季冲
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</SPAN></SPAN></SPAN> 潇洒秋光，清露晨流，日上芭蕉。</SPAN></SPAN> 喜金铺沃野，朱染群冈，莺歌柳陌，风送兰桡。</SPAN></SPAN> 映日桂枝，凌波皓月，一片心思别样描。</SPAN></SPAN> 须知道，便三春锦绣，不让分毫。</SPAN></SPAN> </SPAN> 东篱抚目琼瑶，倾衷肠、祝君生日娇。</SPAN></SPAN> 借枫林红叶，题诗写意；碧天鸿雁，寄愿捎桃。</SPAN></SPAN> 烂熳黄花，峥嵘楼阁，次第向荣为今朝。</SPAN></SPAN> 细叮嘱，欲长街策马，切勿迅跑。</SPAN></SPAN> 阅读全文>> |
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诗人贾云程简介</SPAN></SPAN> </SPAN> 诗人贾云程，</SPAN>笔</SPAN>名</SPAN>闻</SPAN>多，好塞上老榆。</SPAN>两</SPAN>栖</SPAN>诗</SPAN>人，</SPAN>并</SPAN>工深政</SPAN>论</SPAN>文章。</SPAN></SPAN> 闻</SPAN>多祖籍山</SPAN>东青</SPAN>州府，1947</SPAN>年冬月，生于赤峰市</SPAN>红</SPAN>山</SPAN>区东</SPAN>郊村，即</SPAN>红</SPAN>山文化</SPAN>发</SPAN>祥地-----</SPAN></SPAN>红</SPAN>山脚下。</SPAN></SPAN> 1964</SPAN>年，</SPAN>贾</SPAN>云程17</SPAN></SPAN>岁</SPAN>考入包</SPAN>头</SPAN>机械工</SPAN>业学</SPAN>校，坦克制造</SPAN>专...阅读全文>> |
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在阅读《1988：我想和这个世界谈谈》（以下简称《1988》）之前，韩寒于我仅仅是一个符号。这个符号具备诸多属性：拒绝中国教育体制的勇敢孩子、拥有众多“粉丝”的年轻作家、与赛车相关的时尚达人、基于现实批判的博客杂文所形成的青年意见领袖…… “娱乐至死”年代，我们必须面对这样一个现实：阅读韩寒作品之前，似乎不能将之和李宇春、姚晨这样的娱乐明星严格区别开来。韩寒与其说是文化明星，不如说是娱乐宠儿——即便是被娱乐化，起码可谓两栖。两栖使韩寒的个人价值由最初的“现象”升级为“效应”。他的言行不仅可以作用于“粉丝群”，同时已渗透娱乐界甚至文化界，并通过媒体放大进入大众视听。 和凯鲁亚克《在路上》一样，韩寒的《1988》是一本名副其实的公路小说：所有的故事都发生在路上，1988是我一路所驾的车名。《1988》采取了双重叙事模式。即，在公路见闻之外插叙少年记忆。我行走在路上，去找那位组装1988的朋友。当我最终找到他时，后者只能以骨灰形式与我重逢，因为他刚刚被执行死刑；与此同时，少年记忆中的哥哥、10号和刘茵茵也随着1988向前驶去。两条线索构成平行关系，永不相交却并行不悖。这是小说的经度，它的维度 |
