从“虱子争猪”想到的</SPAN> </SPAN>
钟 柏 良</SPAN>
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《韩非子》中有个“虱子争猪”的典故：有三只虱子为了寄生在猪的身上而争论不休。另一只虱子听到它们在争吵，便上前问道：“你们为了什么在争吵？”其中一只虱子回答说：“为了争那块最肥美的地盘啊！”那只虱子听后对它们说：“再过不久腊祭到了，这只猪就要被宰了吃，到时你们还有什么好争的？”在那只虱子的提醒下，它们再也不争了。于是这四只虱子联合起来一块吸吮这只猪的血，使这只猪体瘦肉少，人们也就不想杀它了。</SPAN>
这个典故给人的启迪和教育是深刻的。它说明了逐利者往往只看到自己的利益而争逐不已，如从大处着想便能看清真正的利害关系。在当前构建和谐社会的过程中，它对于提高人的思想认识，树立全局观念，以大局为重，正确认识和处理好个人、集体和国家利益，稳定社会，促进社会主义现代化建设，都具有一定的现实意义。</SPAN>
一、构建和谐社会，要有团队精神。</SPAN>所谓团队精神，简单地说，是指为了实现共同理想或完成共同任务而团结奋斗的一种集体主义精神。常言道：团结就是力量，团结就是胜利。“家和万事兴”，一个家庭要团结，一个集体要团结，一个国家、一个民族更要团结，不团结什么事情也办不成。如果我们在处理具体利益问题时不从大局和长远利益出发，只顾自己个人或小团体的利益而不顾集体和国家的利益，就容易斤斤计较，有利就算，有利就钻，有利就图，像“虱子争猪”那样，只顾为了争夺那块“肥肉”撑饱自己的肚子，满足自己的欲望，损公肥私，假公济私，不择手段，千方百计地挖集体和国家的墙脚，不惜把集体和国家的“血”吸干吃垮，这样集体、国家就危险了。然而，作为虱子后来都能觉醒，都有为长远和大局着想的思想，放弃纷争，以整体利益为重，保全那猪，何况人乎？因此，我们一要有识大体、顾大局的思想，团结起来，共同搞好和谐社会建设，维护好整体利益。二要坚持以集体利益为重，自觉克服争名争利等自私自利思想，正确对待个人得失，坚持个人利益服从于集体和国家利益，努力把我们的事业做大做强，使国家更加强盛，这才是长久之计，才是我们的根本利益所在。否则，一旦集体垮了、国家败亡了，到那时，“皮之不存，毛将安傅？”还有什么好争、好吃的呢？大家知道，没有国，就没有家；没有家，也就没有我们大家。国富民强，水涨船高。随着国家的富强，人民也就会逐渐富裕起来。历史事实证明，国家贫穷落后就必然导致挨打、被宰割、被瓜分。如从1840</SPAN>年的鸦片战争以来，在帝国主义列强铁蹄的蹂躏下，祖国的大好河山到处沦落，满目疮痍，令人惨不忍睹。在那时，多少人被迫背井离乡、流离失所、四处逃生；多少人有苦无处诉，有冤无处伸；多少人有家难归，有国难投，可谓是：“烽火连三月，家书抵万金。”在那时，旧中国“一盘散沙”，“东亚病夫”就成了中国人的代名词。1916</SPAN>年，上海租界当局为阻华人进入租界公园，他们在外滩公园门口竖了一块“华人与狗不得入内”的牌子，这不但反映了帝国主义列强对我们华人的公然侮辱和挑衅，也说明了在半封建、半殖民地下的中国人根本没有什么人权和地位。在那时，国难当头，哪有什么个人前途，哪里谈得上什么个人建功立业和发家致富呢？</SPAN>
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。以毛泽东同志为代表的中国共产党人，在马克思主义正确理论的指导下，团结和率领全国各族人民发扬不怕牺牲，英勇奋斗的精神，经过长期艰苦卓绝的斗争，中国人民终于在1949</SPAN>年推翻了“三座大山”的压迫，取得了新民主主义革命的伟大胜利，开创了人类历史的新纪元，中国人民从此站起来了，在历史上写下了光辉的一页。接着，我们在党的领导下又取得了社会主义建设和改革开放一个接一个的胜利。如今，我们的国际地位得到了空前的提高，人民生活有了很大的改善，祖国大地春意盎然，到处是一派欣欣向荣、繁荣昌盛的景象。然而，这一切都是来之不易的，是无数革命先烈用鲜血换来的。我们不但要珍惜今天的幸福，而且要发扬党的优良传统和作风，发扬集体主义的团队精神，积极营造和谐社会的氛围，百尺竿头，更进一步，加倍努力地做 阅读全文>>