Frank0312
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教育现象由社会性成分和人文性成分构成，教育的人文现象是人文科学研究的对象。人文科学的对象是人文世界，它不是一个实在的世界，只是一个以人的内在精神，特别是以个人的独创性为基础、以文化传统为负载的意义世界和价值世界。从而决定了人文科学的主观性、历史性、具体性和教化性。</SPAN>
</SPAN> 以往我们往往将人文科学融化在社会科学中，其实两者是不同的学科范畴。从学科特征上说，社会科学的理论体系总是概率意义上的普遍性的，而人文科学的创造成果作为一种表现、一种体验和理解，总是具体的、特殊的、甚至是“一次性的”；在方法论上说，社会科学是从整体上着手的，而人文科学则从个别上着手；社会科学所关心的是人类活动的“功能”与“功效”，所以社会科学并不触及人类活动本身的意义，而与人生意义有密切关系的则是人文科学。教育中的教化问题、心理问题等等与人生观有关的就是人文现象，它有主观性和具体性的特点，因此是因人而异的、具体的，你在教化中的感受与我不同，我在心理上的内心体验与他不同。</SPAN> 既然人各有各的精神和体验，那么我们之间能否沟通交流呢？可以，因为人有语言，有可供人们交流的符号体系，人的教化过程即是以人的抽象能力和符号化的能力为基础的。通过语言或符号人类可以解释自己的体验，也可以理解别人的感受，从而达到彼此的沟通和交流。因此，从研究的目标上说，教育科学的真理首先需要关心的是对于人而言的“意义”。</SPAN> 关于“价值”、“意义”的问题是哲学的传统问题。对人文现象的研究是人心的碰撞，主要是靠“解释”（阐释）和“理解”。所以在对教育的人文现象进行研究时有必要引进一种 阅读全文>> |
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北京时间11月14日23点，2011年亚洲杯预选赛黎巴嫩主场对阵中国队的比赛打响。44分钟中国队于海率先攻入一球，黎巴嫩队员认为此球有越位嫌疑，队长安塔尔找到裁判理论无效。第71分钟，曲波在对方禁区内再入一球，该球黎巴嫩队球员示意皮球打在了曲波手上再次向裁判抗议。不过来自阿联酋的裁判依然判定进球有效。对此判罚黎巴嫩方面大为不满，球迷开始怒骂裁判并投掷杂物，与球迷赌气的主裁判一度要求终止比赛。如此混乱也让比赛暂停了将近十分钟。 黎巴嫩0-2中国 当值裁判涉嫌偏帮国足</STRONG> [体育图片中心]</SPAN> 
曲波破门是一个明显的手球
更多高清大图</STRONG>(8张)[进入图集]</SPAN> 
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Serves 4
1.8kg Chicken
200g seasoned flour
100g clarified butter
Creme de champignon 50g shallots, finely chopped 200g button mushrooms 100ml dry white wine 500ml chicken stock 150ml double cream salt and pepper, to taste Decoration parsley |
