</STRONG> 听 雨</STRONG> 作者:冰凌儿</STRONG> </STRONG> </STRONG> 雨淅淅沥沥地下了两天了,还在不停地下着。心烦。不知道为什么,在打开博客时,发现博客中的格式竟然变了。无论怎么改变都不能更改过来。真烦。窗外的雨滴哗哗啦啦地滴在窗上,尤如打在心上。就是想不明白,这是为什么。</STRONG></STRONG> 算了,反正自己搞不明白的事,他人也未必能搞得明白。变,就变吧。只要文字没有改变就成。</STRONG> 又到周未了,这个周未要做些什么?还没有打算。反正要好好休息一下吧。</STRONG> 嘿嘿,这个周未就好好休息吧。看看自己心爱的博客,看看朋友的文章,看看新闻或者看看电视电影都可以打发时光的。也许自己还有写写自己的心境,给盲目的人生留下些生活的记忆呢。好好活着,好好地写自己的感悟,把人生的旅程打扮成美好的记忆相册吧。</STRONG> 雨不快不慢,不松不紧,很有韵味,像琴声,也像鼓点,更像一首乐曲。正是由于这雨把炎热的天气变得很凉爽。可是这凉爽的雨天也给人带来了太多的麻烦。本想去城里玩一天,本想去看看朋友的。可是由于这雨,哪儿都不能去了。不怪雨,因为它是自然的。也不怪人,因为人是无故的。让心平静下来,什么都不想。闭上眼睛,细细地听,听雨的声音,感受这自然的和谐和美好,这样才能快乐。</STRONG> <embed STYLE="WiDTH: 12px; HeiGHT: 4px" SRC="http://lvzhou.16789.net/domName/lvzhou/2007122411481285448.swf" WIDTH="12" HEIGHT="4" TYPE="application/x-shockwave-flash" ALLOWSCRIPTACCESS="samedomain"> 阅读全文>> |
《道德经》详细 19章 绝圣弃智 (网上搜集转帖) 绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者②以为文③不足,故令有所属④;见素抱朴⑤,少私寡欲;绝学无忧⑥。 译文 抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。 注释 ①绝圣弃智:抛弃聪明智巧。此处“圣”不作“圣人”,即最高的修养境界解,而是自作聪明之意。 ②< |
关中环线自行车旅游志 中秋节佳,偶得闲暇,三人同行,环线潇洒。 九月十二,夕阳西下,黄昏五时,钟楼出发。 淌过渼碧,游戏金蛤,祖庭西望,甘水哗哗。 转而向南,望仙坪下,凉风习习,车快力大。 耗时两许,楼观台下,竹林听风,赏月道家。 次日清晨,黑河横跨,水源保护,利国利家。 奇石列队,迎客到达。仙游古寺,长恨歌发。 马召穿越,翠峰脚下,延生观雄,梦仙庵花。 路宽道平,便利万家,富民之路,人人赞夸。 上坡换挡,下坡急刹,临近中午,汤峪拿下。 仰望太白,意气风发,名山大川,下回攀爬。 午后一时,又上汤法,沿途所及,满目开发。 行至西宝,遇路设卡,如此发展,何以发达。 绕道骑行,车停人下,环线旅游,实小虚大。 汗湿衣甲,口干嗓哑,稍事休息,又把坡爬。 一鼓作气,五时到达,法门寺口,品茶望塔。 观日尚高,赶意又发,六十余里,人困马乏。 愈骑愈慢,咧嘴咬牙,新阳街道,时已晚八。 摸黑上路,曾有伤疤,幸有月夜,引道助瞎。 昏昏沉沉,乾陵已下,经由漠谷,乾州下榻。 七时觉醒,方知客家,乾县锅盔, 月亮 |
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