Marsha09
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中国怎么想:中国人对世界的88个看法</STRONG> 中国强大，有更多钱，周游世界，这是排前三位的“中国欲望”。三年前如此，今天仍是。 中国强大了，GDP坐三望二，金融危机之中世界倾听中国的声音。中国的崛起为世界提供一个可贵的范例。中国欲望的风筝高高飘扬，但需要一根线拉住才能飞得更高更远。 中国人急功近利，讲成功学，亲朋疏离；中国人有了点钱，却失去了耐心。中国人自以为越来越西化，可骨子里却还是那个不改的中国人。中国在变，中国脸在变，中国形象漂移。 中国人是谁？中国人怎么看世界？随着中国崛起，这两个问题对世界很重要。 狭义中国人，指一切拥有中华人民共和国护照和国籍的人(包括台湾)。广义中国人，则不局限于地理和国籍概念，涉及遍布全球的海外华人、唐人、ABC或“香蕉人”。在人种概念上，只要具有中华民族血统的人，包括汉族及其他各少数民族，均可称Chinese。 只是今天的中国人不同于两千多年前的中国人，不同于改革开放之前的中国人。 两千多年前的中国人，将宇宙分为金木水火土，人与宇宙，心物合一，不可分割。一部《黄帝内经》解密宇宙信息与身体密码，一部《易经》阐释天行健、君子自强的道理，山水是中国艺术之魂。他们是安土重迁乡土人，靠人情与礼维系，传统乡村没有一个警察但仍井然有序。他们在世界中看见和谐。 曾经的中国人，与天斗与人斗其乐无穷，他们站在砸烂一切的废墟上却企图拯救天下三分之二的受苦人。他们的思想一片红彤彤，大脑成为一个声音的跑马场。他们在世界中看见冲突与斗争。 今天的中国人，将世界切分为分子原子中子，将人生投入大都市的怀抱。国家发展等于个人成功，个人成功等于有更多钱，有更多钱等于可以周游世界。他们生活方式西化，身体成为西式欲望的跑马场。头脑却在西化与固守之间徘徊。他们在世界中看见诱惑与混乱。 一个民族不能失去自己的秉性，失去秉性就会失去民族活力。食洋不化，盲目嫁接西方流行快餐文化，离灭亡不远。一味固守传统文化家底，拒绝与国际潮流并轨，离灭亡不远。 中国人，大陆人、港澳台人、华人、唐人或“香蕉人”，都是“龙的传人”。那个发明包括指南针、算盘、造纸术、印刷术、火药的中国人，那个礼仪之邦的中国人。文化中国从来就是，以后仍将是统一的、连根的、共享的。 文化不只是器物和书籍，其根本是一套价值观，一套对这个世界的态度。传统中国人的价值列表是:礼、仁、和；西方人的价值列表是:民主、自由、人权。一个开放的电脑系统，须同时具有较强的兼容性和杀毒功能才能升级，中国需要兼容其他文明优良的软件，又要抗拒外来病毒。中国迫切需要文化修复、回归与再造。 走向强大的外表背后，中国怎么想？——中国曾经怎么想？中国今天怎么想？中国应该怎么想？我们在中国社会的语境里，打捞了88句话，它们代表着中国人对世界的真实看法。不看不知道，一看吓一跳——有的陈规陋见仍顽固地存在于国人脑中，有的想法则印证了中国的进步。 你怎么想？</STRONG> 爱拼才会赢</STRONG> 这首卡拉OK口水歌， 映照新时代人们典型心态。 时代赋予我们太多机会，每个人都想赌一把，所谓“人生能有几回搏，此时不搏何时搏？”拼搏成为理所当然的主旋律，不拼的人是可耻的。 《爱拼才会赢》这首卡拉OK口水歌，不经意间成为社会主旋律，映照新时代人们心态。 在传统社会里，要想获得上层社会地位异常困难，但值得欣慰的是，这类身份一旦获得，也就意味着不易失去。子承父业，阶层分化，权贵者的子孙一般还是权贵，底层民众也一般难以摆脱生就带来的社会身份。一个人能不能跻身上流，很大一块在于出身，而不在于一生中通过发挥才智获得成就。也就是说，关键是你是谁，而不是你做了些什么。 现代社会的主要欲望和激励因素使得这一情形完全颠倒过来了，世袭身份被废除，社会身份不再只取决于家庭出身，还有个人成就——主要是经济方面的成就。在这个发展迅速变化莫测的经济体系中，只要肯于能力，善于经营，巧抓机遇，定会有让人激动人心的个人飞跃。那些白手起家的企业主，那些勤奋学习的知本家，那些宦海沉浮的权力精英，那些天降大运的速成明星，都成为这个崇尚个人奋斗时代的鲜活教科书。 于是，你争我夺，弱肉强食，丛林法则和潜规则成为支配社会运行的主要规章。在社会达尔文主义者眼里，人，或者说有能力的人，只要生而健全，智商稳定，就一定能适应社会，生存发展，就一定要拼搏努力，赢得成功。这个流行于19世纪中叶的生物理论，认为所有人在一开始都是一样的，但社会精英敢于拼搏，成功致富，是这个人类丛林里的老虎。如上观点，在今天同样受欢迎，特别是在“土壤肥沃”的中国。 爱拼是一种个人态度，更是这个上行社会的价值观。当中国拼到全球第三大经济实体时，少数人的爱拼精神更应激发多数人的奔富行为，更应兼顾社会公正与公平。如是，爱拼才会有共赢结果。 (文/潘滨) 不患寡而患不均</STRONG> 创富—均富—贫困—再创富的循环，就是中国几千年来的财富史。 新中国成立后近30年，结结实实地干成了一件事:消灭富人。那个要穷大家一块穷的时光居然在今天仍不乏怀念者。 孔子提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，这成为两千多年以来的社会心理倾向，仿佛贫富差距拉大，社会会分崩离析。孔子的理想是恢复周朝礼制，让每个人得到其本分所应当得到的地位和利益。至于均贫富和大锅饭，那是后人衍生出来的某种奢望。这个社会从来就没有真正均贫富过，大锅里还有小锅小灶。 改革轮回是，从之初贫困的计划经济体制挣扎出来，彼时厌恶平均主义；今天又呼吁把公平放在效率前面，“不患寡而患不均”又被拿出来说事。 一个良好社会，每个人的财富肯定是有差别的，但其自由和权利能得到同样的尊重和同等的保障。中外都有社会理想，中国人的理想放在了获取财富的结果上(均富)，西方人的理想放在机会和权利的平等上。这导致中国人无休止的折腾，西方循序渐进的财富积累。日本千年公司尚有十数家，中国百年老字号则纷纷濒危。 中国人在机会面前永远是“有枪(权)就是草头王”，机会围着权力转。近年来改革活力趋少，中国社会结构趋向定型化，创富机会越来越少，阶层间的流动可能性越来越小。表现为创业越来越难，居住上贫富分区，阶层观念上彼此敌视，出现“第二代富人”和“第二代穷人”的社会地位世袭现象。 机会围着权力转，改革机制扭曲，好处与机会落不到无权者身上。出现精英循环与精英结盟，结果是侵占其他阶层的发展空间。中小企业和个体户生存环境恶化，1994到2004年10年间，全国有770万家个体户消失；出现中产塌陷的M型社会倾向；相反，垄断行业占有了全民资源，垄断企业并无企业精神，它们只是权力的衍生品。机会高度垄断导致郎咸平所谓过冷与过热“二元经济”格局，导致中国股市与房市今天的症结。 “让一部分人先富起来”之后，原罪问题被提出来，企业家和富人只要有机会就会被拎出来“拷问”。财富通过不平等机会攫取，多数人会不忿。 权力集中与财富集中，前者之恶甚于后者，因为权力更加扼杀他人的机会. 不要让孩子输在起跑线上</STRONG> 孩子们从起跑线上就开始一场延续15-20年优胜劣汰的残酷比赛。 “不要让孩子输在起跑线上”不是祖训，而是广告语。有人将它评为最讨厌的广告语，原因是“误导了国人对起跑线的盲目重视”，制造童年恐慌。 阅读全文>> |
劉德华的儿子安逗、黑仔出道以来不断给观众带来各种惊喜，在“六·一”儿童节之际，一向以无限童趣感染大家的安逗、黑仔又给大家带来了新惊喜。 </STRONG>刘德华一家三口祝大家节日快乐   </STRONG> 调皮、可爱的安逗在他的博客中宣称他和黑仔今天借着儿童节之机来了个罢工，四处要礼物，令人想到他们憨态可掬的样子就忍俊不禁。而一向粉丝缘超好的安逗、黑仔也没有忘记一直关心他们的粉丝，向大家送出好消息，让大家有机会可以获得他们形象制作的公仔、手机链等礼物。  </STRONG> 安逗在博客中半开玩笑的大秀自己的广告才能，全力推广自己的礼物，还期待有广告商来找他代言。据安逗、黑仔的经纪公司北京秋水堂文化发展有限公司透露，已经有多家企业在与他们接洽安逗、黑仔的代言事宜，更有国内知名的电子类产品企业看中他们所代表的高科技、时尚与前卫，希望推出他们形象的系列产品，而具体细节正在洽谈中，相信不久之后就可以在大陆购买到安逗、黑仔的正版产品！</STRONG> ...阅读全文>> |
6/1/2009 4:57:00 AM []
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王军整形24小时在线咨询电话：13261793327焦助理QQ：877732418</STRONG> 究竟国人对整形的态度如何？最希望整那个部位？最想修整成什么模样？有组织对此作出了调查，并在近日公布了结果。据悉，本次调查在2009年1月使用多阶段随机抽样方式针对上海、深圳、天津三个城市1553名18~65岁常住居民进行入户访问，调查数据结果已根据各地三市实际人口规模进行加权处理 仅1%青睐者做出行动 </STRONG> 该项调查显示，对于整容，有人心动，有人已行动。在上海、深圳、天津三市，有过整容经历者占受访者的1.1%，有整容想法但还没有去做的占8.9%。 让我们来看看大家对整容的态度就可以知道为什么有10%的人对整容青睐。 调查结果显示：有23.8%的受访者认为如果容貌实在太难看可以进行整容；而10.4%的被调查者认为为了让容貌出众、身材动人，即使容貌正常也可以对某些部位进行整容；觉得容貌正常就没必要进行整容的占48.7%，还有28.5%的人认为无论容貌如何也不整容。 通过数据可以看出，整容在中国日渐升温。中国很多消费者已经具备整容的消费意识及消费能力，这也快速促进了中国整形业的 |
