也不知道从什么时候开始,我和早早之间产生了间隔感。良多心事我不愿意和她诉说了。而就在这个时候,我在同事的家里邂逅了琳琳,一个外表荏弱,内心却温情的女人。她知道我是有妇之夫,却义无返 注水旗杆顾地说喜欢我。琳琳和早早是完全不同的类型,琳琳布满热情,浑身都披发着阳光一样暖和的气味,很轻易让人亲近。固然我很想抵制,但是每次在家和早早闹矛盾之后,我就会想起琳琳。假如那个时候琳琳给我发来信息或者打电话 我本来认为早早成为全职太太之后,家里会变得更加温馨。可是,早早成了全职太太之后性格变得忧郁起来。只要我们为一点小事争吵,她就把事情尽可能地扩大。所以,我必需严格按照她的糊口习惯才能避 拉网展架她之间的矛盾。她炒的菜我不能说不好吃,她喜欢冷色调的颜色,我也得说喜欢。家里房间的布置都要按照她的喜好……早早越发自我,我就越发压抑。但我还必需感觉自己是幸 阅读全文>> |
再登长城 题记:清明放假,带着家人再次攀登洛带金龙长城有感 ——文/代腾飞2010年4月4日于成都洛带金龙长城 一别长城几多载 清明踏青今再来 他日好汉登临处 我踏峰巅拨云开 作者简介:代腾飞,当代第一IT诗人、散灵说创始人、人力资源报签约作家、新风向文学社区专栏作家、著有国内首部IT诗集《青春飞扬》、创业巨著《赢道:成功创业者的28条戒律》、从事软件开发以及网络营销文化服务工作。欢迎联系QQ:26300585进行交流。 |
闲谈书法笔法(三十一) 马俊青 明代李日华在《紫桃轩杂缀》中有这样一段话:“姜白石论书曰:‘一须人品高’。文征老自题其《米山》曰:‘人品不高,用墨无法。’乃知点墨落纸,大非细事。’必须胸中廓然无一物,然后烟云秀色,与天地生生之气,自然凑泊,笔下幻出奇诡。若是营营世念,澡雪未尽,即日对丘壑,日摹妙迹,到头只与髤采圬墁之工争巧拙于毫厘也。”</SPAN></SPAN> 人们常提出这样的问题,德与艺有没有关系?如果说有那又是一种什么样的关系呢?为何古人总是将此联系在一起?严格地说,德与艺是两个不同的范畴。德为道德的范畴,艺为艺术的范畴。德高未必艺高,艺高亦未必德高。然问题不能如此看。古人在书画以及其他艺术中,强调心正则笔正,德艺双馨,并不是没有道理的生拉硬扯,而是看到了两者之间本质的相通。德是作人之本,处世之基。德的品格是以虚怀若谷,和气待人,公正处事,容纳天下为标志。这里涉及到一个观念问题。即胸怀的宽阔与狭隘。胸怀宽阔者看问题不拘小节,善于听取不同的意见,善于从纷繁杂乱的事物中,抓住事物的本质,善于站在高处观察与分析问题,这样分析问题和处理问题更加客观和全面。狭隘者往往拘于一 |
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