Yanling164
博客自定义分类
|
当下道德 </STRONG></SPAN>
</SPAN>
</SPAN></SPAN>——</SPAN>浅谈</SPAN>市场经济下社会主义道德状况</SPAN> 内容摘要</SPAN>：市场经济使社会主义道德状况明显发生着巨大变化，从教育教学到到商业界，再到社会服务，无一层人士的道德没有发生变化的。他们或思想道德更先进了的，说明这类人更加先明了，或反而落后了的，那么说明总有些人是没有适应的，总之，在它的影响下，人们的生活也悄悄地发生着变化。</SPAN> 关键词</SPAN>：市场经济、教育教学、商业、社会服务、道德状况。</SPAN> 随着市场经济的多元化，它在社会主义生活中也逐渐深入民心，而人们的道德状况也在潜移默化地变化着。或更加明智，更加精明，更加美丽，更加具有中华人的素质，或更加狡猾，更加斤斤计较，更加邪恶，更加令世人唾弃。这一系列的变化，都是因为从计划经济向社会主义市场经济转轨，作用于社会道德，有其正负两方面的影响。</SPAN> 首先是积极的、进步的因素，从道德教育的实质和总体上讲，目前我国道德风气中最深刻、最明显的变化，是人们的道德心理和行为特征逐步由“假”向“真”、由“虚”向“实”、由封闭向开放、由单一向多元、由“依赖顺从型”向“独立自主型”的转变。但我们也必须清楚地看到其阻碍道德进步的消极因素一面。由于市场经济的冲击，在现实社会中，人们的各种观念随之发生变化，其中包括社会道德观念的变化，因此在不同程度上会诱发如“钱权交易”、“红包现象”、“有偿救人”、“公款挥霍”等违背社会公德的现象。由于学生在生理、心理方面都未成熟，容易造成其道德认知的困惑和道德规范选择的艰难，若不及时进行正确的舆论导向和思想政治教育，势必会对学生的思想道德教育产生极为不利的影响。面对这种形势，积极主动的采取行之有效的教育对策，培养学生优秀的思想道德品质是摆在学思想政治教育工作者面前的亟待解决的崭新课题。</SPAN> 虽然中国的教育事业正在蓬勃发展，而且目前的很多知名大学已经挤进世界高等学府行列，尽管如此，中国的道德教育事业仍然令人担忧。因为当今大学生的道德教育并未受到足够的重视，很少有大学会对学生的道德素质进行教育，他们总认为大学生应该是成年人了，他们的思想应该都成熟了，可是，这只是大人们的认为而已。其实，很多人不知道，当今的孩子，从小都娇生惯养，虽然很小就接受教育，可是不见得他们的素质会高到哪去，因为毕竟从小灌输的就是书上的条条框框，根本没有家长会重视给孩子道德教育。所以，社会主义道德教育要在市场经济下存活，就必须从教育着手，从孩子着手，寻求正确的思想政治教育导向，使学生树立正确的人生观、世界观，使之合乎时代发展的步伐，适应社会主义经济的需要。那么到底是哪些早已被人忽视的</SPAN>传统美德呢？</SPAN> 1</SPAN>、公忠”爱国的道德原则（如顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想）；强调“人伦”价值和“人伦关系”的准则（如孟轲“父子有亲，长幼有序，朋友有信”的“人伦”准则）；向往理想人格的道德追求（如孟子“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍身而取义者也”的道德精神）；重视修养践履的道德行为（如孔子的“修己”、“克己”，曾子的“三省吾身”的道德修养等）。</SPAN> 2</SPAN>社会基础道德教育。教育学生树立个人利益与国家利益相结合的道德观念；培养学生真诚、友爱、合作、助人的道德品质；要求学生履行遵守各种社会公德的道德义务等。</SPAN> 3</SPAN>、社会经济道德教育。培养学生自立、自强、自信、自主、自尊的道德意识；造就学生竞争、务实、实效、创造的道德精神。</SPAN> 4</SPAN>、社会理想道德教育。向学生进行爱国主义、社会主义、集体主义的道德精神教育；以国家和社会利益为重的道德取向教育；毫不利己、专门利人、公而忘私的道德情怀教育；共产主义道德情操教育等。</SPAN> 这些都不失为一些基础却极好的品德教育方面。</SPAN> </SPAN> </SPAN></SPAN>然后再看市场经济下的商业道德吧。商业道德这种道德存在的空间是商业的活动中。随着市场经济的深入到社会的各个角落，商业道德不仅仅局限于商人或与之发生关系的人，商业道德遵守和社会公德的维护是一个紧密地关系。传统意义上的商业道德应该主要体现在民事法律关系中，这一点最为核心的是民法的基本原则的城市信用的原则。和同为民法的公平原则不同的是，诚实信用的原则是建立在交易道德基础上的当事人之间的公平的较量。也就是判断当事人的行为是否悖于城市信用原则的首要的标准是是否有悖于交易道德，次之为当事人的利益是否因此而失衡。灼见民法中极为重视传统意义上的，局限于当事人双方的商业道德。而真正商业道德和社会公德关系问题的一凸显是在古典的自由经济的衰落和以垄断为标志的新的经济模式诞生所致。当人们尤其是消费者较之于垄断体而言，甚至是一般的企业，一般人的实际地位是不对等的，商业道德的遵守与否很可能害于普通人的利益。</SPAN> 所以这个时候，也就是在经济法的范畴中的商业道德具有和社会公德很强的关联性。所以为了保护一般人尤其是消费者的利益，许多的商业上的道德被法律化，是企业和经营者商人们必须遵守的规范，否则便会受到法律的制裁。而有些人利用别人的成果来欺骗人们，自己得到非劳动报酬，却毫无愧疚，依然继续行骗。也有的商人不守承诺，出卖好友，从而使自己获利……太多的商人在商界被人出卖过，也出卖过别人，所以我们说一个成功的商人必须有精明的商业头脑才能干出一番事业！不错，就是这样不断地你争我斗中，成就了一批有一批的商业精英。也许当初的人都是些为了事业而努力拼搏的单纯的人，可是人一旦商业化，也就会出现许多问题了。所有的一些商业道德都会被抛于脑后，然后继续“血腥” 地斗争。所以有人说商场的斗争不亚于战争！这些都是缺乏商业道德的后果吧！</SPAN> 最后看服务道德要求吧。</SPAN> 1</SPAN>、客人永远是对的，表现在对客人超出平等的尊重与敬畏及感谢；</SPAN> 2</SPAN>、客人是我衣食父母，植根于日常工作状态及生活理念；</SPAN> 3</SPAN>、微笑是我永远的面容，心存亲切与自信，以诚感人；</SPAN> 4</SPAN>、上级永远是对的，表示对公司制度的信件与赞许。善意发表意见的权力在另外适当的时候，而不是公众面前；</SPAN> 5</SPAN>、拾获物品是我们工作开始之粗心所造成的，除了归还，还需及时道歉工作之不周；</SPAN> 6</SPAN>、客人的错怪与言语凌辱当作磨练自己耐心的机会；</SPAN> 7</SPAN>、另求发展，心有所动之时，应权衡眼前与长远的得失，即使离职，必须留下清白之口碑，宜慎之又慎；</SPAN> 8</SPAN>、赚钱只是我工作的一部份，而不是全部目地，学习知识与认识朋友及开扩眼界乃是拜工作所赐，拜老板所赐；</SPAN> 9</SPAN>、为人服务是我的荣耀，如果失业我将自觉无能；</SPAN> 10</SPAN>、努力做好本职之工作，并因此创造良好效果则我生平乐意的事情；</SPAN> 11</SPAN>、带我出行之师兄、师傅，是我起步的阶梯，终身之事业，依赖终身之师傅及上司，感谢为最；</SPAN> 12</SPAN>、工作目地之终在于创造美感好的家庭生活，家人所作的支持源于爱，我们的回报亦是真爱。</SPAN> 可是这么些要求到底有几人做得到呢？真的是少之又少！不过也难怪服务人员态度不好，当下的消费者自己的道德修养也急待提高，所以这样恶性循环，可想而知人们的道德究竟会朝哪个方向发展了！然而社会却是要求服务人员与消费者共同努力，和谐相处，共同进步的，若是任这种不良风气继续滋长，蔓延，那么整个社会的人会是怎样的呢？真的不敢想象！</SPAN> 我就这三方面肤浅的谈谈个人看法，希望市场经济下的社会主义道德能更好的传播，更好的发展，深入人心，得到好的延续，为我们的子孙留下和谐美好的社会，给他们留下优良的传统美德！</SPAN> </SPAN> 阅读全文>> |
|
总有一些地方，让人从此难以割舍，丽江于我，大概就是这样的。记得8、9年前第一次遇见丽江时，心底就萌生了开一个和丽江有关的小店的念头。直到前年和朋友在海淀合开了《回到丽江》餐馆方才小遂心愿。但仍然觉得丽江神韵难求。 去年10月和朋友再次相约丽江，在束河古镇一个不起眼的村落里见到了一坐一忘，一家很小的客栈。当时，心一下子被触动了。客栈里的纳西姑娘说，“一坐”是男主人，画家，好静，常常一坐下来就不想动；“一忘”是女主人，最大的特点是爱忘事。后来和男主人聊天，他们希望进来的人一坐下来就能忘掉世俗的尘嚣。 “坐忘”，庄子《大宗师》也曾有过精练诠释，即心之遗忘。心之遗忘即忘我，是一种至高境界，对生活在都市的我们更加遥不可及。但正是在丽江，我时常会有一种不知身在何处的恍惚。 丽江，就是这样一个可以让你忘掉自己的地方。那里有蓝得不可思议的天，清得不着纤尘的水，静得不可冒犯的山……还有多得数不清的美食。当你走进一坐一忘，坐在温暖的阳光下，也许纳西女孩一个朴素的笑容，一份地道的丽江粑粑，你已经恍若回到丽江，回到了梦中的天堂，正忆起那一段柔软时光。 “坐忘”很重要，”吃“更重要。这里不仅有地道的 |
随着近期有车一族队伍的不断增加，自驾游、自驾美食之旅越来越火。为了介绍更多美食给驾一族，近日，“美食兵团”的美食探子在花都芙蓉嶂山顶寻觅到“鸿登隆饭店”，其利用山势在山上种养的新鲜优质食材众多，出品精良，地处自驾车途经之处，十分适合车友们“到处钻去揾食”的需要。</SPAN>
紫苏风味山坑螺</SPAN>  瓦焖山野兔 依山傍水 环境优雅</STRONG> 蓉嶂对于很多广州人来说是久违了，现在的芙蓉嶂从广州市区开车不到1个小时。来到位于花都芙蓉嶂山顶的“鸿登隆饭店”，打开车门，清新的负离子空气扑面而来，而依山傍水的“鸿登隆饭店”就在山顶开阔地上的湖光山色中，饭店对开的大片山泉水池塘中，养着各式的鱼儿，而自养的青头鸭等水面成群结队地飞翔，划出粼粼碧波，让人想起王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗句。而饭 |
