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9/27/2009 3:50:00 AM [军事探讨] 分享

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光照史册的“贞观之治”,历时仅仅二十三年(627—649年),这辉煌的一瞬,让我们引以为荣。然而,“贞观之治”的精彩演出过早地谢幕了。

    一、唐太宗君臣不能善始善终固然有其直接作用,但其主要原因在于封建体制本身固有的矛盾。随着治国的成功,在一片颂扬声中,唐太宗思想发生了变化。这种变化是从他居功骄傲开始的,这种开端,又促进与加深了以“人治”为中心的封建专制主义制度的腐朽性。封建制度说到底就是“人治”,就是皇帝一个人说了算。唐太宗尽管与那些昏庸暴虐的君主多有不同,在历史上起过突出的进步作用,但他终究还是封建帝王,既不能逃脱历史的窠臼,也不可避免地成为人治的奉行者。在他执政之初,基于对亡隋教训的吸取和对人民“载舟覆舟”的畏惧,为了帝位永存和封建统治的“长治久安”,做出了一些有利于社会发展的好事,对独断专行等“人治”的消极行为有所节制,但随着时间的推移,当他自我意识到大功告成之时,便意骄志满起来。以贞观十七年魏征去世为标志,贞观君臣关系和政治风气基本上可以划分为前后两阶段,前期是“贞观之治”的上升期,后期是“贞观之治”的下降期。正是在这个后期,唐太宗把虚怀若谷的纳谏之风渐渐抛弃了,很少听信正确的意见,不再注意发挥群体的力量,只相信他个人的权威和极少数心腹大臣的话,以孤家寡人的独断代替兼听众议。于是,群体的合力遭到破坏,治世的生机被扼制,中断了富有活力的政策,君臣间的合作与信任遭到严重破坏。随着活力的丧失和惰性的增长,盛极一时的“贞观之治”就不可避免地呈衰颓之势。一代明君尚不能“免俗”,况资质平庸的帝王乎!?

    二、贞观朝后期,臣僚的素质发生了很大的变化,官员的素质蜕化,群体统治功能下降。整个智囊群体开始染上了一种随和的、顺从的、与事无争的色彩,这和贞观前期智囊群体那种勤奋、进取、直言敢谏的风气已显然不同。这种情况不仅存在于少数几个重臣之中,而且朝中大臣大都恪守中庸之道,惟恐获罪而得过且过,为保全禄位而不敢多言。臣僚中的惰性也在从中滋长,曾经是生机勃勃的“贞观之治”,如今已被沉沉的暮气所笼罩。还有一部分高级官员随着官职升迁,权势增大,意志却逐渐衰退,贪图安逸,追求享乐。有人迎合太宗所好,大献殷勤,进贡奢侈品,全然不顾朝政的衰落。有人则托病不朝,安度晚年,将国家大事置于脑后。大臣中贪污、受贿、贪赃、枉法等腐败行为时有发生。至于地方官中,此类情况更不在少数。从君臣间相互影响的角度分析,不难得出这样的结论:贞观后期臣僚们群体素质的蜕化,是唐太宗“渐不克终”的投影;另一方面,臣僚素质的蜕化反过来也影响了太宗政治的衰败。正如魏征所总结的:“昔贞观之始,闻善若惊,及五六年间,犹悦以从谏。自兹厥后,渐恶直言,虽或勉强,时有所容,非复曩时之豁如也。謇谔之士,稍避龙鳞;便佞之徒,肆其巧辩。谓同心者为朋党,谓告讦者为至公,谓强直者为擅权,谓忠谠者为诽谤。谓之朋党,虽忠信而可疑;谓之至公,虽矫伪而无咎。强直者畏擅权之议,忠谠者虑诽谤之尤。至于窃斧生疑,投杼致惑,正人不得尽其言,大臣莫能与之诤。”(《旧唐书·魏征传》)

    三、忧患意识丧失,陶醉于歌舞升平,忽视潜在的社会矛盾和政权危机。历史上的统治集团在进入盛世后,大多趋向“持盈保泰”、“护守成宪”,满足于维持现状,对眼前的问题小修小补,乃至自高自大,掩盖矛盾,粉饰繁华,纵情于声色犬马,陶醉于歌舞升平,看不到所存在的问题及其严重性。潜在的社会矛盾和问题就在这种状态下不断滋长,日积月累,变小患为大患,一朝爆发,遂致不可收拾。创造“贞观之治”的唐太宗也不例外,随着国家情况的迅速好转,他渐渐变得懈怠和荒疏了,他开始追求豪华奢侈的生活,淡漠了草创天下的艰难,走入了淫奢之途。正如魏征一针见血指出的:“陛下贞观之始,视人如伤,恤其勤劳,爱民犹子,每存简约,无所营为。顷年以来,意在奢纵,忽忘卑俭,轻用人力,乃云:‘百姓无事则骄逸,劳役则易使。’”(《贞观政要·慎终》)基于这样的思想,他驱使兵丁,大征徭役,到处兴建宫殿、离官、别馆,规模越来越大,建筑越来越豪华。由于大兴土木,徭役不断加大,人民不堪役使,以至于砍掉自己的肢体以图逃避。这种情形,与隋炀帝的暴政,又有何异?贞观十三年,魏征针对唐太宗渐好奢纵的倾向,呈上直言进谏的名篇《不克终十渐疏》,指出唐太宗的志业与贞观初年相比,在十个方面都出现了今不如昔的变化,求治之心锐减,骄逸之心渐萌,印证了骄纵误国、懈怠败事的道理,“观自古帝王,在于忧危之间,则任贤受谏。及至安乐,必怀宽怠,言事者惟令兢惧,日陵月替,以至危亡。圣人所以居安思危,正为此也。”(《贞观政要·君道》)唐太宗因滋生自满之心,无法完全做到居安思危,无法真正坚持善始善终,一世英名晚年不保,盛世基业不克善终。

    四、连年战争,造成人力、物力、财力的巨大消耗,使国力大为削弱。贞观前期由于成功地推行了正确的民族政策,唐太宗曾被边疆各族尊为“天可汗”。到了贞观后期,唐太宗的偏执、猜疑等扭曲心态,也反映到对待周边民族的关系之中。晚年的他一方面希冀生前消除已出现的边地事端和存在于各民族中的隐忧,同时,也受好大喜功心理的怂恿,因此便连续地进行了与边疆各族的战争。贞观十八年(644年)击焉耆,十九年(645年)征高丽,二十年(646年)破薛延陀,二十二年(648年)进攻西南“松外蛮”。总之,在他统治的最后几年,动员了大量人力、物力和财力,在东北、西北、西南几个方向同时作战,付出了巨大的代价,造成了更为严重的内耗,加速了“贞观之治”由盛而衰的转化。特别是对高丽的战争,国力损耗最大,负作用最为严重,基本上把一个富庶、安宁、和平的盛世推向了乱世的边缘!

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9/30/2009 4:21:00 AM [博客广场] 分享

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  今天上线偶然看到一同胞不知道老婆是否出轨,写出来一篇迷惑的帖子。我不忍心在帖子里面跟帖。必经天涯上面关于老百姓的 油盐酱醋茶是真实的,真实的东西往往也很残酷。在此随意写点女人出轨的几种表现。同胞们自己判断!


  既然开始写了,那么就分析下,女人在什么时候才会出轨!


  傻子都知道:两个人不在一起的时候。


  那么是不是任何不和你在一起的时候就会出轨?呵呵,那就有点神经质了。


  废话不多说来说说女人出轨后的表现:排名不分先后


  第一种:休息天的时候不喜欢回家。不愿意和你在一起。或者同一天休息陪你半天或者更少时间,然后用种种借口和你分开。比如去朋友家,和朋友逛街。热恋时候形影不离的表现相反的做法,可以肯定正在制造出轨的机会。


  第二种:以前晚上不喜欢做梦。现在发现她喜欢做梦。而且喜欢说梦话。她自己醒来也不知道做梦做的是什么,说了什么。你吓唬她的时候说:你晚上做梦了,而且梦见叫别人的名字。你同事的名字。尤其是在刚醒来的时候,这样吓唬她,她一般很害怕,而且怀疑你的询问的时候,表现的很不自信。(这时候几乎判断已经出轨,由于精神紧张,一边舍不得家庭,一边又贪恋野味和肉欲,在两难。这种情况一般出现在,情敌很可能是单身或者是打算拆算你们的目的而出现的,这个危害很大,一般处理不好这种事情就会出人命,因为一边要得到,一边不愿意失去,顶牛都没好下场。)


  第三种:以前还做家务活,但后来很少做家务活。并且三天两头做饭洗衣服的习惯忽然改变。全部扔下不管。做饭的时候草草收场,不是味道重,就是味道淡了。洗衣服的时候,从来不出现的比如染色的衣服和白色衣服放到一块。低质量的衣服和高质量的衣服放一块洗,最后洗的好衣服上面全是毛毛或者别的。此时判断已经出轨。她在家的时候,还想着找个理由或家务快点结束去找情人。此种表现类似于,小孩想出去玩,但要写作业,于是就速度胡写一气,然后扔下马虎划完的作业就跑出去玩。


  第四种:在游离一段时间后,忽然抽出时间和你在一起。和你一起出门,比如买菜,比如去公园玩,或者出去吃小吃。以前一起出去的时候,亲热的挽着你的胳膊。现在反而有点不自然或者,想不起来挽你的胳膊。总有心思,就算和你在一起总觉得有心事。貌合神离。多想象这个词,就能感觉出来了。这时候,属于,情人提出条件了,让她选择。她内心在做选择,觉得原来的家庭更安全,但外面世界也许很精彩。或者是对情人有些地方不是太满意,想回来继续。但发现自己的心态已经变了。从行为上,比较难回到原来的角色。经历过狂野后的女人,对你只剩亲情,选择的时候很难舍弃你。但让她像原来一样,再和你恢复到原来的摸样,几乎不可能。只有经历过被舍弃痛苦的女人,才会明白你的珍贵。否则她们还会游离于暧昧的偷情中,不可自拔。直到东窗事发。偷情的事情没有被发现和惩罚,只会继续下去。比如小偷偷东西卖钱,只要不被发现,他会永远偷下去。


  第五种:她会试探的问你,假如她死了,或者她离开你了。你会怎么办。要么就是她会找你的问题,说你对她不好。你不关心她。她生病的时候你不关心。她工作的事情你不关心。她什么什么事情你不关心她。然后发完所有牢骚后,她说,她觉得你不爱她了。觉得你对她不好。家庭矛盾忽然增多。吵架变的激烈。而且你无论软的硬的你都发现改变不了她想和你分开一段的念头。这时候可以说明,给你戴绿帽子的人,企图占有你的女人。不是短暂的占有,而是永远的占有。他已经开始逼你的女人像你摊派了。


  第六种:一般是最后阶段。女人无论你愿意不愿意,她都要搬到外面去。而且自始至终,都是女人出面和你交锋。那个给你戴绿帽子的男人大多都躲在后面,远远的看这你们。无论你们怎么打,怎么闹。那个男人都不会出现。而以前你爱的那个女人了?现在已经变的你已经不认识了。铁血无情。女人铁血无情的时候,百分之百得有男人在后面撑腰。因为她不怕踏空。绝情的态度正是女人作给未来的骑士看的。这时候,估计正派骑士一般都很无助,很无奈。觉得有劲使不上。必经找不见敌人。而出来和自己斗争的是女人。那个自己孩子的母亲。曾经相爱过的人。这类敌人是极其卑鄙和无耻的。但这类男人的杀伤力是最大的。给你戴绿帽子的男人就两种:一种是长期免费骑士票。这种男人一般都有家庭,有事业。只不过,多透个贱逼而已。但这种男人在乎自己的家庭和事业。不敢太张扬。另一种就是:找不下更好的女人,只能找二手的。利用你们时间久了,激情褪去感情转化成亲情后,女人迷茫和感觉生活无聊的时候,引诱她。让她上当。后一类最容易产生命案。因为属于不是你死就是对方死。但也最容易处理不好。必经自己爱过的女人冲在前面。而敌人找不见。


  附上几种发现女人偷情后的处理方式:


  第一种:好和好散型。女人走的时候不带家产。光身出门。既然好合好散,心理要有准备。不要闹,也不必挽留。你曾经爱过她。既然她又爱上别人了。那就放她走吧。这可是痛苦全一个人承担。没有非凡心胸的男人还是不要装逼了。会把你给憋死的。不憋死,就只能找到那个男人要赔偿。也就是,精神损失,金钱赔偿。这是男人和男人之间的事情,和女人就没有关系了。好好处理,生命诚可贵,多弄点钱,咱再娶个更年轻的。一个容易背叛的叛徒留在自己身边本身就很危险。更何况是老婆这么重要的角色,让她去敌人身边作卧底去吧。


  第二种:不能好合好散型。女人走的时候要带家产。并且出轨行为隐蔽很隐秘。像这样的女人。我不知道别人是怎样想的。貌似她很聪明,走的时候还能分家产。但对于我这样的人来说,那就是他们的死期到了。他们这是欺人太甚。彻底小看你的狗东西们,才会这样做。那么对付这种狗男女,一般我是不会客气。无论正大光明或者隐蔽出击。最低级别:砍掉狗男人的JJ。让他每天看去吧。对女人就算了吧。让她重新再找个骑士吧。


  第三种:在你还想留那个女人的情况下。找自己的朋友们。掏钱雇人也行。反正是让他们逮住。剩下就看你自己了,能让他死得多惨就死多惨。要真发善心,那就暴打一顿。掏钱的干活。只要对方出的钱足够多,这个女人还是可以交易给他的。反正人家也要离开你。哥们重新找个吧。也别为难曾经自己的女人。但对敌人一定要狠。


  第四种:你就天生就是个怂人。钱要不下来。女人也留不住。那就大方点。成全人家吧。自己该吃吃该喝喝。要是过特别不好,剩一条烂命了,那你就找回去。要么S了她俩。要么再旧事重提,精神损失,金钱损失。如果你是怂人中的怂人。烂命一条的时候,也不敢辉煌一场。那你吃饱喝足了,睡觉做个好梦吧。说不定,梦见S了他俩了。这样最少你梦醒的时候,还会习惯性的有点快感。

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9/27/2009 3:49:00 AM [军事探讨] 分享

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唐高祖即位以后,封李建成为太子,李世民为秦王,李元吉为齐王。三个人当中,数李世民功劳最大。太原起兵,原是他的主意;在以后几次战斗中,他立的战功也最多。李建成的战功不如李世民,只是因为他是高祖的大儿子,才取得太子的地位。

李世民不但有勇有谋,而且手下有一批人才。在秦王府中,文的有房玄龄、杜如晦等,号称十八学士;武的有尉迟敬德、秦叔宝、程咬金等著名勇将。太子建成自己知道威信比不上李世民,心里妒忌,就和弟弟齐王元吉联合,一起排挤李世民。


建成、元吉知道唐高祖宠爱一些妃子,就经常在这些宠妃面前拍马送礼,讨她们的欢喜。李世民就没有这样做。李世民平定东都之后,有的妃子私下向李世民索取隋宫里的珍宝,还为她们的亲戚谋官做,都被李世民拒绝了。于是,宠妃们常常在高祖面前说太子的好话,讲秦王的短处。唐高祖听信宠妃的话,跟李世民渐渐疏远起来。


李世民多次立功,建成和元吉更加忌恨,千方百计想除掉李世民。


有一次,建成请李世民到东宫去喝酒。世民喝了几盅,忽然感到肚子痛。别人把他扶回家里,他一阵疼痛,竟呕出血来。

李世民心里明白,一定是建成在酒里下了毒,赶快请医服药,总算慢慢好了。


建成、元吉想害李世民,但是又怕世民手下勇将多,真的动起手来,占不到便宜,就想先把这些勇将收买过来。


建成私下派人送了一封信给秦王手下的勇将尉迟敬德,表示要跟尉迟敬德交个朋友,还给尉迟敬德送去一车金银。


尉迟敬德跟建成的使者说:“我是秦王的部下。如果私下跟太子来往,对秦王三心二意,我就成了个贪利忘义的小人。

这样的人对太子又有什么用呢。”说着,他把一车金银原封不动地退了。


建成受到尉迟敬德的拒绝,气得要命。当天夜里,元吉派了个刺客到尉迟敬德家去行刺。尉迟敬德早就料到建成他们不会放过他。一到晚上,故意把大门打开。刺客溜进院子,隔着窗户偷看,只见尉迟敬德斜靠在床上,身边放着长矛。刺客本来知道他的名气,怕他早有防备,没敢动手,偷偷地溜回去了。


建成、元吉一计不成,又生一计。那时候,突厥进犯中原,建成向唐高祖建议,让元吉代替李世民带兵北征。唐高祖任命元吉做主帅后,元吉又请求把尉迟敬德、秦叔宝、程咬金三员大将和秦王府的精兵都划归元吉指挥。他们打算把这些将士调开以后,就可以放手杀害世民。


有人把这个秘密计划报告了李世民。世民感到形势紧急,连忙找他舅子长孙无忌和尉迟敬德商量。两人都劝李世民先发制人。李世民说:“兄弟互相残杀,总不是件体面的事。还是等他们动了手,我们再来对付他们。”


尉迟敬德、长孙无忌都着急起来,说如果世民再不动手,他们也不愿留在秦王府白白等死。李世民看他的部下十分坚决,就下了决心。


当天夜里,李世民进宫向唐高祖告了一状,诉说太子跟元吉怎么谋害他。唐高祖答应等明天一早,叫兄弟三人一起进宫,由他亲自查问。


第二天早上,李世民叫长孙无忌和尉迟敬德带了一支精兵,埋伏在皇宫北面的玄武门,只等建成、元吉进宫。


没多久,建成、元吉骑着马朝玄武门来了,他们到了玄武门边,觉得周围的气氛有点反常,心里犯了疑。两人拨转马头,准备回去。


李世民从玄武门里骑着马赶了出来,高喊说:“殿下,别走!”


元吉转过身来,拿起身边的弓箭,就想射杀世民,但是心里一慌张,连弓弦都拉不开来。李世民眼明手快,射出一支箭,把建成先射死了;紧接着,尉迟敬德带了七十名骑兵一起冲了出来,尉迟敬德一箭,把元吉也射下马来。


东宫和齐王府的将士听到玄武门出了事,全部出动,猛攻秦王府的兵士。李世民一面指挥将士抵抗,一面派尉迟敬德进宫。


唐高祖正在皇宫里等着三人去朝见,尉迟敬德手拿长矛气吁吁地冲进宫来,说:“太子和齐王发动叛乱,秦王已经把他们杀了。秦王怕惊动陛下,特地派我来保驾。”


高祖这才知道外面出了事,吓得不知道该怎么办才好。


宰相萧瑀等说:“建成、元吉本来没有什么功劳,两人妒忌秦王,施用奸计。现在秦王既然已经把他们消灭,这是好事。陛下把国事交给秦王,就没事了。”


到了这步田地,唐高祖要反对也没用了,只好听左右大臣的话,宣布建成、元吉罪状,命令各府将士一律归秦王指挥。过了两个月,唐高祖让位给秦王,自己做太上皇。李世民即位,就是唐太宗。

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