彩莲的母亲阿市在她父亲六十岁那年,提出离婚的要求。父亲很惊讶,但子女们并不讶异。 「这怎么可能?妳这老太婆疯了!妳这么老,离开我,有谁会要妳?」父亲的反应相当激烈。 不管父亲如何用言语攻击她、诋毁她,母亲以沉默应对,只是冷静的对儿女说:「没有人要我,我就不能过活吗?我才不需要有人要。我要去过我自己要过的生活。」母亲从事传销多年有成,经济上完全不需靠别人。 彩莲和兄弟们看在眼里,知道母亲是吃了銔铊铁了心了。 父亲很无助,却不肯示弱,转而责怪一群都有硕士以上学历的儿女:「都是你们,鼔励你妈去参加什么成长团体、参加那么多活动,在外面交了坏朋友,把她教坏了!」 < 阅读全文>> |
1、赵元任《施氏食狮史》 石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮 尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。 2、杨富森> 于瑜欲渔,遇余于寓。语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤?” 余语于瑜:“余欲鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。” 余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨,雨逾俞宇。余语于瑜:“余欲渔于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤?鬻玉欤?” 于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。 3、《季姬击鸡记》 季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎, 伎即齑,鸡叽集几基,季姬急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。 4、《遗镒疑医》 伊姨殪,遗亿镒。伊诣邑,意医姨疫,一医医伊姨。翌,亿镒遗,疑医,以议医。医以伊疑 |
漫谈书法结构(三) 马俊青 </SPAN></SPAN></SPAN>骨是书法结构中一个非常重要的概念,对骨的追求,成为书法实践中一个极为重要的目标。然何谓字中有骨,对于这个问题,在抽象的书法结构之中,要想说清楚,还真不是一件容易的事情,这样,也成了书法实践追求的一大障碍。</SPAN></SPAN> 书法中,骨这一概念,来源于书法“近取诸身”的思想,也就是说,这一概念源自于对人的理解与要求,将对人的生理结构与社会关系的理解运用到书法结构之中,这种要求首先体现在最基本的健康层面上,没有健康,也就没有生机,没有生机也就没有活力,没有活力的东西,是艺术所摒弃的。艺术表现的就是生命的活力,歌颂和赞美的也是生命的活力,对生命活力的追求也就成了艺术追求永恒不变的主题。即使受老庄思想的影响,在艺术中延生出荒芜、枯衰、空寂,老寒等审美观,也是想从这荒芜、枯衰、空寂、老寒中看到新一轮生命的发生与出现。死处也是生处,衰处也是兴处,正是要唤醒人们对生命的渴求,对繁荣的向往,骨在此也就显得尤其关键。</SPAN></SPAN> 就人而言,骨有两层意思,一是身体生理层面上的骨,二是精神气节 |
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