Henry188
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易县云蒙山，非主流旅游！ 綦彦臣 说起旅游，人们一般会想到大都市或海边风景，还有像故宫、泰山之类的人文景观特浓的地方。其实呢，我们这个越来越多元的社会，边缘化或者非主流正在成为一种小众时尚。比方说，我希望去野山坡，希望去易县云蒙山，以标榜我的与众不同。 这样的标榜并非单单为了炫耀，尽管炫耀也是人性表现之一种，因为我的古代同行们——那些为后世文人留下不朽美文的作家几乎人人喜欢非主流旅游。南朝鲍照写的《芜城赋》比后来苏轼的赤壁两赋要好，在散文大盛的宋代，《黄冈竹楼记》也胜过唐代的《滕王阁序》。至于清代程敏政所写《夜渡两关记》，虽非特定旅游，但心情体验亦在非主流中显出纵横古今的韵味，其曰：“抵关，已昏夜，退无所止，即遣人驱山下邮卒，携铜钲束燎以行。山口两峰夹峙，仰视不极。” 每每在写作间隙，赏阅此类文字，颇是“踱步书房常叹息，遥思先贤时相伴”。 ——这诗句，是我自己写的，不是抄录自古诗的，算是读书有感吧。而打算去云蒙山，完全是偶然。偶然去打羽毛球，后来成 |
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不论在哪里，爱狗的人见到狗就觉得很亲，就会拿出好吃的去“收买”人家。 不久前，将“淘气”和“邦尼”这俩活宝托付给妈妈，我无“狗”一身轻地踏上了去往西藏的征程。一定是爱屋及乌的缘故，在西藏，即使是在高原反应最强烈的那几天，我也没有放掉任何一个和西藏狗儿们套近乎的机会。无论是在大昭寺的广场、纳木错湖，还是在某个无名的小村子里，只要我看到它们的身影，便会着了魔似地跟过去，用最标准的普通话和它们沟通、喂它们吃大白兔奶糖、用最高级的欧林帕斯傻瓜机给它们拍照，在得到它们充分信任的前提下，才会伸手摸摸它们的脑瓜，看着它们温顺的样子，我的心里荡漾着满足。 生活在西藏的狗，它们或被藏民收养，或寄身于某个寺庙，或浪迹于市井中，无论是以哪种形式生存，它们都保持着一颗荣辱不惊的心，而这是那些生活在大城市的狗永远无法达到的境界。在日喀则我见到非常多的狗，大多是藏，它们慵懒地躺在地上享受高原阳光，不在乎有什么样的人从身边经过。它们熟睡的姿势非常放松，对人全然没有防范。它们也从不惧怕生人，你叫它，它会在心情好的时候抬眼看看你，那是清澈而充满善意的眼睛。我想也许是生活在寺庙里的原因吧， |
