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他们叫中国足协！他们叫中央电视台！ 他们曾经领导着我们的骄傲！ 我们曾经追随中国足球前行，关注的目光追随着他们前行，因为那时候的中国足球是让我们甜蜜的，至少让我们自己觉得我们自己的足球是甜蜜的，有些时候，我们看着自己的足球失败了，我们也痛苦、也流泪，但我们心里是愿意为他们痛苦的，我们愿意陪我们的足球失败，因为我们相信我们的足球会成功的。 那时，我们发现“假、赌、黑”，我们真的只以为那只是个例，这样的现象在足球发达的欧美也照样存在，虽不敢说是市场经济发展的必然产物，我们也会相信只是偶然发生的个例，于是我们当中的大部分还留在了这里，相信我们自己的足球还可以继续。 足协发话了，听政府的话 阅读全文>> |
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在东城文化馆室内庙会上，老北京天桥绝活“八大怪”之一的“赛活驴”引起了许多小朋友的浓厚兴趣。本报记者李继辉摄本报讯（记者杨汛）昨日，北京市旅游局发布旅游统计信息显示，随着春节旅游黄金周过半，市民外出购物、用餐、旅游的人数明显增加，而周边城市来京短途旅游消费的人数也开始放量增长。据了9558820200009041460-0219-jia解，今年北京市举办第二届“北京请您来过年”活动，格外强调加强与周边城市的区域互动，并在购物、餐饮、住宿等各个方面为游客提供便利，增强城市间游客置换并刺激消费，鼓励消费者走出去和走进来，带动北京及周边城市的旅游经济。为了给消费者购物提供便利，王府井商业街、前门大街、秀水街、蓝色港湾、世贸天阶等26家购物街区开展形式多样的购物优惠活动，同时组织开展“购物、休闲、约会、美食、娱乐一站式消费”活动，吸引了来自天津、河北、山西等地的大量外地游客逛街、购物。此外，市内百余家各类星级酒店还举办了住宿优惠活动，同时旅游部门还组织相关商家到京城周边城市免费接送游客购物。饮食方面更是花样层出不穷。颐和园的皇家菜系、北京全聚德烤鸭、护国寺小吃街、老舍茶馆等一批老字号京味特色饭店，都为游客提供了很好的选择。为了丰富市民在春节期间的旅游活动，北京市上百个市级民俗村还联合推出“民俗风情过大年”、“山村过大年”、“共度除夕夜，民俗过大年”等丰富多彩的活动，邀请游客在农家过大年，体验地道的京味过年民俗。比如怀柔区举办第九届“赶文化大集，展怀柔精品”等系列文化活动，安排花会走街、秧歌比赛、戏曲演唱、文化下乡、剪纸绘画等广场艺术表演和比赛，对怀柔特色产品、文化精品进行展示法兰，深受游客喜爱。RJ200width="450"align="center" |
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旅 游 九 品 说 小 序 昨日偶感不适，静卧床笫，饮药喝水之余，忽悟旅游三昧，援笔（电脑也）以为此文。 中国已经进入旅游时代。假日出游，蔚成风气。随着综合国力的增强，国人出境旅游呈井喷式增长的趋势。中国人来了，大家欢迎吧！ 然而，中国拥有五千年的文明史，中国的旅游文化可以追溯到初秋战国时期。我们切不可扮演一夜暴富、土包子开花的角色。 《老子》有“众人熙熙（寻欢作乐也），如享太牢（美食盛宴也），如春登台（登高爬山也）”的说法，大约当时已有春游的习俗。老子似乎有点儿不以为然。 《庄子》有《逍遥游》篇，可以认为是我国旅游界的鼻祖，或称旅游圣人。他很穷，有时候挨饿，但他写的人物却到处旅游，这大概就得算是神游，即精神旅游吧！说白了，就是穷欢乐，跟做梦差不了多少。庄子把旅游作过分类，首先他认为水击三千里，抟扶摇而上者九万里的鲲鹏，与那些在灌木丛中扑登来扑登去的鷽鸠都自得其乐，各有千秋，难分高下。继而又区分绝对自由的旅游与有所凭借的旅游，认为只要是有所凭借的旅游，即必须借助某种条件才得以实现的旅游，不是最高境界。他甚至批评列子御风而行，要等到有风的时候，犹如鲲鹏要起飞，必须等到六月的上升气流。庄子理想的旅游是，“乘天地之正，而御六气之辩（变），以游无穷者，彼且乌乎待哉”，什么条件都不需要。没钱，不要紧；没粮食，不要紧；没时间，不要紧；没车船飞机，不要紧。这哪里是旅游，分明是在梦游。 庄子提出了一个财富与旅游之间关系的命题。他说：“适（前往）莽苍（郊外也）者，三飡（餐）而返，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”可见庄子还真有过旅游经验，知道没有一定的物质基础是逍遥不成的。所以，我尊庄周为旅游鼻祖，旅游理论家。尽管他的许多论点难以苟同。 旅游是物质文明和精神文明发展到一定阶段的产物。仓廪足而知礼义，衣食丰而思远足。所以，旅游是进入小康社会的标志之一。旅游者的文明程度在旅途中得到淋漓尽致的发挥，因此，旅游九品说就不是向壁虚造，不是主观臆测了。 出游是好事，除了钱袋子以外，还要带一点什么呢？ ...阅读全文>> |
