Wray065
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世事无常，当年龙武师千里寻斗拳王阿里，
差点没给抓进公安局（没有介绍信）。现在炒做挑战泰森居然成了潮流，但却没有一个敢再去酒店外面等的。我说要买龙武师赢，是因为见过龙师的身手，阿里虽未亲见，但也看过录象。抛开步法、腿法和交法，光从力量上阿里就占不到太大的优势。 而现在这些唱着义和团调子的垃圾，真要是和泰森斗，我看一个照面就会输。西方拳击手的训练手段是不全面， 但也没闲着，千百场的比赛又没做假， 凭什么你要赢别人。内功，动不动就说内功，知不知道内功是什么啊！ 内功又不是咒语，就你有，别人就没有。西方拳击手身上的“内功”可不比这些人少， 虽然他们自己并不知道，但一但用出来很可怕的。光从这些义和团只知道找泰森的麻烦， 就看得出他们对拳击其实很无知。泰森并非真高手， 比霍利菲尔德差多了，他输给霍是一点都不怨。 霍利菲尔德打拳用脑，技术也很不错，打刺拳时有很明显的侧身沉肩动作，用的是抖弹劲，打出来的拳幅度不大但带骨力，杀伤力很大。泰森一味想*近了， 好用上腰力打钩拳，结果被霍氏老远就干掉了。 泰森第一次输了还不服气， 等打了第二次才知道自己真的很差。 霍利菲尔德是个有心脏病的人， 年纪又大了，体力跟不上， 做动作时不得不找点省力法子， 结果给练出“内功”来了。 体育场上这种事常有。 许多运动员年轻时体能好，总是鼓着一口气冲，不知放松为何物，年纪大了体力下降了， 提不住那口气了，一放松反而技术、智慧都出来了。 这就是“气沉丹田”后找到了根劲的结果。 霍利菲尔德的拳头上有根劲， 出拳的速度虽不快，但能因敌变化，到了对方身上才发力的，此乃内家拳的“轻出重击”之谓，比史泰龙电影里“风暴般”的拳头威胁大太多。泰森和霍利菲尔德根本不在一个档次上，我曾很注意地看过霍泰第二战时， 霍氏的出拳时腰腿的配合，西方拳击手发力时大都蹬脚尖，而霍发力时脚跟是着地的，这点细微的差别是很了不起的，拳上的力道能增加很多。看霍氏的访谈节目，发现他是黑人里少有的有修养，静得下来，也不乱动，真想不到一场心脏病居然成就了一个真的高手。 中国武术走向世界少不得要和黑人拳击手过招， 实事求是地分析对手。黑人选手很有天才，天生的骨壮筋强，我等练十年的成果，别人天生就有，而且还进步快。黑人选手的优点很突出， 缺点也很明显。 黑人天生坐不住， 加上受教育少， 养成了许多恶俗和嚣张的习惯。 打拳时不动脑， 士气起伏很大，顺风时喜欢欺负人，逆风时没斗志。如果针对性地下点圈套，基本都要上当。现在国外肌肉训练成风， 健美式的肌肉训练其实是把黑人选手的优势搞没了。 但黑人的天才真的很了不起，电视上经常看到黑人拳手很沉闷地搞了半天， 忽然使出一个很漂亮的“内功”动作一招定胜负。 只不过这种情况很偶然， 就是他们自己也不知道是怎么回事， 过度兴奋了出不来，不兴奋也出不来。基本上， 我觉得西方的拳击训练方式是在抹杀天才，所以拳击界里成大事的都是些另类， 越是好孩子受害越深。 这和中国的教育制度很相似。 黄种人天生体质是有差距的， 必须要*后天的科学训练， 要练出内功才行。 但什么是内功， 体委那帮人是不懂的。 在内功问题上，有两个极端， 一是否定内功，片面突出苦练；另一个是神话内功，以为有了内功就可轻松获胜，结果让林教头那种好大言，敢开口的人钻了空子。内功神话非常可恶，是种取巧心理，而中国人却最爱搞这个。 小到内功神话， 大到社会主义的优越性，都是在取巧， 结果上了大当。就算内功所向无敌，练内功也从来不是个轻易的事情， 取巧想都别想。两害相权取其轻， 如果不能真实地宣传内功，我觉得还是多讲苦练的好， 只要注意别伤身就行。 象每天踢三千腿那种搞法很勇敢， 但是很难持久，不过有这个基础， 只要身体没出大毛病，将来一有明师指点，能更快“悟道” 。历史上许多内家高手都是先练的外家 阅读全文>> |
| 长春大学旅游学院 理工 355 本科三批 </SPAN> 黑龙江 文史 365 本科三批 </SPAN> 黑龙江 文科综合 480 本科三批第一志愿 </SPAN> 河南省 理科综合 480 本科三批第一志愿 </SPAN> 河南省 理工">A 理工 </SPAN> 490 本三批统招一志愿 </SPAN> 河北 艺术理—美术">E 艺术理—美术 </SPAN> 290 本三批统招一志愿 </SPAN> 河北 文史">0 文史 </SPAN> 466 本三批统招一志愿 </SPAN> 河北 艺术文—美术">4 艺术文—美术 </SPAN> 326 本三批统招一志愿 </SPAN> 河北 0 </SPAN> 文史 </SPAN> 462 本三批统招一征集志愿 </SPAN> 河北 4 </SPAN> 艺术文—美术 </SPAN> 344 本三批统招一征集志愿 </SPAN> 河北 A </SPAN> 理工 </SPAN> 432 本三批统招一征集志愿 </SPAN> 河北 E </SPAN> 艺术理—美术 </SPAN> 305 本三批统招一征集志愿 </SPAN> 河北 0 </SPAN> 文史 </SPAN> 488 本三批统招二征集志愿 </SPAN> 河北 ...阅读全文>> |
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萧瀚：从邓玉娇案看公民社会和法治未来 2009-06-20 11:20:33 南方报业网 公民社会的孱弱导致了社会舆论缺乏稳定的性格，本应在追求正当程序基础上追求实质正义的舆论表达，被单纯的实质正义追求所淹没，它的冒险性不能不引起全社会的高度重视。 如何有效改善社会舆论，如何使其喷发正义激情的同时葆有冷静的法律精神，存其义气，去其戾气，将是未来中国的一项重要课题。 邓玉娇事件完全可能成为研究当代部分中国问题的重要索引之一，本文便是这样一种尝试。 公民权保障和旧法律理念的冲突 邓玉娇案中民意对公权力的全面追问，不仅仅与本案的案情事实以及人们朴素的正义感相关，更与30年来的立法、行政、司法诸公权力领域的规范及其运作本身关系密切。 当代中国法律体系，充分地展示了中国近三十年来法观念及其规范的嬗变过程。以1979年制定的旧刑法为标志，当代中国法最初的法观念延续了改革开放之前的无产阶级专政、阶级斗争等意识形态。 改革开放以来，上述意识形态在现实生活的各个领域中逐渐淡化，尤其是近20年来，自由、平等、民主、公民权、人权、法治、自治、宪政等重要法观念渐 |
