Bob989
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郑永年/文 近年来，越来越多社会基层的案件在中国发生，例如贵州的习水案、浙江的丽水案、重庆买处案和最近湖北巴东案。这清楚地呈现出中国社会令人忧虑的两大发展趋势。 首先是基层官员的法律意识和道德水准灰暗面令人吃惊，不得不让人感觉到四处蔓延着一种大面积的制度性的道德腐败。笔者已经论述过，这些现象表明中国基层社会的无政府状态，表明民与权之间、民与钱之间的对立。 政府本来应该提供社会安全这种公共产品的。如果政府官员的行为、权力的运行本身让人感到不安全，还有什么比这种由政府本身导致的无政府状态更可怕的呢？至少，这比丛林法则更无安全。在丛林法则下，个体之间况且可以凭借自己的能力互相竞争。但在政治权力和资本的结合下，作为个体的社会成员的生存空间就荡然无存了。 但更为重要的是，这些现象表明中国社会信任正处于一种解体状态。在中国，社会不信任已经盛行多年，并且表现和深入到社会关系的各个方面，包括人与人之间、家庭成员之间、民与官之间、官员之间、政府上下级之间等等。在传统的话语里，这是一种“礼崩乐坏”的状态。 失去对法律的信任最可怕 </STRONG> 在所有社会信任关系中，最恐惧的莫过于社会对法律失去了最起码的信任。法律是任何一个社会运行的框架，但当法律不被社会信任的时候，各种各样的暴力就会泛滥起来。 就是说，法律起作用的前提是信任。在民与官、民与钱之间没有一点社会信任的前提下，法律就起不上任何作用。 法律是任何社会必须具备的一个底线，并且往往是穷者和弱者需要法律的保护。如果不相信法律，那么穷者、弱者怎么来保护自己呢？如果他们相信法律俨然成为了富者和强者的工具，那么他们要做些什么来保护自己呢？暴力就是这样产生的。 浙江杭州的富家子弟飚车撞死浙江大学的学生，肇事人激起了多么大的民愤！但假如是一个出租车超速行驶撞死了人，那么可能就完全是另外一回事了。 在中国的很多社会群体中，莫名其妙的一个“恨”字正在泛滥开来。人们心中有“恨”，但往往不知道向谁去发泄。因此一旦出现任何一个机会，“恨”就很容易也很自然爆发出来。 杨佳案件很典型。在这个案件中，警察其实也是受害者，但为什么民心都是在杨佳身上呢？湖北邓玉娇这个案子里，为什么没有人去同情死者呢？所有这些案例里可见民愤已经积累到很大的一个程度。 人们对事件的关注已经超越了法律本身。很显然，当法律失去保护弱者的作用时，愤怒就会泛滥，而愤怒会进一步削弱法律的价值。 阅读全文>> |
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今天去买了一束鲜花,摆在柜子上...消除晦气,为小窝增添一份新鲜的感觉~~ 这是我煲的排骨百合莲子汤,真是美味可口~~~对自己的手艺蛮赞不绝口的..哈哈,小开心一回... |
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今天出了趟门，赶去报名参加研究生的考试。一切都很顺利！看来是个好兆头啊！不像两三个月前，办什么事都会出岔子。虽然着急，但总用好事多磨来安慰自己。可是结果呢，是一塌糊涂，遍体鳞伤。看来多磨的并不一定就是好事啊，也许会是噩梦的开始。 和朋友在一起，聊聊天，吃吃饭。心情总会平静许多。在我最枯萎的时候，是他们给与我阳光，给予我雨露，让我获得重生的希望。感谢我的朋友们！是他们让我知道，我并不孤单，并不寂寞，因为我的生命中有他们为伴，是我此生的荣幸！ 曾经想踏踏实实地当一个贤妻良母，也为这个目标而努力付出过。如今这个梦破碎了，许多无奈，许多哀愁。曾经很羡慕韩国的媳妇们，他们是那样的任劳任怨为家庭付出。尤其是那每一餐都有丰盛的菜肴，犒劳归家的男人们。曾经幻想我也要成为相夫教子的模范，但是这个梦离我是越来越遥远了。因为一生之中，真爱付出过一次就够了，此生再也没有胆量与力气去付出我的真爱了。 今天走在大街上，看到土大力，一家经营韩国菜肴的饭馆。我和朋友不约而同地说晚饭就在此解决了。一份大酱汤加米饭，一份八带拌饭，一份紫菜包饭，两杯橙汁。我们享用的是如此的惬意舒服，吃的美美的，饱饱的。紫菜包饭做得很精致，就像一件艺术品，鲜鲜的紫菜，香香的米饭，点缀着青绿色的黄瓜，翠红的胡萝卜，让人垂涎欲滴。夹起一个放进嘴里，细细品味，油然而生的满足感，仿佛我就是一个享受生活的韩国男人一样。大酱汤，早就如雷贯耳了，今天终于见到庐山真面目了。奶白的汤汁仿佛没有大酱的什么事，用韩国的传统餐具——银匙撇一勺汤放进嘴里，清清爽爽，鲜味怡人。汤内还隐藏着葱头，香肠，青菜等等的小东西，给人太多的诱惑。把米饭浸在汤里，米饭的香味和酱汤的鲜味融合在一起，更加独特啊。原来韩国人的口味也是如此的奇妙，难怪韩国男人每顿饭都得让老婆做大酱汤呢。至于八带拌饭就显得普通一些，没有什么特别的地方。还有好多没有品尝过的菜肴，但是我们的肚子有限，实在是想装不下了。我们相约以后还要陆续的完成这个伟大的“韩国菜肴之旅”。 |
