Lee1689
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近日，网络上不断热议的富家子弟市区飚车撞刚毕业大学生案，宝马车撞飞一家三口案，让民众通过网络媒体更多的关注交通事故。 和国家对猪流感等疫情的公布相比，媒体对交通事故的新闻披露和每天对交通事故伤亡人数的披露显然不足。或许每天发生的交通事故和由此造成的伤亡人数太多了，或许是很多人对此麻木 阅读全文>> |
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这是2007年圣诞期间，好友Kay镜头中的我，这个Set按照当时大家的笑言，我是第一个也是最后一个……很随意的颓废着，辛苦着Kay趴在躺在地上找着一个又一个最适合我的角度和灯光！因此在整一组照片中，自然这张成为了我的最爱。似乎在色彩，结构中也最清晰的表达了我的态度！于阴于阳，于低调于奢华，我的矛盾，我的冲突，我的执着，我的叛逆…… 作为年代的分割字眼，70后、80后、90后似乎已经听着不那么新鲜，在上周我突然听到了一个85后这样的一个新名词！也就这样把80后分成了85前和85后。而对于85后的这群人，这个社会又有了对其新的认识和定义。85年的这群人在09年7月以后，几乎所有人都完全的走出了学堂，迈入了社会，在一定意义上又成了一个属于85人的时间线！作为一个85人，在自己的身上看到了许多属于85人的影子，似乎85这个特征，有着和84或者86截然不同的特征符号，也因为我自己是85群中的一员，也分外的能够感同身受，找到自己一丝异样性…… 80后本来就是一群被非80后社会群体标有了千千万万个问号的一代，因为历史的特殊性，80后的特征带有了独立，渴望自由，叛逆，物质性，现实性这些可贬可褒的形容词，而在一次次的社会洗 |
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京都静源 于 2006-05-06 10:15 PM 发表：楼 主《对塔说相轮——评洋泾浜学风和制度创新问题之是非争论》 2006-03-07 11:21:21 大 中 小 争鸣论坛 （编者注：此文为对《东北风》第３３期「谁是我们的主流？——与季卫东博士谈“洋泾浜学风”与“制度创新”，作者：毛丹青」的评论） 对塔说相轮——评洋泾浜学风和制度创新问题之是非争论 京都静源 有关洋泾浜学风和制度创新的是非争论，已经引起学界的关注。我记得，刘东、张隆溪、甘阳等学人都在国内度过一段激扬文字兼带指点江山的旧日时光，一批又一批所谓西学的论著被介绍进中国。那时，站在大洋彼岸的那些西学正宗的“我们”一族，谁也没有指责刘东等人是否缺乏今天刘东说的“实感”，也没有理会他把这种“实感”作为治学的基本前提的可笑与无知。如今，大家鸟兽散去，隔海论道。于是，留在国内的刘东不服气，乾脆出来教训甘阳等人缺乏“实感”。试问这位以《西方的丑学》而见之于士林的刘东博士，又何曾有过他所谓的“实感”？！看得出，刘东实感说的本义是“实地”说，得到天空而失去土地的海外派没有实地！ |
