David135
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徐亮在座谈会上的发言：弱小玉娇女，英烈嘲当世(2009-05-28
08:22:44)</SPAN> http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c906db90100dzwf.html http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d1f7d920100dhm8.html~type=v5_one&label=rela_articletagpub 主持人：今天这个活动是众口评说“邓玉娇事件”，“ 邓玉娇事件”出现以后网上的反应非常强烈，我也有感觉，邓玉娇这个行动也是一个践行普世价值的活动，为什么这么说呢？曾经我参加过凤凰卫视的一个辩论节目，当时讨论的是样板戏要不要进课堂？有些右派学者持反对态度，理由之一是：样板戏宣传仇恨。没有普世价值。后来我说：样板戏的核心思想是哪里有压迫哪里就有反抗。这个也是普世价值。而且是更重要的普世价值。邓玉娇这个事件出来以后，网上有一种舆论，自由主义的朋友往往把责任简单的引发成不受制约的影响。我们知道自由主义宣扬只要是按照人自己的意愿而采取的行动都是合理的，这种文化和价值观上的自由主义，也是反对中国当今种种现象包括：卖淫、吸毒以及整个权利机构的腐败。这些现象都是和信仰的丧失关的，在这个问题，我们还是应该回到一个信仰的问题上来。现在我们嘉宾发言开始。 徐亮发言：</STRONG> 大家好，很高兴到这里来，和大家做一个面对面的交流。我不是法学专家，更不是哪种势力代言人。我只作为一个普通的老百姓来评点一下这个事。我们知道，英国的法系是让最普通的老百姓来做陪审员，整个社会的公平标准，不是社会精英决定的，而是普通的老百姓决定的。你随便到大街上拉一个中国的老百姓，他肯定说，邓贵大该死，邓玉娇该无罪释放。这就是普通老百姓心中的标准，也就是真正的民意。可惜我们国家不是这个法律体系，而是大陆法系，什么是大陆法系，就是书上有就有，书上没有就没有。完全是官僚主义的司法模型。官僚主义的代言人这两天有人说话了，说网络民意不是人民意志，活脱脱一个官僚御用文人的嘴脸。 我的发言分为五个部分。 一、邓玉娇，阶级斗争的新模型</STRONG> 邓玉娇的事情出来以后，所有的人都很关注，这很重要，难道仅仅是同情心吗？我想不简单地是个同情心和人性的问题，最重要的是，邓玉娇的社会地位是个普通人，是跟我们一样收入低、被人吆喝使唤的丫头。如果说我们维护不了一个小小的邓玉娇，那么事情以后就会有标本式的意义：任何弱者都不得反抗强权的强奸，否则就是精神病和故意杀人。 在邓玉娇事件的过程中体现了一种最新的阶级斗争冲突模型。阶级斗争的学说现在是被主流意识形态抛弃的差不多了。但是我的口号是：“重返阶级斗争学说，只有阶级斗争学说才能够解释目前的中国社会危机”。我们讲，实事求是，一切从实际出发。如果你到现在都不肯承认阶级斗争的客观实际，那么你的理论就是放空炮。 这个阶级斗争的模型是什么呢？是官逼民反吗？它和传统的官逼民反是有很大区别的。我问问大家，被杀的官员邓贵大身份是什么？招商办主任，是官员；他拿着钱挥舞炫耀是什么意思，那证明他又有权还有钱。另外，敢于实施强奸的行为说明什么？说明我有权有钱还敢强买，敢强奸，敢和法律对抗，实施黑社会性质的暴力。在这整个行为中，体现了地方权力的蜕变。 也就是说，地方官员向权、钱、黑联盟的结合体转化。从这个对抗的意义上说，我要说邓玉娇是当之无愧的人民英雄，或者说平民英雄，她代表了中国人民反抗压迫的传统。孟子说：“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了。你邓贵大有权，我不怕；你用钱买，我不同意；你用武力胁迫，我拿刀反抗。这是一种民族气节和伟大的民族精神。我们看到，现在中国的底层老百姓，经济上被剥夺，无声地在最低生活水平上喘息；政治上，没有任何话语权，可以被任意地践踏权利；但是即使是这样，还有人要侮辱你的人格，欺负你们的妻子和女儿。说明中国社会的底层已经被压迫到几乎无法喘息，不得不反抗的最低弹性。 可以说，邓玉娇正当防卫杀死的不是一个邓贵大，而是威胁到了整个地方利益集团的权威，她对抗的是整体地方利益集团。邓贵大的背后站的是一群地方官员。我们从这里看到了中国社会老百姓的艰难生存现状：威胁他们的，不单纯是环境恶化，社会治安恶化，还有什么老龄化、农村空壳化等等，而是地方公共行政权力已经异化成了寄生虫。他们不单纯要收税收费，还要称王称霸，当地方的土皇帝。去年和今年闹得比较大的事件，都是警民冲突。可以说腐败了的、被资本控制和侵蚀了的地方权力成了地方老百姓最大的威胁，也是中国社会稳定的最大危害。这是一个奇怪的角色转变：一个维护地方治安的机构怎么就成了地方冲突的最大导火索了呢？根本原因是地方警察机构已经成了权力、金钱的家丁，站在了有钱有势者的立场上，在剧烈社会冲突中自然就站在了利益集团的立场上。我可以预言，未来社会的冲突，将是被资本和金钱侵蚀了的地方权力机构和人民大众之间的冲突。 我为什么这么说，大家想想。邓贵大出去买春，是谁让这样的人当了招商办主任？也就是说谁提拔的此人？谁负责监督管理的干部？又是谁提供了这样的环境？又是谁给了邓贵大一种幻觉，觉得自己可以胡作非为？又是谁给了他这么多的钱去买春？是公款还是私款？ 我这五个问题很重要。也就是说，这几个问题恰恰是当地的政府和公安机关回避的。我要说，这几个问题恰恰非常重要。把这个问题挑明白了，我们也就可以明白在地方上，地方权力已经飞扬跋扈，没有任何监督、正义性和人民民主的影子了。 二、邓玉娇事件的处理：地方政府纠错能力的彻底丧失</STRONG> 我们大家都知道，网上把邓玉娇叫侠女。这个名词很重要，绝对不是调侃和忽悠。当社会出现侠客的时候，那就说明中央政府已经很难管制地方。侠客是正义的补充，是对中央力量的一种民间补充。 中央的政策是面向正义的，至少法律要如此规定。但是后来历代的皇帝都发现，政令难出紫禁城。按照道理来讲，地方政府应该是执行司法和审判正义的公共机构。如当地方政府无力对抗某些黑恶势力的时候，侠客作为地方政府维护社会治安的民间力量补充就恰恰帮助了维护公平正义。当然侠客还要做一件事，就是杀贪官，杀恶官，这个时候则是地方政府的正义性失去的时候。 邓玉娇事件，地方公安局出现了多个版本的事件通告。其中出入很大，而且都是关系到事件性质判定的关键词语。 前后矛盾正说明他们手法的拙劣。这里面透露出一个信息，他们不仅想维护一个强奸犯，而且还试图从舆论上影响网络和左右正义。荆楚网上有几篇非常拙劣的文章，明显是被收买和刻意加工过的。这几篇文章大叫什么：网络民意不代表人民意志，邓玉娇的事情只是普通案件要防止被人炒作，诸如此类，似是而非的说法。 我要提醒大家的是，不仅五毛党存在，受到地方政府指派的网络信息员也是存在的，而且很多都是精通网络的大学生。这些人的职责其中之一：就是根据政府的要求引导舆论。 阅读全文>> |
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老咪是一只猫。一只蓝眼一只黄眼，全身白毛，仅在两眼之间的脑门有一撮黑色杂毛。现在想来，它来我们家是前年了，夏末秋初，一年之后金秋，举家离开。还真是伴我度过了艰难的高三。 它应该是被主人从家赶出来的，很会来事。在我们家院子里，蹲在门外讨好的叫，出来人就围着退打转。我们家人喜欢猫，给它用小盘装了吃的，碗装了水，纸箱子铺了旧浴巾。都放在门外院里那台阶的上。可是一到晚上入睡前，它就蹲在门外喵喵叫，要求进屋，叫的那么可怜。可是它是只流浪猫，而且也没有炉渣灰。可是事情又那么巧，我的屋里有只老鼠！半夜两点在抽屉、橱子里乱窜，咬东西声不绝于耳。忍无可忍的我爬起来拽开灯，大着胆子把抽屉全打开，虽然很怕真一下子在里面出来一耗子和我对视。噬声停止，我关灯继续睡。然而噬声随之而起。打开灯，停止···可我不能开着150瓦的灯睡觉啊。把猫弄进来吧，于是一家人把它和它的家什搬了进来。我妈还教育嘱咐了它一番。一家人重新入睡，当屋子再次陷入黑暗时，我看见两只明亮的眼睛，“嗖”跳上床，走过我头顶，在蚊帐外喵喵。它会很脏的，我又不敢用手抱它，就隔着蚊帐使劲想把它推下去。而它就很无辜的哼哼，被宠坏的小臭猫，还要睡 |
5/28/2009 11:26:00 PM []
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热の能SPA烫的36问-水能烫常见问题问答</SPAN>
分类:发型艺术
作者: KF♂老戈</SPAN> ┊
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热の能SPA烫的36问-水能烫常见问题问答 </SPAN>．问：热の能SPA烫的烫发原理？ 答：热の能SPA烫的原理不同于传统化学作用的冷烫技术。是在抹上第1剂后，头发内部开始发生了化学反应，角质蛋白之间的分子联系就会被软化，连接键断开，此时运用不同型号的SPA塑型杠通过其内在加温产生红外线促使角质蛋白之间的分子结构发生改变，产生新的形状。随着时间的变化及SPA塑型杠内在温度的升高在物理作用下使角质蛋白结构重新变硬并固定下来。这就是热の能SPA烫发的化学作用及物理作用。 2．问：当排好发杠，接通电源，加热时间完成后，头发如果不干，是否等到发杠上的头发完全干了才行？ 答：因为热の能SPA烫是化学作用及物理作用相结合，使头发产生卷曲的热烫原理，所以最好是待塑型杠上的头发干了以后再进行下一步的操作。可以适当 |
