Suzie0519
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前言 道德是一个古老的话题，正如其他无数的令人迷惑的自然现象一样，道德现象也是一种急需解释的客观存在。 现代人都知道，人也是一种动物，一刻不停地要进行新陈代谢，要一日三餐，要有充足的睡眠，养精蓄锐之后，还要有发泄能量的对象，发泄完之后，立马就要进行再一次补充，如此循环往复，以至无穷。总之，作为一个消费主体，在吃穿住行等生活的方方面面，人需要的东西太多了，若再考虑到欲望的永无止境，人简直就是一个永远也填不满的黑洞。所需之物，哪一样可以不劳而获呢？在二十一世纪的今天，除了空气之外，还有什么东西不是短缺的呢？所有的东西都有了价值。想获得这些必需的东西，无论采取何种手段，都要付出相当的代价。人活着是多么不容易。在一无所有的情况下，无论你有病没病，有能耐没能耐，你都必须一刻不停地打拼、谋生，挣来一日三餐，挣来维持生活的一切需用，你有选择逍遥的权利吗？这一切决定了人是有利益倾向的，人是一个终生处于重压之下的债务人(你没有压力，就要有人替你抗)。利益取舍成为行动的根本准绳，人的自私自利也就不可避免。人不为己，天诛地灭，这话说的有点太冷酷，但也是实情。也许这话不符合某些人的胃口，但你有反抗的资本吗？ 人们没有反抗的资本，但人们有反抗的理由，这就是道德现象。人类社会中存在着一种现象，总是与这个基本常识相悖：人应该自私自利，但有些人在行为中总是透露出一种无私利他的精神。这种甘愿牺牲的精神，是真心实意的，没有一点虚假，是发自内心的，与自私自利无论如何也靠不上边。这实在令人费解。这些高尚的人难道不需要为生存拼挣吗？难道不食人间烟火吗？有自己的利益却能不顾，这究竟是因为什么呢？ 这个难题的难点就是：是什么原因让一个自私的人做出无私利他的事情来，换句话说，利己与利他是如何有机地统一在一个人的行动中的。 几千年来，智者先人给了我们很多种解释，每一种解释似乎都有道理，但通览一下就会发现，这其中有很多观点是相互矛盾的。道德的迷底只能有一个，不可能有两个，更不可能有无数种。如何判断某种观点是真是假呢？有一个客观的标准：首先，对过去的事实能解释的通。不但要解释通道德现象，更要解释通过去的观点主张，这才能说服每一个人，被普天下大众所认同。其次，能适用于未来。这句话有两层含义，第一层，被理论界所认同。理智都是经验教训的结晶，经得起理智推敲的，就等于经受住了时间实践的检验；第二层，能为芸芸众生主动地弃恶从善提供源源不断的动力。不能让自私自利之徒幡然悔悟、痛恨自己的可恶品性的，不能说发现了道德的真理；不能让天下众人持之以恒地追求善良品性的观点、理论，也不能说揭开了道德的迷底。至目前为止，对后代有影响的道德主张，对过去都还解释得通，也能获得当时大众的认可，但却不能适用于未来，让人们变得道德高尚的动力不足。在这方面，力量最大的是宗教。宗教一般采取的都是恐吓加引诱，典型的胡萝卜加大棒政策。在人们没看穿宗教的虚伪本质之前，它的力道还是比较强的。除此以外的劝导，如同情的企求、幸福的勾引、快乐的引诱等，都无法对普通大众真正发挥作用，不足以让每一个人放弃到口的肥肉不吃而让给别人。只要心硬一下，得到的就是实打实的好处，没一个傻瓜会在虚无缥缈的好处与实在的利益之间犹豫一秒钟。这就导致，在道德方面，理论是理论，实践是实践，彼此互不搭界，各搞各的。 由于道德现象的事实存在，导致人的本性也成了悬而未决的问题，人生来是性本善，还是性本恶，各派有各派的理由，各家有各家的观点。最得人心的、流传最广泛的观点还是性善论。 性善论的主张主要是基于以下事实的。人自有意识以来，就有道德现象的存在，年代越靠近古代，这种现象就越盛行。大同世界、原始共产主义，就是古代道德现象盛极一时的证明。在人类普遍地处于行为野蛮、自控力不强、理智较弱、社会极端落后的年代，道德现象却普遍性地存在，这说明什么呢？贫穷落后生存艰难是需要团结，但团结不是想做到就能做到的，没有性格作保证，团结就只能是一个美丽的幻想，这只能证明人生来就是性本善良的，所以这种人生来不必经过道德学习教育自然而然就能做到诸如正直、勇敢、急公好义、尊老爱幼等等道德行为。另一方面，现实世界中，从古至今，有德性的人比比皆是，对他们进行考察或他们对自己进行考察，就会发现，在行善做好事的时候，确实毫无私心，为了别人，就是唯一的目的。如果说这些人也自私，那是站不住脚的。另外，把人作为类来考察，不管好人坏人，善人恶人，同情心、良心、内疚感、义务感等感情总是有过经验的，这些东西能证明性本恶吗？基于这些不可抹杀的事实，性善论者确立了一套大同小异的道德说教。他们首先承认，人有自己的利益，不可能无私利他，而在现实中为什么又做了无私利他的行为呢？由于我性善，我喜欢做好人好事，所以，为了他人利益而牺牲自己利益的同时，也等于做了自己喜欢做的事。在作出牺牲的同时，也为自己带来了快乐和幸福。也就是说，在利他的同时，也满足了自己本性的需要，也利了自己。幸福论、同情论、快乐主义、仁爱 阅读全文>> |
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如何护肤，我想谁也知道晚上是给予皮肤滋养的最佳时期，别以为早晚搽日霜、晚霜就能够令你的皮肤变得白雪雪、滑嘟嘟，其实这只是表面的滋润。要彻底护理，就要依赖你睡前的准备功夫，才能使肌肤得到充分休息，焕发自然容光。那么对晚上必做的功课，您究竟知道多少呢?如果您不清楚，那就从文章中学吧! 第1要诀：“油”满全身 要舒缓肌肉的压力，首先要变成“油光师傅”。将按摩油或含滋润性的BB油涂在身上慢慢按摩，令全身吸收。为了避免涂油后弄脏你至爱的睡衣，最好换上旧衣服再去睡觉。 第2要诀：砂糖去唇皮 要去除唇部的死皮，除了用磨砂润唇膏外，也可以用一些原始方法。例如用砂糖轻轻擦在唇上，或在刷牙时顺便用牙刷轻擦唇部，都会有效地去除死皮，再涂上润唇膏，才可以放心去睡觉。 第3要诀：茶包敷眼 基本上，这是传统的敷眼法。将两个已冷冻并使用过的茶包敷在眼皮上，然后休息数分钟，可令双眼的肌肤得以舒缓。 第4要诀：颈部护理 对女性来说，最介意暴露颈部的细纹，因为它会出卖你的年龄。所以，你应该用含滋润性的乳液或乳霜来按摩颈 |
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2 圈内熟人 圈内熟人的首要特征就是稳定存在。稳定存在，就是必然存在，无论你喜欢与其相处与否，都没有选择地要跟其在一起，必然地要接触、要共事、要共同生活。这种密切关系也不是一天两天、一个月两个月的事情，至少是几年以上的时间，是常年累月的。这些人至少包括父母、兄弟姐妹、子女、亲戚、朋友、邻居、同事、同学、战友等。彼此不但相识相知，了解透彻，更有深厚的感情基础，友情、亲情、爱情、骨肉情等，这些人与一个人的快乐幸福密切相关。一个人的活动范围基本上在这个圈子内，彼此的关系至少是几年，多的有几十年上百年几代人的，时间越长，了解越深。圈内人也有两种类型，一类是在一个共同环境中，24小时X 30天/月X 12月/年X 几十年/代 X 几代人式的完全接触，如封建时代及以前的村落、氏族等。俗语有云：“隔墙有耳”，“若想人不知，除非己莫为”，诸如此类的经验总结，只有在这样的环境中才会具有 |
