Al9879
博客自定义分类
|
死磕方舟子 于 2008-08-06 09:22 PM 发表：楼 主 http://www.aoiu.org/dispbbs.asp?boardID=13&ID=1849&page=2 budd50 1．方舟子学术精神批判 方舟子在网络上对许多现象进行了批判，而且好像是很有道理。但是真的是那样吗？一个事物或者现象往往是：“公说公有理，婆说婆有理”。在方舟子认为是伪科学和迷信的对象中，有许多是经历了千百年检验的，比如中医、风水、星相。难道方舟子寥寥数语就能够证明他们是迷信吗？方舟子在批判中体现出来的问题在于： （1）缺乏对事实的尊重 方舟子在批判许多问题，包括宗教、中医的时候，不去深入了解事实，就妄加评论，根本没有说服力，在批判中医时，当许多人提出中医治病效果很好的时候，方舟子就把中医理论和中药分开了。对于断食这样的现象，从古到今，从中国到国外，都有大量的事实和例证，特别是在宗教中，比如佛教、道教、印度教、瑜珈中都有专门修炼绝食的方法，也有许多长时间断食的例子。如果要否认绝食的可能性，就要否认这些事实。在批判宗教的时候，应当对于大量的现象给予合理解释，否则，一方面宗教本身可以解释那些现象，另外一方面科学又不能解释，这样的批判本身没有说服力。当然如果可以否认所有那些现象的存在也可以，但是方舟子显然没有这么做。 （2）缺乏对问题的基本了解 方舟子对于宗教，中医等问题都缺乏基本的了解。比如说中医的辨证治疗，方舟子认为是感冒是杀病毒，就不需要辨证。岂不知中医更重视治本，治本本身就是改善人的体质，肯定要根据个人体质来下药。另外方舟子还说中医对器质性和感染性疾病基本没有疗效，也是很无知。在方舟子《胚胎与人》中，也显示了方舟子对于宗教的无知，同时还个人主观臆断。 （3）凡是科学都是正确的，凡是与科学不一致的都是伪科学 许多人对于科学过度迷信，岂不知科学是一套并不完善，有待于发展，同时也不完备，也并没有被完全证实的理论。谁也没有办法来证实它是完全正确，没有办法来证明它已经发展到极至。大家看看科学是基于那些证据建立起来的就知道了，比如我们认定的规律的前提条件是否充分了，也就是规律在任何时候都必然地成立与否，是否有破例。实践是检验真理的唯一标准，但是我们的实践往往都是片面的，短期的。如果深入地研究一下科学，就会发现目前的科学本身还是建立在科学家的主观臆断的基础上的，虽然有实验证实，但是谁能够保证没有破例。正如鲁迅说的：“走的人多了，便成了路”。如果一个规律在许多情况下都成立，认可的人多了，被事实恰好能够检验，而且也没有谁发现破例，它就会成为科学。谁能够保证理论中没有影响结果的隐含参量，而有可能目前我们的实验都是在同样的隐含参量的结果下进行的，一个有名的例子就是相对论（虽然有人认为它可能有问题，我也发现它可能与某些理论存在矛盾）。方舟子体现出对科学的过度迷信和教条主义。科学的发展也是不断打破成规的历史，许多被认为稀奇可笑的理论被 阅读全文>> |
|
2009年5月7日、5月8日晚7：30旅游学院在10号教学楼C区510教室举办了优秀团组织生活方案设计评比大赛展演。我院各团支部观摩了本次展演。 经过4月28日第一轮对优秀团组织生活书面方案的筛选，评选出了2008级旅游管理（2）班团支部、2008级旅游日语班团支部参加本次校级评比。两个团支部分别以“激扬青春，唱响旋律，和谐校园，你我同行”及“重温五四经典，畅抒师大情怀”为主题，并融入本班特色，以幻灯片形式进行了展演，并以“五四精神”为主线，以诗歌朗诵、集体宣誓、模拟职场招聘会、话剧等多种形式展现了当代青年大学生的风采。 此次优秀团组织生活方案设计评比大赛坚定了同学们做“五四精神”实践者和倡导者的决心，给同学们以思想的洗礼。 旅游学院团委 二〇〇九年五月十二日 ...阅读全文>> |
