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认识自然不能光靠科学，更要靠类比法

2/21/2011 9:43:00 PM [科技-IT]

科学本来就是由手工劳动者发展而来的生产主观认识，所以科学具有主观性，表浅性，局部性，关于局部性认识的错误性请见我的博文<为什么瞎子不说大象像大象的尾巴呢??????????> ，缺小公正客观性，这样发展起来的科学具有“不识庐山真面目，之缘身在此山中”的特点。而类比法却能避免这一切缺点。所谓类比法就是以自身之已知而去领会别人之未知，即以已知求未知。要想客观认识自然，非使用类比法不可，即青近法。类比法也可称之为青近法，或统一法。因为宇宙内的一切，都具有统一性和邻近性。理解自然也就像是理解别人或理解朋友一样。将心比心，才不会产生误会。认识自然就是理解自然。科学是永远也理解不了自然的。

对话：4个评论

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科学理论到底有多大的正确份量？

2/27/2011 9:06:00 PM [新闻时事]

科学理论在本质上而言，毫无正确可言，只在局部领域才有大约性的成立。所以总体上讲，是无正确可言的，科学理论又称现象理论，或称局部理论，又称瞎子摸象理论，又称直观理论,也称主观理论，还称眼前理论或称暂时性理论。如：能量守恒定律就是科学理论，而宇称不守恒的发现，正是说明能量守恒定律只具有大约性的成立特征，而宇称不守恒也还是科学理论，它只是局部的不守恒。而本质理论则称客观理论，又称万通理论，也称全局理论，又称如来观，也称终极理论。如：宇宙守恒定律。

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反科学理论并不是反科学实验

2/21/2011 9:28:00 PM [健康生活专谈]

《反主观理论求客观理论》科学为什么始终成不了真科学？就是因为科学一开始就太科学了。科学是在利用自然和破坏自然，根本不会认识自然，否则就不会有破坏自然的后果。科学只能利用和破坏自然，根本不能完整的认识自然。而我创立的本质理论，正是专门准确而完整的认识自然的。

反现象理论，就是反科学理论，因为科学理论都是现象理论，树本质理论，就是立智慧观。科学依然是愚昧的代名词，本质理论才是智慧的象征.我还是重申一句：以理论为依据而得出的本质理论，才是真理。当然，先小人，后君子，以实验偷偷的去验证一下理论也不为不可，但若以小人之心度君子之过，就太不应该了。即：以实验为依据，去推知理论就大错特错了。因为实验太局限了，太单一了，在理论上毫无宏观价值可言，只是一些过于细化的，扶不起的稀泥。缺乏统筹性和框架性，根本不可与复杂的生命体或星球相提并论，而缺小框架的研究，都是徒劳的，也是错误的。过于追求实验理论，得出的将是无骨头的肉泥式瘫软理论。
宁可相信科学实验，也不要相信科学理论。科学理论纯属瞎猜，强扯对。要想脱离愚昧，是绝不能依赖科学理论的，只有寻找本质理论，才是唯一可靠。因为看得见的，并不一定明白，明白的，却不一定看得见。而实验正是看得见却不明白的东西，所以说，相信科学实验，但不要相信对实验的现象分析。为什么看见了却还不能明白？明白了却又还不能看见？要怎样才能做到看见了，就能明白，明白了，就等于看见了？那就是本质理论。而科学理论只会是对看见了的实验进行不明不白的设想罢了。所以用科学理论分析来分析去，，最终还是落得个迷糊不清，不明不白的结果。甚至走火入魔，怪诞不经，有违常理的观点。由于科学都是瞎子摸象，所以科学理论全都是错的。 [table=94%,]

有人说科学发明不是糊里糊涂,我看连生命的形成都是糊里糊涂，你说的这什么发明创造能不是糊里糊涂，能是什么？大问题（大方向）都没搞清楚，能搞得清细节吗？说是反科学理论，实是研究科学理论，即站在科学之外观察科学。真正做到旁观者清，公正评价科学。

孙悟空再有能耐，也跳不出如来的手掌，科学再发达，也只能算是利用自然。而能利用自然，却并不意味就能认识自然，而我正是在指导人们认识自然。
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