Bob989
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闲谈书法笔法(七) 马俊青 </SPAN></SPAN></SPAN> </SPAN></SPAN></SPAN> </SPAN></SPAN></SPAN>笔法之妙，以及对笔的感受，有时候很难用语言来表达出来，只能做到心领神会，这就是我们经常说的只能意会不可言传的现象。谈到此，便使人不由得想起庄子《养生主》中的庖丁解牛。庖丁只所以将屠牛表演得“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所</SPAN>踦</SPAN>，</SPAN>砉</SPAN>然响然，奏刀</SPAN>騞</SPAN>然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。”是因为“所好者道也，进乎技矣。”我们常把带有艺术意味的技术称之为技艺，实际上，笔法就带有这种特点，是技与艺的混合体，在一些方面，技的成分还占很大的比重。如对笔性的熟悉程度，用笔技巧等等，这些都是多为之就能达到自工的，与庖丁解牛有着许多相同之处。然而，只所以庖丁能达到“合于桑林之舞，乃中经首之会”的程度，就是因为庖丁将这普通而又平凡的技，提高到“道”的高度去认识、去理解、去把握。开始目见全牛，三年后便再也看不到全牛了，到了最后，就连想也不用想，看了不用看，而是全靠心神来领会，手之所及之处，“以无厚而入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，倾刻间，一头大牛便“如士委地”。</SPAN></SPAN> 我们不妨总结一下庖丁的成果经验：首先是庖丁勤于总结，如果不是善于总结的话，根本做不到开始目见全牛，三年后便再也不是全牛了，最后靠心神领会去运刀。其次是通过不断总结将平凡的事情，提升到“道”的高度去认识、去理解、去把握。道的高度，即哲学的高度，即善于把复杂的问题简单化，《周易》中曾有“简则易推，繁则难行”的提示，越简单的规则，越容易认识，越容易运用，越容易掌握。其三是充分发挥解牛工具刀的特性，不夸大，不缩小。刀是用来割肉的，它不能用来砍骨头，只要避开骨头，专走骨隙间，它便畅通无阻。正由于他能充分认识刀的特性，充分发挥和利用刀的特性，所以，“十九年而刀刃若新发于硎。”</SPAN></SPAN> 笔法，比起一头牛的构造来，应该说是简单的，主要笔画不过点、横、竖、撇、捺、竖弯勾、横折勾等，有限的哪么几种，其书写原理除分出篆、隶，其余都基本上是一样的。至于，涉及到某家某派特点时，只不过是程度的不同，没有本质的区别，只要细心留意，善于总结，站在高处去俯视它们，岂有神秘可言乎？</SPAN></SPAN> 我曾经常给学生们讲，学习书法，首先培养大思维观念，培养用哲学的思维方式去观察和分析问题。即善于站在高处往下看，善于抓事物的本质，善于总结其规律性，善于对全局性把握。站在高处往下看，你为发现这个事情原来如此；抓事物的本质，你会发现这个事情并不神秘；总结其规律性，你会发现成功之日并不遥远；全局性把握，你会发现只要运筹帷幄，便能决胜千里，就能创造出佳作来。</SPAN></SPAN> 阅读全文>> |
 阿里山车站 “高山青，涧水蓝”广为流传的《阿里山的姑娘》在人们心里描画出一个美丽而神秘的台湾。当封闭已久的闸门打开，我们亲身触及台湾的时候，才发现除了如梦一般的山水风光外，更让我们不虚此行的是独特的人文风情和割舍不掉的亲情。 1、阿里山</STRONG> 相信许多人去阿里山都是为了寻找歌词里那“美如水的姑娘”，不过真正到了阿里山的山脚下，或许会忘记寻找美丽的姑娘，因为你会被俊逸的阿里山所折服。 阿里山的登山铁路是世界三大登山铁路之一。当火车蜿蜒盘山而上时，就犹如拾级直立般行驶，火车登山，不可谓不是个奇景。坐在老式的火车车厢里，8小时车程中，饱览从热带雨林、阔叶植被到针叶植被并最终徜徉云海，穿过六十多个隧道，跨越七八十座桥梁，直至一路爬升至2274米高；耀眼夺目的风光，让你久久都不能从恍若隔世的刺激中清醒过来。 地址：花莲县阿里山乡、梅山乡、竹崎乡及番路乡等四个乡  日月潭 |
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因为我们是兄弟 ——代腾飞2010年1月6日于成都 一句“兄弟” 拉近了我们彼此间心灵的距离 不论以前是熟识，还是不认识 此刻，我们都已不再陌生 无论你在天涯，还是海内 此刻 我们都已成为了亲密无间的好邻居！ 每当我遇困境时 若不是你施予援手 我又怎能屡屡化解那些眼下的危机 拥有战胜困难的信心和创造出那般奇迹 一切都因为有你 有你的重情重义！ 兄弟，不要客气 如有需要我的地方请说一声 我一定尽力 我不帮你谁帮你 因为我们是兄弟！ 因为我们是兄弟 所以，无论风雨 我们都会在一起 无论我们相隔千里 都会同呼吸共命运 相不相信 只要我们努力 这份情义足以跨越人生的历史！ |
