在博友仁慈家看见了这篇文章,很欣赏,遂“搬”回来慢慢消化。 1987年美国耶鲁大学迎新典礼 小贝诺·C. 施密德特(Benno C. Schmidt Jr.1944~):美国法学教授,曾历任哥伦比亚大学法学院院长,耶鲁大学校长(1986~1992年)等职。 我很高兴在这座大厅里见到众多的学生父母,今天,我同你们一样自豪,同你们一样感到生活充满了希望。近来,我也体会到了你们那强烈的喜忧交织的复杂心情:你们既为孩子们交了好运而欣喜,又为即将到来的离别而伤心;他们将在这里挥手向你们告别,踏上令人振奋的求索之路。此时,我特别想对你们说,虽然人文科学教育解放了人的个性,培养了人独立自主的精神,它也同时增强了人的集体主义精神,使人更乐意与他人合作,更易于与他人心息相通。这种人文主义精神应贯穿于学生之间、师生之间,也应贯穿于父母与儿女之间。我们希望你们把自己当作耶鲁的一部分,这是你们不可推卸的责任。我敢说,你们家长中有些人或许认为耶鲁属于你们,因为你们付出了昂贵的学费。很抱歉,我们增添了你们的负担,但世界首屈一指的人文科学教育的费用确实昂贵--不仅对你们,对我们也是如此。 我们感谢你们,因为你们为耶鲁提供了名牌大学不可缺少的生源:聪明、好奇、精力充沛的青年,他们使耶鲁生气勃勃。我说这话的含义,与几年前哈佛大学科南特校长的讲话不同。他在讲话中指出,哈佛大学之所以成为知识的宝库,是因为每年新生入学给哈佛带来自己的学识及不同的经验,而毕业生却什么也没带走,因此使名牌大学的知识库不断得到充实。 我欢迎耶鲁学院全体学生出席你们的初次集会。你们的到来证实了这一大厅确实一直处于更新的进程之中。我非常高兴、非常自豪地对你们说:你们就是大学!这句话,我与我的前任用不同的方式对新生已说了将近三百年了。 这所古老的学府,这所受17世纪清教派宗教观点的影响,在纽黑文殖民地种植园上建立起来的学府,虽然已经具备了以科研为主的现代大学的规模及令人难以置信的教学科研能力,而且看起来非常稳定,传统色彩极浓,其实它也在不断地变化。在我们这个不安定的社会,大学生活中有种轻率地迁徙及人员成批外流的倾向,有些学校因此而兴旺起来,然而有多少学校能像耶鲁这样历经几百年风雨而保持传统不变、目标始终如一呢?这里有必要与你们--我们的新伙伴一起思索,是什么将我们牢牢地团结在一起。 这不仅是我们耶鲁人感兴趣的问题。在各所大学,在教育家的会议上,在门肯那读后让人生悲的书中,他挖苦地称之为"高等教育"的令人伤心的现状。在教育部最近通过的教育方针及新闻公报所阐述的政策中,在众多怀念过去告诫人们现状似乎混乱不堪的文章中,都可以看出人们对大学的现状,特别是本科生教育的现状充满疑团,令人焦虑万分。人们嘲笑大学失去了重点,失去了方向,失去了一贯保持的传统,缺乏集体观念,课程价值流失,效率低,浪费大。人们嘲笑大学同时向各个方向发展。据说,有人对一位教育家指出他的建议错了,应该做的恰恰是相反,他的回答却是:"我们也会那样做的。" <b 阅读全文>> |
不少人对西游记里的“猪八戒”是抱有成见的,总认为“猪八戒”给人的印象就是好吃懒做,就是见风使舵,就是贪生怕死。然而,如果我们认真探究“猪八戒”为人处事,探究猪八戒的价值观念,探究猪八戒欢乐并且是量力而行的做事原则,以及最终成为成功人士的成长过程,有很多地方值得男人们学习的。
</SPAN> 一、能哄领导开心。贯穿整套《西游记》的故事可以看到猪八戒最大的优势在于他的睿智圆滑,一路上都能适时地溜须拍马并哄师傅唐僧的开心,虽然保护师傅的工作大多是由孙悟空在做,而日常生活中琐碎的事情是沙和尚包办的,老猪真的只是吃吃睡睡,似乎能够认真独立做完的事情并不多。然而,由于猪八戒有本事哄师傅唐僧开心,因此,虽然唐僧有时会对猪八戒提出批评和责备,但总体上在三个弟子中还是偏爱猪八戒多些。</SPAN> 然而,很少有人能够做到在单位里也能够象猪八戒那样溜须拍马以及凭着自己那三寸不烂之舌哄得领导傻傻地开心,博得自己宽松的生存环境,以致于哄得领导在处理问题时可以不分青红皂白,或者是可以让领导总是想到袒护你的过错。</SPAN> 二、能够见风使舵。做人要圆滑灵活,不能认死理,这是猪八戒给人的另外一种生活启 |
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