以我说他的去世带走了一个时代。而在他那个年代像季先生这样的人原本是一个群体现象现在季先生和他那样的人成了孤零零的个体现象了。这是值得深思的。
　　名人坊很多年轻人虽然知道季羡林这个名字但并不真正了解他。季先生的看家本领到底是什么

　　钱文忠用最简单的话语来说季先生的主要研究领域是以历史语言学和比较语言学的方法研究梵文、巴利文包括佛教混合梵语在内的多种俗语、吐火罗语并由此解决印欧语言学和佛教史上的重大难题。如果说季羡林先生的学术研究有一条贯穿其中的红线那么这条红线非印度古代语言研究莫属。
　　名人坊你怎么评说自己的先生

　　钱文忠他是个极度平凡的人又是一个极度不平凡的人他是矛盾的和谐体。他毕生中山装却是地道洋博士他说不好普通话一口山东腔说洋文却没口音他对家人吝啬对社会大方他外表光鲜热闹内心孤独寂寞。人们不知道他的寂寞。他和儿子重逢的时候季承一进来就跪下了说“老爷子我给你请罪来了。”老爷子说“你何罪之有啊这13年里我何尝不在想你啊。”这就是一个共和国总理经常探望的老人的内心。儿子回来后他高兴得不得了对护工们说“你们再也不要以为我是孤家寡人了我是有儿子的”
　　本报记者 王晓映 周静文








他外表光鲜热闹内心孤独寂寞

他外表光鲜热闹内心孤独寂寞

晓映名人坊
　　7月11日季羡林先生在北京去世享年98岁全国一片悼念追思声。然而让人感到苍凉和荒诞的是季羡林财产纷争随即风生水起一边是大师的桂冠一边是喧嚣的迷案人们无法安静和肃穆地目送季羡林先生逝去的背影。季羡林的弟子、复旦大学教授钱文忠在接受本报记者采访时作如此感叹。

　　书画纷争的背后——

　　一个十多年没有

　　亲人相伴的老人

　　名人坊传言中也有对着你的你每天发博文有时候一天两篇似乎很心焦

　　钱文忠我不心焦。原来我们不想公布太多事情不想让社会炒作。书画流失事件出来以后北大成立了调查组按照严格程序进行了调查。都有录像为证。季先生晚年10多年间身边是没有亲人的他无法控制。季老身边没有钱的小孙子第一次来看他他高兴给了3000元红包居然是身边的护工借给他的。
　　名人坊这事会追到什么程度

　　钱文忠季承先生原本只想把画拿回来再决定下一步怎么做。我们起初都认为不一定非要进入司法程序。但是现在对方给不少媒体群发了短信说我和季承逼先生说我不是季老弟子等等。我和季承的律师都发出了正式声明。相关的事情马上进入司法程序。
　　名人坊季老的学生很多为什么只有你在奔走

　　钱文忠我只管一件事情就是把不明去向的东西拿回来拿回来以后怎么处理这是季家的事情不是我应该操心的了。季老对我是有嘱托的。孙女季清曾回来问季老“外面众说纷纭的我们听谁的呀”季老说“你们可以去问文忠。”

　　曾经的家庭生活——

　　孙子穿着鞋

　　在他床上跑都不管

　　名人坊季老和儿子断绝关系13年。你和季承先生是什么时候有往来的

　　钱文忠我们认识很久了1984年就认识了。他们父子断绝关系的13年中我们联系不是那么频繁。恢复密切联系是他去年11月回到季先生身边以后。季承先生忠厚、固执、非常本分是标准的家教很严的老知识分子。
　　名人坊季老在家中家庭角色当得怎么样他怎么当丈夫当父亲当爷爷

　　钱文忠哦他对孙子辈非常爱甚至溺爱隔代亲嘛。我听奶奶说孙子穿着鞋在他床上跑他都不管。他还大热天亲自出去给孙子孙女买冰棒。但是对儿子女儿非常严格。大学期间一个月15块钱生活费。大学毕业去工作从报到那个月就不给钱了

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　　7月11日季羡林先生在北京去世享年98岁全国一片悼念追思声。然而让人感到苍凉和荒诞的是季羡林财产纷争随即风生水起一边是大师的桂冠一边是喧嚣的迷案人们无法安静和肃穆地目送季羡林先生逝去的背影。季羡林的弟子、复旦大学教授钱文忠在接受本报记者采访时作如此感叹。



。对家人很“抠”小气节俭不让人老洗衣服和被单说老洗老洗被单就是被你们洗坏的。冰箱洗衣机都是很晚才有。拖地板不用自来水你知道用什么吗用湖水。但是对外人、对社会大方捐款一捐就是100万、几十万。对保姆好保姆去读书他给钱。我就去帮他给保姆寄过钱汇款单上还写上字“这些钱助你读书都是爬格子所得都是干净的。”

　　名人坊从去年书画案到季老去世后爆发出的这些事情有没有一个根源性的原因比方说季老待人接物的特点家庭关系比较疏离等等

　　钱文忠季老的个人生活在这里有重要的转折点。那是在1999年他身边没人了。他最可信任的秘书李铮去世了女儿、女婿相继去世孙子孙女们都出国了儿子不往来了。这时候李玉洁主动来照顾他。季老有一段对她印象不错你想70多岁的人自己有家庭拼命照顾季老这是不容易的。以前季承和老爷子之间的事情好调停。我记得奶奶去世前两天季承和老爷子闹别扭了李铮坐镇让他们交流对话他们就和好了。可是后来变了。

　　影响力的AB面——

　　外表光鲜热闹

　　内心孤独寂寞


　　名人坊季先生晚年请辞“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三顶桂冠。作为弟子你觉得先生是不是大师

　　钱文忠我很少说季老是大师他去世以后我没有在纪念文章中用这个词称呼他因为他不愿意名从主人嘛。季先生研究的主要领域并不是传统意义上的国学他不从朝代史、制度史的角度研究历史不关注严格意义上的经学也不按照通行的学术规范来研究古代文学通常所说的文史哲只能算季先生的副业。大家说他是国学大师本意应该是说他是中国的学术大师学术文化大师这个他当之无愧。大师还可以理解为伟大的教师伟大的师范他都当之无愧。
　　名人坊季老的专业非常冷僻他个人为什么能生发出这么大的社会影响力

　　钱文忠第一他40多岁就已经是学部委员相当于院士文科一级教授成就和地位早就很高了。而此后50多年里季老一直在写公众喜闻乐见的随笔因此始终和非专业人士有互动这和一般的专业人士不一样。第二他碰上了90年代的传统文化热那是民族文化觉醒的时代这个热潮和中国人尊老、崇老的根深蒂固的民族心理结合在一起了。第三他是中西智慧和文化近乎完美的结合。外文特别好传统学问特别好在现在的中国找不到第二个。所　　书画纷争的背后——



　　一个十多年没有

他外表光鲜热闹内心孤独寂寞

晓映名人坊
　　7月11日季羡林先生在北京去世享年98岁全国一片悼念追思声。然而让人感到苍凉和荒诞的是季羡林财产纷争随即风生水起一边是大师的桂冠一边是喧嚣的迷案人们无法安静和肃穆地目送季羡林先生逝去的背影。季羡林的弟子、复旦大学教授钱文忠在接受本报记者采访时作如此感叹。

　　书画纷争的背后——

　　一个十多年没有

　　亲人相伴的老人

　　名人坊传言中也有对着你的你每天发博文有时候一天两篇似乎很心焦

　　钱文忠我不心焦。原来我们不想公布太多事情不想让社会炒作。书画流失事件出来以后北大成立了调查组按照严格程序进行了调查。都有录像为证。季先生晚年10多年间身边是没有亲人的他无法控制。季老身边没有钱的小孙子第一次来看他他高兴给了3000元红包居然是身边的护工借给他的。
　　名人坊这事会追到什么程度

　　钱文忠季承先生原本只想把画拿回来再决定下一步怎么做。我们起初都认为不一定非要进入司法程序。但是现在对方给不少媒体群发了短信说我和季承逼先生说我不是季老弟子等等。我和季承的律师都发出了正式声明。相关的事情马上进入司法程序。
　　名人坊季老的学生很多为什么只有你在奔走

　　钱文忠我只管一件事情就是把不明去向的东西拿回来拿回来以后怎么处理这是季家的事情不是我应该操心的了。季老对我是有嘱托的。孙女季清曾回来问季老“外面众说纷纭的我们听谁的呀”季老说“你们可以去问文忠。”
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