</SPAN>
 </SPAN>
太虚幻境</STRONG></SPAN>
 
  这《红楼梦》第一回里，多处写到“俄见一僧一道远道而来，生得骨骼不凡，丰神迥异”；“ 忽见那厢来了一僧一道，且行且谈”。看起来在《石头记》作者的下意识里佛、道相容，和谐结伴，相得益彰。而那将《石头记》“从头至尾抄录回来，问世传奇”的空空道人也“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》”。空空“道人”随意就改为情“僧人”了，道、僧竟至如此便易地互换。
   佛、道毕竟是两大宗教，能够相容相谐、共存一处，也是需要极大的包容胸怀。而这在南城的宗教历史上似乎有着印证，“麻姑山”上就同时包容了道教的“仙都观”和佛教的“听涛庵”两座寺庙。这不禁令人联想到，《石头记》的作者就是因为长期浸淫在南城这种佛、道相容的特色宗教环境中，受到潜移默化的影响，竟至自然地流露于他的笔端了。
   这南城“仙都观”原由一位孟道长主持，或许是孟道长道法精进，嗣后转赴“三清山”住持“三清宫”了。为了探究“空空道人”的仙游路线以及《石头记》的问世传奇踪迹，我与石楼决定就便游走“三清山”拜访孟道长。
   “三清山”地处江西省上饶市玉山县境内，北望黄山，南倚武夷，风水独占熬头。三清山集黄山之秀丽、峨嵋之壮观、庐山之灵气、华山之险峻于一身，东险西奇，北秀南绝。中峰巍峨，既结集了名山大川的精华，又展现了别具一格的风采。素有“三清天下秀”之美誉。苏东坡尝言：“揽胜遍五岳、绝景在三清”。攀上三清山方知此言不虚，置身烟云缭绕的峻山险峰之中，直面鬼斧神工般的大自然的造化，不由你不感叹这“三清山”就是“太虚幻境”了！
   游览“三清山”需要极大的体力，登山缆车只能运送不到一半的途程，欣赏“三清山”美色幻境还得依靠攀爬，上山不间断地登无数级的阶梯对于年岁大者委实不易，一是膝盖老化难经磨练、劳顿，再就是心脏负担很重，在海拔一千多米的高山上拾级而上，真正是气喘嘘嘘，非有顽强的毅力和体力、心脏的保障，势难领略“无限风光在险峰”的。
   登“三清山”的详细游记就不在这里“献丑”了，还是以“画”代“记”吧。</SPAN>
 
</SPAN>   </SPAN>
   </SPAN>
</SPAN>
     </SPAN></SPAN>
                     完全由人工建造起的悬空盘山云梯</SPAN></SPAN>
 
   </SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>
                               巨蟒出山</SPAN></SPAN>
 
   </SPAN></SPAN>
          狐狸啃掉鸡                                    蛤蟆问天</SPAN></SPAN>
 
  </SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>
            白头偕老                            神女</SPAN></SPAN>
 
   </SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>
             神指                                企鹅</SPAN></SPAN>
 
   </SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>
           一线天                             西海岸</SPAN></SPAN>
 
   </SPAN></SPAN>
 </SPAN></SPAN>
                              三清宫简介与八卦图</SPAN></SPAN>
 
   </SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN>
                             三清宫前龙凤松</SPAN></SPAN>
</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN> 
       </SPAN></SPAN>
                                与孟道长合影</SPAN></SPAN>
 
 
 阅读全文>>