，你要清楚防你的人只是个矮你２０公分的海耶斯！记住吧，出来混总是要还的！火箭的勇士们：我们输了就输了，没什么大不了的！因为我们都年轻，输的起！千里之行始于足下，一步步的走，今年你们已经跨过了一大步，明年待姚明，麦迪的归来，你们将是无懈可击！我永远支持你们！不是我们无能，而是对手阵容的齐全！加油吧，火箭！我爱你们，爱你们的斗志，爱你们的精神！</STRONG>
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