任何组织派别应只是信仰不同，而不是不讲道德

                  
     我自从2010年10月24日《三湘都市报》魏英杰也撰文《给小学语文课文打分：-2分、-1分、0分》中写道：对教材中道德教育、亲情教育、爱国教育不感兴趣，要把道德教育教材从“神坛”上拉下来。我陆续发现一些报刊论坛发表言论，认为中国实行道德亲情爱国教育是不应该的，有些极端组织的论坛一见我提要人讲道德的文章就删除，在一些群里，一些精英大骂政府的道德教育，认为西方资本主义国家就不讲道德教育的，也能有好的道德修养，我当时不知真假，认为西方国家不讲道德教育，就有好的道德修养，那是因为他们有好的经济条件，政府领导人心所向，使人能安居乐业，心态平衡了，所以他们的道德水平自然也高了。

  后来我从网上及与一些国外的人交谈发现，西方国家的道德也是不那么好的，也常常出现道德败坏的人和事，他们的道德观念也是通过长期的培养教育得来的，如：
    美国对学生培养成为“责任公民”,具有爱国精神,能对国家尽到责任和义务的公民。美国宣扬“美国精神”,强调培养具有“强烈的对国家的忠诚感”的美国人,让学生成为有民族精神、勇于开拓,以当美国人为自豪,新加坡十分重视对学生进行“国家意识教育”,提出要培养学生以“五大共同价值观”为主要内容的道德观念,即“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。”在此基础上大力弘扬“敬业乐群、勤劳进取、廉洁奉公、讲求效率”的新加坡精神。德国历来注重培养学生的德意志民族精神,这种精神主要表现在爱祖国、具有民族自尊心、爱劳动、讲认真、为信念而执着追求等。韩国强调培养学生的自主精神、公益精神、协同精神、勤勉精神、奉献精神,以强化民族自立精神,弘扬民族传统,重塑民族之魂。从以上我们了解到，任何一个国家都把道德爱国做为教育的根本，一个人区分其它动物的标准就是有道德、有爱国心，有善心、责任心，有正义感，如果没有公德心，爱国心，人活着和猪狗一样，还有什么意义。
  我认为一个组织一个派别希望国家实行什么政策，为哪个阶层的人服务，这是由他们的阶级地位、阶级立场、仁者见仁智者见智所决定的事，但是任何组织任何派别，实现他们的政治主见，组成的国家，都要有良好的社会秩序，社会公德，听说十八大政治报告起草班子有一次开会的时候，有与会人员提出，把共同富裕写进政治报告，郑必坚闻听勃然大怒，啪!的一声拍案而起，茶杯蹦起老高，怒吼道：不行!共同富裕是亡国之道!共同富裕就是亡国之道， 这站在官僚资本主义的立场，虽有点危言耸听，但也是有一定道理，因为，真正的共同富裕，就要革官僚资产阶级的命。这对一些靠贪污腐败欺蒙拐骗占有大多数财富的官僚资产阶级来说，确实是决不能允许的。但建立任何一个国家，没有社会公德，到处是贪污腐败、杀人掳抢，毒奶粉、地沟油，就没有亲和力，人们就会组织起来推翻这样的政府，那才真是亡国之路。
   所以，我希望无论是哪个组织，哪个派别，代表是哪个阶级的人，都 要懂得要想实现自己的政治目的，都不能放弃道德亲情爱国教育，消灭腐败，这样才会得到人们的拥护，这样的国家才会天长地久。

作者：段跃初

我今天上街，发现一残疾的老人在街头乞讨，我给了他一元钱，侄女在旁边说了我一顿：“你怎么给他钱，现在到处报道这样的事，行骗的人太多了。”回家后，我在计算机上一搜，街头乞讨行骗的真是太多了。比如
拿着“骨灰盒”乞讨行骗：

就是说：一个女孩拿着一个空骨灰盒。称她父母死了，无钱火化安葬，乞求大家给点钱。没有钱火化安葬，要是能火化安葬就不是骗子，只学明星富人搞点子、创意，拿空骨灰盒乞讨就是行骗，就要捉拿到派出所。

90后上街乞讨骗钱，你羞不羞：

一些女学生，拿着学业证，说家庭困难，无钱读书，乞求大家帮助，引起网友群情激怒，认为他们个个有手有脚还讨饭，鄙视这种想不劳而获不知羞愧的人。

但我仔细一看，却只有乞讨的过程，大多数没有报道她的姓名是什么，她是哪里人，她是不是真的被生活所迫要进行乞讨，是不是真的父母死了无钱安葬------

“怀孕眼镜女”跪地乞讨月收入过万

更是天方夜谭，据我多次观察，一个双腿残疾的人，每天收入1元、5角、1角一大把也只勉强数来几十元，且随着时间的推移，若不换地方的话，收入会逐步减少，至十几元一天，月收入达到一千多元就不错了，一个孤老婆婆每天收入有10多20元，一个身体健全的年轻人收入几乎是零，所以靠乞讨发财致富完全是不可能的。

最有讽刺意义的是：大陆名厨张小春台湾现场表演“三分钟烹鸡术”，被指当场将一只活鸡没有经过置昏、放血程序，就丢进滚烫热水，迅速拔除鸡毛，切块，加入配料快炒，三分钟后端出一盘辣炒鸡丁。极度不尊重生命，违反畜牧法应处10万至50万元，看在业者初犯，决定“从轻”处分10万元。他们对一只牲畜都这么人道，而 长沙市政府告戒市民不要随意向乞讨人员施舍发出这种极不人道的通知。真是残忍，他们难道不知道会使多少需要帮助的人而饿死。

这样的报道，严重影响了人们本来就在一天比一天缺乏的爱心同情心，现在的人对于一个人在困境时苦苦哀求的乞讨往往会很蔑视，但对于那些穷庙富方丈，搞垮了单位，使人下岗，其实等于强盗夺去了大家懒以生存的单位生活费的承包人，却敬仰得要命，认为他们是聪明能干凭本事赚钱的人。对于抢劫偷盗即使旁边有许多人可以一呼百应制止的，也会吓得浑身筛糠，躲得远远的。个别女孩子还特别敬爱那些抢劫偷盗的人，认为他们有男子汉气质。

确实，一个人应该有羞耻心，应该自强自立，不应该学当官的、名人、富人，拿骨灰盒，作为乞讨的点子、创意来渡过眼前的困境。对于那些能自强自立，白手起家的人我很敬佩，但当命运不给你能力，不给你才华，不给你智能，还给你病痛，却是无可奈何的事，何况命运中有些突发事，不是一个人所能控制解决的，说不定你现在当官，做富人，哪天贪污受贿的事发，公司破产，债主成堆，家里主要劳力又得一些要死不活花钱如流水的病，你也就会因生活困难逼家里那些90后、20后的小孩去乞讨，到时别人也会认为你是行骗，捉拿你去派出所，你有何感想。

我在顺鑫钢铁公司打工时，听一个同事说：96年他和同村里18个年轻人去青海打工，正当干了一个月要发工资的时候，包工头却拿着承包款跑了，而他们早已经是身无分文，数千里路，只能靠乞讨步行回家，你知道他们有多累有多饿吗，可是没有人愿意给他们一点食物，有些人宁愿把剩下的饭菜拿去喂猪狗，也不肯给他们吃，他们不得不睡山野睡桥洞，吃野菜拾烂菜叶子度日。

2004年年底，有一个在外做事的人，带着一年的积蓄回家过年，在回家的列车上被人偷去了钱，行李。傍晚，他下了列车，到家乡了还有几十里，气温突变，大雪纷飞，想找人乞讨点住宿费吃顿饭回家。大家都理所当然地认为他是一个有腿有脚只想以乞讨骗钱的人，没有人愿意帮他。晚上，他到我厂门口，见里面有火烤，他哀求着让他在火旁过一夜，可硬被值班保卫赶了出去，结果，第二天被冻死在荒效野外。

我就是单位的保安，我不是特别有良心爱心的人，在街头行走，看到那些双腿残疾的人大多数情况下也会无动于衷，但我想起这事，心里总是一阵阵的痛。这种痛，是那些没有良心在网上骂有爱心的人是脑子进了水的人所无法理解的。

我的表弟，到广东去打工，一时没有找到事做，没有钱了，不但没有人愿意给一口饭吃，在商店门口睡还被老板派保安追打。

这些都是那些当官的、做富人的无法理解的，他们有上千上万元的固定收入，还有各式各样的送上门的钱，但他们不知道，有多少下岗工人、农民还过着朝不饱夕的日子。吃低保都要碰上好的领导，不然要有关系，得有钱孝敬社区领导。

象我一样，工作了二十五年，从每月18元到2005年还只有500多元，且单位长期经济效益差，发不出工资，下岗后没有得到一分的下岗费，单位改制了只给了17000元，在本地还算是高的，有的单位只有几千元，相当于一高工资人员的三个月工资。现在，到处招工都要求20多岁的年轻人，不要我们这些40多岁没有技术的，即使找到了一份工作，也是工资少，我2006年在外打工是750元，又累又苦，动不动被主管打骂，一天要干十多个小时，没有保险金，一有点病，就被赶了出去。

曾不久，我听人民医院的勤杂工说：她们一般都是下岗工人，每月只有500元，本来医院开出的工资是1000元的，被黑心的主管贪污了500元，全医院20多个勤杂工，黑心主管一个一月就得10000元，即使这样的工作，也要凭关系，送礼请客才能有做。

象我们这样的下岗工人，在这样的情况下，要养小孩读书，现在的学费生活费这么高，一个高中生一年，学费就要4000元，生活费要4000多元，一个人的工资就只能养一个高中生，别说大学生了，何况还难以找到工作，经常要换单位，一年做够十个月就不错了，所以一时接济不上，小孩难免被迫去乞讨才能生存读书。自己在外打工，一时没有找到事做，难免要边乞讨边找工作。即使找到工作，碰到不包住不包吃的拖欠工资的单位，生活费无法解决，难免要边乞讨边工作。

也许有人说，现在汇款很方便，用银行卡，几小时就到了，对于一个家庭条件好，有一定积蓄的人来说，确实很容易，很方便快捷。但对于一个没有积蓄的人，主劳力在外都没钱，家里靠他养育的人就更没有钱了。到大城市的住宿生活费很高，又不是几十百把元能解决的。我曾见到了一个农村女孩，她借了100元钱的车票钱，加上自己几十元零钱，就这样到沿海去找事做了。我真不敢想象，她要是一时找不到工作，她会是一种什么后果。去睡街头，还会被那些无情的保安追赶，最后只有卖淫，但卖淫还要好的相貌，要是长得丑怎么办。。。。。。

对于一个弱者要自强自息，要奋发图强，要有羞耻感，只要勉强能过，能想出办法就不要去乞讨。但对于一个强者，也要体谅弱者的难处，命运给你能力给你智能，其实都是一念之间的事，谁不想尊严地活着，谁想让乞讨羞耻你一生的辉煌，不为自己着想也要为亲人着想，免得使他们感到有一个乞讨的亲人而脸上无光。但当命运给你困苦无能的时候，你只有忍辱负重，去渡过眼前的困境，献给未来的是坠满艰辛的昌盛。即使现在有许多富人都遇到过初创业时的困境，乞讨只不过是一种无可奈何时渡过困境的一种手段。

我们知道，乞讨不同于其它的行骗，你可以给他1元、2元，也可以不给，不会给你带来经济上生命上的伤害。我们不能因为发生过行骗行乞事件，就认为，乞讨者都在行骗。更不能去误导读者，就会使成千上万需要帮助的人，失去被帮助的机会。“我不杀伯仁，伯仁由我而死”，这就是变相的犯罪了。所以即使乞讨者有行骗的含义，也不能去当做犯罪分子来处理，当今比这大千倍万倍的罪恶多得是。你要关心社会形象的话，你应该给乞讨者以教育，给帮助，让他们学些谋生的技能，做一些力所能及的事，而不应该动用警察捉拿。

当我调查周围人，假如你遇到生活极端困难时，你会去乞讨吗？他们大都数人说，傻瓜才去乞讨，会被人看不起，我去偷去抢。而有人甚至大骂有爱心的人，说是他们的愚蠢，才造成了一批不愿劳动，好吃懒做之人。好吃懒做去乞讨，你愿意去乞讨吗？你愿意被人看不起，被人怜惜吗？这说在个别人身上，也许有可能，但说在大多数乞讨人上，真有点晋代某著名白痴皇帝“何不食肉糜”的大智能了。他天天在皇宫里，说这样的话，也情有可原，而现在的人，通讯网络这么方便，到处说下岗工人，偏远山区的人生活是怎么的苦，却说出这样的话来，太没见识了，心也太残忍了。


俗话说饥寒起盗心，古往今来，多少人揭竿而起，占山为王，还不是因为生活所逼，而一个人，愿意放下自尊向你苦苦哀求，一定有他的特殊困难，又没有办法及时解决，一个乞讨者，不管他怎么被生活所逼学些富人谋生的点子，抱骨灰盒也好，装残疾人也好，他不会象强盗一样，使你生活得无安全感，使你整天担惊受怕的，他还能使你享受到献爱心的快乐、做强者的尊严。


乞讨者就是乞讨者，比那些天天喊跳楼价，挥泪大减价的奸商差不到哪里去了，他们都是没有尊严，没有生存价值的，做为暂时的一种谋生方法还可以，做长久懒惰的乞丐，活着有什么意义，最小他的心比强盗要善良，他们也许是能力有限，没有想到好的办法去谋生，也许遇到了天灾人祸，一时困苦不已，才想出这下策，你若是好人，有能力的话，你可以教他一些谋生的方法。


现在党中央多次提出要关注弱势群体，对于特别困难的人员有低保，有住房补助，对于社会乞讨流浪人员，可先行经济救助，再进行身份甄别和鉴定，根据相关规定及程序处理。这按照某些人的说：这不是在养一批好吃懒做之徒吗？其实，那些骂：社会上有不少“善良”的愚昧人士存在，那些脑袋进水了的人非要给钱啊的聪明人，是最愚蠢的，乞讨做为一种职业，从古至今，连现在经济发达的美国都有，他们不知道，历史上多少次农民起义，都是因为生活所逼，许多资本主义国家，之所以能腐而不朽，长久中兴，就是吸取了初始时的教训，除对起义造反的穷苦大众残酷镇压外，搞好社会保险福利，给乞讨者困难人员一定的出路，也是给社会安定，所以，我们应该向善从流，帮那些乞讨者走出困境，世界因为有爱心和善良会更美好。


我写了这篇文章后，有一些网友写到：


人活于世，当互相帮助，若你有能力助人，为何不伸出你的手呢？


从善要有不在乎被骗之心，因为不全是假的。


以我之言 “ 纵使我被欺骗 一千次 ，一万次，


我也相信 ， 总有一朵花是香的，


总有一滴血是浓的 ，


总有一份情是真的。”


当我看了这上面的话时，我很感动。我知道，骗子我虽没见过，但也应该是有的，不管怎么样还有更多的人需要帮助。这社会不应该冷漠无情。

作者：段跃初

        2003年，我随中科院到新加坡、马来西亚、泰国去旅游，办签证就办了我一个月，并且每到一个国家，都要办理过境手续，办理这些都要自己准备许多的资料，稍有欠缺就过不了境，真是麻烦死了，今年，我随作家协会来到德国旅游，我们在导游的组织下，坐着汽车，一路上风光无限，正在大家兴高彩列之时，导游说，已到了波兰，原来，在欧盟国家，是可以免于各种签证自由出入的，这样真是方便多了，我想，要是世界上都能象欧盟一样，成为一个共同体，那该多好。
现在，我想想中国的南海之争，以前的中越边界纠纷引起的中越战争，中苏边界纠纷引起的珍宝岛战争，要是中国能与周边国家实现联盟，就不会有这种纠纷了，地球人就能和谐相处。
   欧盟有这样现成的模式，很值得其它国家去学，去借鉴利用了，如今中国的“和谐世界”理论，不仅解决了中国发展道路问题，也是建立全球国际政治伦理与国际秩序的指导原则，只有不同国家间和谐共处、实现国际关系民主化，才是建设和谐世界、促进人类持久和平、共同繁荣的关键和前提。要建立和谐社会实现世界大同盟，必须做到如下几点：
1，实现世界大同盟，首先美国应该改变军事干扰的观念，树立良好的国际形象，积极和平调解各国的矛盾，消除战争隐患，不要把自己自认为正确的政治思想观念靠军事打击来强加于人，要反思自己的观念是不是真的正确，再要靠利用媒体宣传来进行思想渗透。再者，美国应该从各地撤消军事基地，免得造成各地紧张的局势，产生军事竞赛。因为现在世界已经不是以前的冷战时期，战争局势已经完全改变，美国过多的军事干扰，只会加强紧张局势。美国应积极促使朝韩和平解决，东西德和平统一，中国香港的一国两制，都是很好的模式，采取进行军事打击，天天军事演习造成朝韩紧张的局势。美国现在的种种行为，只能激起世界各国人们的反对，给世界带来毁灭性的战争，造成平民百姓的伤亡。与中国当今政府提倡的建立和谐社会相对立，美国虽然本质是要反恐实行世界和平的，但这样的处事方法，却与自己的本身愿望背道而驰。
2，要想实现世界大同盟，各国要谈化国家意识，人类是一个整体，就应该只有一个国家，即世界国家，世界是"每个人的祖国"，国家主权应该成为过时的概念，应当抛弃多余的爱国主义和狭隘的民族观念，制定世界宪法，建立世界政府。实现经济的全球化、政治的全球化、信息和文化的全球化等。但是全球化现象产生的根本动因还是经济原因，因此我们所说的全球化主要是指经济全球化，它是由生产、金融、公司组织及技术等因素的综合作用的全球性现象。国与国的纷争不得以任何理由采用武力方式解决，只能通过和平协商或联合国调停方式解决；将来军队要逐步取消，除一些警察保安用的军事产品，对于一些杀伤性大的军工产品，将来要逐步实现军转民产品。
3，要实现世界大同盟，各国要谈化边界意识。地球人之间并不存在边界纠纷，边界应是一个历史范畴，实现 了世界大同盟，边界争议的问题应该会完全取消，到时之所以还要保留边境线，主要是为了分清地域。而国与国之间，就象原先的县市之间一样。可以不要签证，人们能畅通无阻地去工作、旅游。
4，要实现世界大同盟，各国建立统一的道德价值观。世界的分裂、斗争是历史文化道德观念造成的，有了统一的道德价值观，就能使世界各国人们都能和谐相处，好的道德榜样，不论是那个组织，政党的都要学习利用，如共产党的官兵一致，与人们同甘共苦，全心全意为人民服务，雷锋那种把有限的生命投入到无限的为人民服务中，资本主义社会民主党社会党提倡的民主、人权、人道。都 要有机地结合起来，不能让一些极端组织混入政府的腐败分子一样，出于自己的不良目的，对亲情道德教育不分好坏，一律反对。连古时候孔融让梨这种礼仪谦让，也不放过造成道德教育混乱。 　
5，要实现世界大同盟，各国建立统一的政治思想。统一的政治思想将对世界的改革、发展和稳定产生不可忽视的影响。这就要求各国在顺应时代需求，按照时代的要求，努力创造统一的思想政治工作的方法，将各方面成员国更加紧密地团结在世界政府的周围，同心同德，群策群力，为建设和谐的社会做出积极的贡献。缓解社会矛盾，防止矛盾冲突激化。
6，要实现世界大同盟，各国要实现各国政治领袖互换。政治领袖互换，有利于世界各国人的道德价值观念的溶合，政治领袖互换，有利于阻止狭隘的地方保护主义思潮的泛滥，政治领袖互换，才能阻止国与国经济政治利益的纷争，实现世界经济的互补与繁荣。
建立和谐社会，实现世界大同盟。这是历史的潮流，地球人的理想，过去那种国与国之间的边界纠纷，国与国之间的军事对抗应该彻底抛弃。只有这样，地球人才有希望，世界才永远和平。
作者：段跃初