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Suzie0519

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6/7/2009 12:16:00 AM [旅游天下] 分享

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1/25 峡谷柔情 生死墨脱(西藏)   </STRONG> 墨脱有如孤岛一般,但她山林翠竹烟云缭绕又如世外桃园一般,默默无闻、偏远僻静,连公路都没有;可无论如何好是如此的名扬四海:南迦巴瓦峰、加拉白垒峰……雅鲁藏布江随意的转了一个弯,就迷醉了所有的世人。走进浩如烟海的丛林深处,体会最原始的欲望,重新认识自己的生命。走一次墨脱,体会生与死的距离;看一眼大峡谷,知悉大自然原如此多情!  
简介:  
1、雅鲁藏布江大峡谷:雅鲁藏布江大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭,冰封雪冻,它劈开青藏高原与印度洋水汽交往的山地屏障,像一条长长的湿舌,向高原内部源源不断输送水汽,使青藏高原东南部由此成为一片绿色世界。大峡谷最深处达5382米、长达496.3公里,江水平均流量达4425立方米/秒,江水流速高达16米/秒、水流湍急,跌水相连。大峡谷最低处海拔仅有155米。  雅鲁藏布江大峡谷是青藏高原上最大的水汽通道、受印度样暖湿气流的影响,大峡谷南段年降水量高达4000毫米,北段也在1500-200O毫米之间。故整个大峡谷地区异常湿润、布满了郁密的森林,形成了世界上生物种类最丰富的峡谷。  雅鲁藏布江大峡谷最为奇特的是她在东喜马拉雅山脉尾,由东西走向突然南折,沿东喜马拉雅山脉南斜面夺路而下,注入印度洋,形成世界上最为奇特的马蹄形的大拐弯。  
2、墨脱:墨脱是雅鲁藏布江进入印度前流经我国境内的最后一个县,也是西藏东南部最为偏远的一个县、也是全国惟一一个不通公路的县。  由于雅鲁藏布江大峡谷环境恶劣、灾害频繁,构成人们很难跨越的屏障和鸿沟,使墨脱成了高原上的“孤岛”,远离现代社会的“世外桃源”。更被外界传为一个神秘之地、被佛教徒们称为“白隅白马岗”,意为“隐秘的莲花圣地”。  
3、南迦巴瓦峰:南迦巴瓦峰海拨7782米,位于雅江大峡谷内侧,东经95.O、北纬29.6处,是世界第十五高峰。南迦巴瓦,藏语意为“雪电如火燃烧”,另―意为“直刺天空的长矛”。山体以片麻岩为主。它主要有三条山脊,西北山脊,东北山脊和南山脊。东北山脊蜿蜒约30KM,直抵雅鲁藏布江岸;南山脊处是海拔7043M的乃彭峰,西北山脊线上突出着海拔6936M、7146M的两座雪峰。坡壁上基岩裸露,残留着道道雪崩侵蚀后的沟溜槽,峡谷之中又布满了巨大的冰川。  
4、加拉白垒峰:加拉白垒峰海拔7734米,位于雅江大峡谷外侧东经95.0、北纬19.8处,与南迦瓦峰相距20公里隔江对峙。走向为东西弧形排列、多为险壁悬崖,山谷中发育着数十条冰川。其顶部比较平展,常年被冰雪覆盖,地势陡峭,雪崩十分频繁。  
2/25 用身体丈量土地――冈仁布钦(西藏)</STRONG>   
一座坚定信仰的神灵之山,在一百年或者更长的时间里,无数的信徒渴望在此得到神的眷顾。他们选择了最简单最直接的方式去接近、仰望和崇拜这块心中的圣地。转山,不需要语言,那是要用双脚付出的虔诚。你如果不是一个笃信佛教的人,但你却想了解雪域文化的精髓,来这里吧!因为这是一段要用身体丈量的土地,这是一次提供精神食粮和肉体痛苦的文化苦旅!  
简介:
在藏语里,“冈仁布钦”是神灵之山,雪山之宝的意思。她坐落于西藏阿里高原的普兰县境内、海拔6638米、是冈底斯山脉的主峰。峰形似金字塔。四壁非常对称,由南面望去可见到她著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教“+”字符号(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑)。在她的南面,遥遥相对的是纳木那尼、两座雪峰之间是明镜般的玛旁雍措和风云变幻的拉昂措。她在属于好的世界里发育着25O多条冰川、面积达150平方公里,孕育出恒河、印度河和雅鲁藏布江,是名副其实的母亲河源头。  
3/25 亲近藏北草原――徒步楚布寺-羊八井(西藏)</STRONG>   
很早很早以前,藏北草原就流传过这样一一句话:过了西边西亚尔、俄亚尔,过了东边的嘎尔、玛尔、占木拉,地方没有名字,人不分贫富贵贱。那里至今依然保持着浓厚的神秘色彩。进入这片土地,就会发现它的真面目――这里是一片充满生命活力的神奇世界。  
简介:  
1、羌塘:通常叫藏北草原,但它在藏语中的意思更富于想像力,叫做“北方的空地”,其面积大约60万平方公里,占西藏总面积的一半。在这块大得令人难以想像的空地上,数千年来始终充满神秘的梦幻。如今,保护羌塘草原包括鸟类在内的珍稀动物,已经成为国家的重要国策。羌塘已经在1993年被西藏自治区人民政府正式批准为自然保护区,打击盗猎犯罪分子也成为政府重要工作。纳木措湖的鸟儿们可以和藏羚羊、野牦牛、藏野驴等世界珍稀动物―样,充分享受在“北方的空地”上自由飞翔嬉戏的空间。这不仅是藏北野生动物们的幸运,也是我们人类文明与中华民族的幸运。  
2、楚布寺:海拔4300米,位于拉萨市堆龙德庆县西北的楚布河上游,距拉萨西郊70公里。楚布寺规模庞大的建筑群以大殿为中心进行分布,共包括经堂、佛堂、护法殿、佛学院、按宗修习院、活佛私邸、憎舍、讲经台等建筑。该寺目前有憎侣300余人。楚布寺拥有大量稀世文物,值得一提的有:江浦寺建寺碑,现位于楚布寺大殿内,高约两米半,宽约半米,上刻古藏文,该碑对研究吐蕃时期政治、经济、宗教等有重要的史料价值;空住佛,是楚布寺镇寺之宝,是第八世噶玛巴为纪念其上师而塑造的银像。传说银像塑成之后竟自动悬浮空中达七天之久,故有空住佛之说;楚布拉千,“拉千”即大佛之意,高约6米,传说为二世噶玛巴所铸;十六世噶玛巴舍利子,十六世噶冯巴于1981年于国外圆寂后火化而得舍利子,其中―腿骨舍利子由珠本仁波切活佛带回楚布寺。该舍利子几年后自现四分之一厘米高的佛像。此外,玛恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用过的钵、都松钦巴的憎帽等都是楚布寺弥足珍贵的宝物。  
3、羊八井:“你初到羌塘,寂寞寒冷会使你惆怅;一旦投入她的怀抱,草原变成温暖的家。”这就是羊八井带结你的。藏语里,“羌塘”意思是“北方的草原”。地热,这种存在于地球中的巨大热能一旦从地表喷涌而出,就成了人类的宝贵财富。这是一片方圆四十多平方公里的土地,早在70年代,开发利用地热资源的工作就已经开始。羊八并位于西藏拉萨市西北91.3公里的当雄县境内。热田地势平坦,海拔4300米南北两侧的山峰均在海拔5500―6000米以上,山峰发育着现代冰川,藏布曲的流经热田,河水温度年平均为5℃,当地年平均气温2.5℃,大气压力年平均为O.06兆。附近一带经济以牧业为主,兼有少量农业。青藏、中尼两条公路干线分别从热田的东部和北部通过,交通较为方便。如今的羊八井地热区.已经从几间简陋的厂房逐渐发展成一座小镇,商店、饭店、宾馆一应俱全。随着西部大开发的深入、羊八井再度引起世人的瞩目。  
4/25 跨越天山――车师古道(新疆)</STRONG>   
走进他,也就走进了历史。走在一条跨越天山南北的古道上,似乎,你的耳边会传来喃喃的低语声,仿佛历尽沧桑的老者,在给你讲述着车师王国的兴衰,当古道今日往昔的一幕幕,如画的呈现在眼前,不由自主的你会兴奋、低落既而万事感伤……岁月原本无情!时间必将逝去,生命也终会消亡。徒步的行路者呀!也许,身后那一串长长的脚印,不仅留在古道上,也留在心灵深处,更留在房屋的随风往事中!  
简介:  
早在西汉时期,西域的车师国分为前、后两部,前部位于博格达以南,其都城驻吐鲁番的交河故城;后部位于薄格达以北,王庭在今吉木萨尔县城北的北庭古城。当年车师前、后国的商贸交易、信息传递、消夏越冬,通常是由吐鲁番越过天山石窑于达板(琼达坂)到吉木萨尔的。这是一条跨越天山的南北古道,后人称之为车师古道。  
在古代丝绸之路上、商旅和军队出南疆跨越东部天山进入北疆,虽有多条可以通行的山路,但最方便的还是车师古道。据《西州图经》记载:“古道出交河县界,至西北,向柳谷,通庭州四百五十里,足水草,唯通人马。”这条南北向山道比绕道乌鲁木齐缩短里程将近一半,可少走170多公里路程,沿途驿站甚多,交通相当繁忙。该道到清代仍有商贾往来。由于山上南北气候差异悬殊,小麦开镰南早北迟,故贫苦牧民往来打短工者曾络绎于途。直到今日,吐鲁番和吉木萨尔两地的小商贩,也偶而骑着毛驴经此古道贩卖时鲜果品者,吐鲁番地区牲畜转场到言木萨尔还 阅读全文>>

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6/6/2009 11:03:00 PM [车辆-E.V.] 分享

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娶美女就如玩蹦极,刺激无需置疑,但不是每个男人的心脏都承受得了的……
 
作为一个健康男人(至少爱美之心不缺),如果我说自己不想或不愿娶美女,这很容易让人联 想到葡萄架下那口是心非的酸狐狸。
 
  美女都去哪儿了?</STRONG>
  “孩子是自己的好,老婆是别人的好”是男人的一个普遍心理,而且一般来说,后一个结论在男人的心目中的烙印更深,正在恋爱的男生埋怨怎么漂亮的女孩自己一个也遇不到,以至于期待中的浪漫感觉大大折扣,成家立业的男人看着别人的老婆一个个风姿卓越,就是让自己摊上了个黄脸婆(黄脸婆博客,黄脸婆说吧),郁闷加无奈,为什么会这样呢?可能有以下原因。
 
  一、美女的比例是一定的</STRONG>
  但由于美女产生的光环效应,会在感觉上加大美女的比例。就像买彩票,统计上一说,每年产生的百万富翁都是几百上千,实际上和购买彩票的人相比,还是一个小概率事件,但感觉上却好像中奖很容易一样。所以遇不到美女是正常的,一般情况下遇到的概率还真是不高。
 
  二、距离产生美</STRONG>
  没有密切关系的女人,你也只是能远远看看,而难得有

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6/6/2009 9:05:00 PM [新闻时事] 分享

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          感动整个山村的妓女</SPAN>

    
很多人都说殷彩霞是个妓女,但她不在乎,因为每当她回到那所小学的时候,那群孩子就争先恐后地叫她“殷老师…殷老师回来了…殷老师好漂亮啊…”。

  现在她死了,是被一群外国人折磨死的。

  殷彩霞出生在甘肃省某县的农村,因为家庭极度贫困,所以她高中二年级就辍学了。村里的其他姑娘,无论美丑,早就到南方沿海城市去打工挣钱了,每到春节,她们都会打扮得花枝招展,大包小包的提回来。而殷彩霞没这么做,很多人都不理解,毕竟她的长相在村里是数一数二的。为此,她的父亲经常说她是个懒惰的女人。

  当殷彩霞得知当地一所民办小学师资力量严重不足的时候,她主动要求去那里免费代课。由于她在上中学的时候成绩非常优异,所以她顺利地通过了小学校长的文化考核,成了那里的一名民办教师。

  当殷彩霞第一次走进课堂的时候,孩子们的脸都红了,因为他们从未见过如此漂亮的女老师,不过时间长了也就无所谓了,教室里常常洋溢着孩子们的欢声笑语。说是教室,其实也就一遮风挡雨的茅草棚,树杆埋成的墙,石板搭起的课桌,砖头码起的讲台,最值钱

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