六</SPAN> </SPAN>
文集最后出现的两个地方，一个是长沙，另一个是温州。从时间上看，长沙在前，温州在后；在文集里，则是相反。出现这种偏差，不是我懒，而是因为岳麓山和岳麓书院，对中国人而言，有更重的人文含义；要看很多书，并加深对朱熹及其理学的理解，才敢写。温州附近，以景为主，虽然写起来辛苦，但人们对自然美景的欣赏，应该是“万众一心”，顶多，别人说你写的不好，但不会有人说你写的不对。</SPAN>
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去泰顺看廊桥，出于偶然——泰顺是温州下属的一个县，在温州西南角，南与福建相邻，西边是江西省。我买的温州地图彩页，有一幅照片，就是泰顺廊桥。一座木桥，古朴庄重，铁锈红的桥身映在溪流里，与桥两端苍翠的古树，相映成景。可以说，这是一座让人“一见生情”的廊桥。</SPAN>
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钱勇老兄住在美国华盛顿附近，大学期间，他和我一个宿舍。看了我写的廊桥和泗水山庄，他想家了——他是浙江湖州人，湖州是太湖边上的一座水城，以出产湖笔而闻名。虽同在浙江，浙西南与湖州所在的浙东却是两种截然不同的风景。湖州是水乡，河湖纵横，水波潋滟；泰顺则是云雾的故乡，溪流飞瀑，云雾缭绕，每一座山都被浓厚的雾色笼罩着，好像里面全住着神仙。</SPAN>
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能让钱勇老兄发“思乡之幽情”，说明我的文章，具有一定的煽动性。文字的长处，不在“传真”，而在于给读者一个自我发挥的空间。也可以说，文字的劣势，也在于不能“传真”。这就要求写文章的人，有取有舍，适当裁剪，手段高明的，会让人产生“境在言外”之幻觉和迷恋；反之，以文“写真”，就没有任何意义了。拍一张照片，岂不是更省事、效果更好吗？</SPAN>
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照片的长处，是“写真”，但它不能反映人情绪的变化和感觉之微妙。回想，我走出泗水山庄那一刻：泗水山庄，一个人也没有，空空如野的院子，寂静无声；墙外上涨的洪水，涛声如旧；我反身关上院门，沉重老旧的木门，嘎嘎作响，随着水声在山谷里飞翔。我有一种莫名其妙的兴奋，觉得自己像三十年代的进步青年，与守旧的家庭决裂，把一切置于脑后，投身于轰轰烈烈的革命运动中一样。这种感受，照片没用，只能是文字来表达。</SPAN>
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《廊桥的影子》和《 阅读全文>>