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2009年9月24日，第十届梁子湖捕鱼旅游节开幕。原来九届，开幕的方式都是文艺演出，在文艺演出前有领导讲话和开湖仪式，第十届最大的变化就是将开湖仪式和文艺演出分开，各自突出不同的重点。9月24日上午，第十届梁子湖开湖仪式开始，梁子岛万人空巷，欢声雷动，开湖仪式取得巨大的成功。除了现场仪式和演出的成功之外，最意外的收获就是现场观摩的文化部门的领导发现了其中的文化民俗价值，决定将开湖仪式做为非物质文化遗产上报。
一 开湖仪式的方向在哪里
中国节会网活动部接到第十届梁子湖捕鱼节组委会的委托后，立即展开策划工作。策划的第一步就是寻找方向。
组委会给的目标是：要有梁子湖自己的特色，不要总是烧香磕头那一套祭祀方式;要能够一届一届传承下去，其中的重要环节要固定下来。
围绕这个目标，中国节会网成立了创意活动小组，创意小组的首项任务，就是收集原来九届捕鱼节开湖仪式和全国知名湖泊的开湖仪式，研究后寻找方向。
这个任务上手就很不容易。首先是往届资料的散失。前九届的开湖仪式是跟文艺晚会一起举行的，只是在晚会开始前进行简单的领导讲话，鸣枪开湖或者启动开湖球。开湖仪式只是一个说法，没有形成实际的内容，对我们来说没有什么可参考性。梁子湖的开湖仪式，对梁子、对我们都是一个挑战。
其次是网络信息的贫乏，在网络上全国出名的湖泊不多，举办湖泊捕鱼节全国知名的更少。部分知名的如査干湖的捕鱼节，知晓范围也仅限于业内人士，且査干湖的捕鱼节出名，也只是因为藏教的喇嘛诵经仪式。这个对我们来说也没有可参考性。
经过分析，我们认为，目前反而是我们的机遇。没有可参考的，反而可以能够让我们的开湖仪式更独特、更显差异化，在全国的湖泊旅游节中脱颖而出。
我们的方向是：在梁子湖当地民俗中挖掘、提炼、升华。
 
二、 开湖仪式的创意策划
① 第一次调研的失败
在确定了策划方向之后，我们一行人上岛，开始对民风民俗进行采访挖掘。在岛上村委会工作人员的帮助下，我们在岛上找到一位熟知岛上风俗的老人。这位老人姓叶，叶姓是岛上三大姓之一，这位叶老先生是土生土长的梁子岛人，并且从事岛上民俗文化研究工作过年，熟知梁子岛的民俗。叶老告诉我们，梁子岛的渔民在下湖捕鱼之前每家每户都会自发的在家中摆香案、烧黄表纸、祭拜湖神，祈求平安，多打渔。
叶老还跟我们讲述了一个比较有意思的习俗，“龙取水”。在每年的正月十五，岛上会出现“滚龙游街”的壮观景象。“滚龙”是一条红龙和一条黄龙，形状类似过年舞龙舞狮的长龙。习惯上在下午两点钟，众人舞着“滚龙”在头人的带领下，来到湖边跪拜、烧香，即为“龙取水”。
“龙取水”时还伴有几句口号：
“龙灯出阁，喜呀”;
“保佑地方清泰平安，喜呀”;
“保佑地方老幼平安，喜呀”;
“保佑大家发财，喜呀”。
………………
之后便开始鸣鞭炮，“滚龙游街”了。“滚龙游街”的时候伴有“双龙戏珠”，一条龙引珠到百姓家门口，此珠谓“财珠”，“财珠”进家门，喻意这家财源滚滚，这家的主人要给喜钱来答谢。
我们当时选用了这个题材，并且在这个基础上成型了一个开湖仪式的方案。方案分为三个篇章。(备注：我们最开始选用的是“两岸开湖”的主题，将台湾雅美族的开湖与梁子湖的开湖结合起来，打造两岸开湖欢歌的概念。)
第一篇章——祭拜篇
第一项：主持人(梁子湖区领导)宣布第十届中国·鄂州梁子湖开湖(捕鱼)旅游节开湖仪式，现在开始。
第二项：介绍来宾。
第三项：梁子湖区领导致欢迎。
第四项：省市领导讲话。
第五项：主持人宣布鸣礼炮(10响)，象征着梁子湖捕鱼节举办了十届。
第六项：渔民代表焚香，祭拜湖神。
第二篇章——欢庆篇
活动一：欢庆锣鼓
活动二：台湾渔民开湖歌舞
(引入台湾渔民风俗中祈福、庆丰收歌舞，通过两岸开湖的差异化表演，突出梁子湖文化中的开放性，同时增强观赏性和看点，吸引来宾和游客。)
活动三：梁子岛渔民号子歌舞
(根据梁子岛多年流传下来的捕鱼文化和民风民俗，经过专业人士的再创作，编排一个以梁子湖开湖、祭祀、捕鱼为内容的歌舞，形成能够延续到以后的开湖节固定的节目及程序。)
歌词内容大意：
“龙灯出阁，喜呀”
“保佑地方清泰平安，喜呀”
“保佑地方老幼平安，喜呀”
“保佑大家发财，喜呀”
…………
第三篇章——出发篇
第一项：渔民及领导代表以大碗酒祭拜。
⑴ 主持人宣布祭拜天地，感谢天地保佑梁子湖一方水土。
⑵ 祭拜湖神，养育梁子湖人民。
⑶ 领导及渔民自饮，祝福自己 阅读全文>>