Wray065
博客自定义分类
|
老龙湾、套篁圈，一面靠河、三面环山；山也弯、河也弯，倒控乌兰第一湾；黄河边、水车转，羊皮筏子赛军舰；黄河石林、中华自然奇观，天造地设真好看。 老龙湾、像花园，人称世外桃花源；田园风光美、风景如画卷，更似陇上小江南；红富士脆又鲜，红星苹果黄金冠；大红枣、香又甜，香水梨儿软又软。 西部大开发、龙湾大发展，黄河风情旅游年；修公路、建景点，迎来游客千千万；手拉着手、肩并着肩，游在龙湾流连忘返；前所未有、盛况空前，龙湾历史谱新篇！ 阅读全文>> |
|
社会主义意识形态与当代中国的核心价值观 </STRONG> 一 在人类社会发展的历史进程中，任何社会形态的意识形态，都是与该形态社会的本质规定性相适应的，并决定于这种本质规定性。所以，从抽象意义上把握社会主义意识形态，必须从社会主义社会的本质规定性出发。 从人类社会发展史的角度看，社会主义社会是以资本主义社会发展为基础形成的，它反对资本主义社会，但不否定资本主义社会，而是要超越资本主义社会。 资本主义社会确立与发展的历史前提是人的自主与独立发展。为此，资本主义社会形成了以“自由、平等、博爱”为核心的意识形态体系。力图超越资本主义社会的社会主义社会，并不反对资本主义发展的历史前提，相反，要力图使人的自主与独立发展获得更具实质性的意义，即实现人在政治上的自由、平等的同时，实现人在经济与社会上的自由、平等与自主发展。所以，马克思对资本主义的民主、自由与平等的价值观念批判，并不是要否定这些观念本身，而是要赋予这些观念以实质性的价值与意义。 资本主义社会所创造出来的、以实现人的自主与独立为取向的核心价值观，本质上是人类社会和人类文明发展的产物，可以由不同形态的社会所共享 |
|
丽江的美丽可谓享誉世界，但是并不是每一个去过丽江的人都能看到她的美丽，如果你只是一位匆匆过客，除了看她灰色古老的外表，最多还能看到她灰色里一串串的红灯笼。 我第一次去丽江，是1999年国庆节，那次我只有一个黄金周的时间，这一周，我把三天给了路程，又给了昆明世博园一天；大理、洱海一天；石林一天，最后给丽江的，就剩下匆忙的最后半天了。匆匆赶到丽江时，已经是下午两点多，疲惫的身心加上拥堵的人群，除了灰色的房屋和狭窄的石板巷，只有夜晚的红灯笼给了一点丽江的色彩感，在丽江只住了一个晚上，第二天十点多，便匆匆离开了。正像那几句形容旅游的话：比鸡起得早，比猪吃得差，比兔子跑得快。那次，我就是这样，尽管起得早、吃得差，终因跑得快而做了一次丽江的匆匆过客。那一次，我没有看到更没有感觉到丽江到底美在哪里。对丽江的记忆，仅有灰色中透出的一点灯笼红。 后来，每次看到对丽江的赞美，我都有一种重游丽江的冲动，我再次来到丽江，这一次，我是带着一颗休闲的心和充足的时间，到丽江去寻找我曾经遗失在丽江梦。 我从北京直飞丽江，把一周的时间都留给了丽江，我要弥补上一次的过失，我要用心去走进她。 |
