Wray065
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原文链接在郭老师的社会学博客上：</SPAN> http://blog.sociology.org.cn/guo%20yuhua/archive/2009/05/28/13643.html 巴东邓玉娇事件已经成为无可回避无从遮掩的公共事件。近日在网上看到不知何方高人创作的山东快书《邓玉娇手刃色狼》，不免胸中如潮涌动，引前后数段于此：</SPAN> 郎里格郎,</SPAN>狼你个狼. </SPAN> 闲言碎语不要讲，今天俺表一表邓家小女玉娇娘。 </SPAN> 中华儿女多奇志，一代更比一代强。 </SPAN> 哪里压迫哪反抗，真</SPAN>TMD</SPAN>太对没商量。</SPAN> ……</SPAN> 话说--</SPAN>邓玉娇拼命反抗，修脚利刃闪寒光， </SPAN> 迅雷不及掩耳盗铃势，血溅当场刃色狼。 </SPAN> 出身寒门邓家女，人格尊严不容伤。 </SPAN> 我辈须眉应惭愧，临事可有此担当。 </SPAN> 善恶到头终有报，人间正道是沧桑。</SPAN> </SPAN> 狼没得浪，浪没了狼。 </SPAN> 山东武二景阳岗打猛虎， </SPAN> 巴东玉娇梦幻城除色狼。 </SPAN> 投案自首心无愧， </SPAN> 昂首挺胸进班房。 </SPAN> 人民群众眼雪亮， </SPAN> 六月不能飞雪霜。 </SPAN> 吾今万里遥膜拜， </SPAN> 天涯犹闻侠骨香。</SPAN> </SPAN> 网 络民意几乎一致地支持邓玉娇，公认她为正当防卫且为民除害。人们不免三番五次地在脑海中构想案发时的情境，一个柔弱女子面对三个为官的男人对其身体和人格 的侮辱，在力量对比十公悬殊的情况下，需要多大的愤怒和力量，方能连挥五刀，致淫官一死一伤一惧。至于据称事后发现邓玉娇随身携带有治疗抑郁症药物，其实 都与案件本身并无太大关联，因为没有办法证明究竟患有抑郁症还是未患抑郁症更易导致“手刃”的发生。只要人们有正常的设身处地的能力，有分析和联想的能 力，就自然会问自己，如果我或者我的家人亲朋遭遇如此情境，会不会也以“手刃”的方式解决？除了抵死反抗还能有什么选择？正如有网友判断的，如果邓玉娇不 “手刃”淫官，很有可能就是又一个高莺莺。不难理解，由此逻辑分析的结果，会让人们对“手刃”的快意也感同身受。</SPAN> 以 极端的方式应对巨大的伤害和种种不公正的待遇，有时是弱者仅有的选择。人们不难理解这类“手刃”的冲动。如果理性的、非暴力的、法律的道路能够走得通，我 们没有理由不相信绝大多数人都不会选择以“手刃”的方式解决。但现实中，事实却一而再再而三地向人们展示合法保护自己的绝境，致使“手刃”的冲动不断积 聚。这种积累早就开始了：湖南黄静案，湖北高莺莺案，还有一次次超出人们想象能力的“俯卧撑”，“躲猫猫”，“洗澡澡”，“做梦梦”，“七十码”，哪一个 案件给了公众一个明确的说法？还了受害者一个公道？若论办得清楚利索的恐怕就数“杨佳案”了，的确达到“斩立决”之功效。但凡事得讲个前因后果，杨佳案的 后果是清楚的，前因却十分模糊，究竟是什么深仇大恨导致他手刃数人？其精神状态是否属于正常？</SPAN> 法律啊，公正的法律，至上的法律，你就站在弱者一边，为其主持一下公道，哪怕一次，不行吗？你就挑战一次权力，违逆一次权势，对强权说一声“不”，不行吗？</SPAN> 谁都知道，“手刃”不是理性的方式，不是从根本上解决矛盾冲突的办法，但是，理性的途径、合法的方式又在哪里呢？正如笑蜀的精辟之言：</SPAN>民意走向理性并不是无条件的。在弱者随时可能被真相黑洞吞噬的情况下，理性如果徒托空言，如果于事无补，也就不能指望公众相信理性，依靠理性。只有当公众通过自己的日常生活切身体验到理性确实有力量，确实起作用，确实不是奢侈品，那时理性才会成为他们追求的目标</SPAN>。</SPAN> “手刃”冲动的积聚与孙立平所说的“社会溃败”有直接关系。“</SPAN>社 会溃败的首要表现是权力的失控——权力成为不但外部无法约束而且内部也无法约束的力量”，上无约束，下无监督，左右无制衡，如此腐败和枉法就已经处于失控 和“不可治理”的状态。权力失控导致权力合法性即权威的丧失；各种潜规则支配着社会的实际运作，对整个社会的公平正义和道德观念造成严重侵蚀；整个社会的 信息系统已经高度失真；公众的信任感和社会认同急剧丧失；进而越来越多的人“</SPAN>不惮以最坏的恶意来揣测”权力部门</SPAN>，在遭遇侵害时诉诸暴力，手起刀落。</SPAN> “手刃”的动力难道不值得我们思索吗？</SPAN> </SPAN></SPAN> 2009</SPAN>年端午之日</SPAN> </SPAN> 附录</SPAN>1</SPAN>：</SPAN> 山东快书《邓玉娇手刃色狼》</SPAN> </SPAN> </SPAN> 郎里格郎</SPAN>，</SPAN>狼你个狼</SPAN> </SPAN> 闲言碎语不要讲，今天俺表一表邓家小女玉娇娘。</SPAN> </SPAN> 中华儿女多奇志，一代更比一代强。</SPAN> </SPAN> 哪里压迫哪反抗，真</SPAN>TMD</SPAN>太对没商量。</SPAN> </SPAN> 话说玉娇年方二十一，出落的如花似玉秀丽端庄。</SPAN> </SPAN> 那一天，玉娇正在洗衣裳，外面窜进三条狼。</SPAN> </SPAN> 第一头，姓黄名字叫德智，猥琐不堪眼冒淫光：</SPAN> </SPAN> </SPAN>“</SPAN>花姑娘长的真漂亮，陪老子好好爽一爽</SPAN>”</SPAN> </SPAN> 后面跟着邓贵大，还有一条无名狼，</SPAN> </SPAN> 斜叼烟卷丑态百出，走路一摇三晃荡。</SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> 狼你个浪，浪里格狼</SPAN> </SPAN> 只见那，玉娇小妹婉言拒：</SPAN> </SPAN> </SPAN> “</SPAN>这里是员工休息室，要爽请你回家爽，三位大人请自重，您也有姐妹也有娘</SPAN>”</SPAN> </SPAN> 邓贵大，不知自己早已标名挂号在阎王，</SPAN> </SPAN> 小鬼催的说胡话，摇头摆尾太猖狂：</SPAN> </SPAN> </SPAN> “</SPAN>老子有的是银两，俺是当今土皇上，小妞还是从了吧，否则老爷我给你来个霸王上</SPAN>”</SPAN> </SPAN> 弱女子玉娇欲夺门走，却被三头禽兽扑倒在沙发上。</SPAN> </SPAN> 世风日下何如此，全无半点人性</SPAN>--------</SPAN>丧尽天良。</SPAN> </SPAN> 古往今来有烈女，光明磊落美名</SPAN>----</SPAN>万</SPAN>----</SPAN>古</SPAN>----</SPAN>扬</SPAN>------- </SPAN> </SPAN> </SPAN> 话说邓玉娇拼命反抗，修脚利刃闪寒光，</SPAN> </SPAN> 迅雷不及掩耳盗铃势，血溅当场刃色狼。</SPAN> </SPAN> 出身寒门邓家女，人格尊严不容伤。</SPAN> </SPAN> 我辈须眉应惭愧，临事可有此担当。</SPAN> </SPAN> 善恶到头终有报，人间正道是沧桑。</SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> </SPAN> 狼没得浪，浪没了狼</SPAN> </SPAN> 山东武二景阳岗打猛虎，</SPAN> </SPAN> 巴东玉娇梦幻城除色狼。</SPAN> </SPAN> 投案自首心无愧，</SPAN> </SPAN> 昂首挺胸进班房。</SPAN> </SPAN> 人民群众眼雪亮，</SPAN> </SPAN> 六月不能飞雪霜。</SPAN> </SPAN> 吾今万里遥膜拜，</SPAN> </SPAN> 天涯犹闻侠骨香。</SPAN> </SPAN> 附录</SPAN>2</SPAN>：</SPAN> 沁园春 邓玉娇（网友啸西风）</SPAN> </SPAN>（</SPAN>http://bbs.hlgnet.com/forum.php?boardid=1&userstyle=leftright</SPAN>）</SPAN> 阅读全文>> |
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作者: 水影儿 在我以前工作的实验室，有一位特别有个性的巴西女郎。她五十出头，妇人之容，少女身材，未婚，素食主义者。每次和她闲聊，我总会抓住她的素食主义不放。你真的不吃猪马牛羊肉？不吃，不吃。只要是能动的东西，我一概不吃。巴西女郎的回答，肯定而坚决。</SPAN> 那海鲜呢？只要我和巴西女郎谈海鲜，她照样摇头。鱼虾螃蟹都能动，我当然不吃啦。</SPAN> 天啊，真是难以置信，世上居然有不吃海产品的成人。</SPAN> 螃蟹，多好吃的海味儿啊。我出生在东北，从小在渤海边长大。在我的记忆中，各类海鲜是我家餐桌上少不了的一道美味儿。鱼虾，海蛎子，毛蚶，虾扒子，还有那一只只红通通的大螃蟹，在一年四季的轮转中，它们总会在我家的餐桌上交替出现。</SPAN> 近年来，由于家乡各类工厂的废物污染，浅海区的海产品尤其是螃蟹经常会带上一股汽油味儿。想重新找到儿时的海鲜味儿，似乎是越来越难。那年回国，友人为我们准备了一顿螃蟹大餐。那鲜美的海味儿，瞬时点亮了我儿时的记忆。都说有污染嘛，这螃蟹怎么会这么新鲜？友人笑而不答。不用细问，我这个美国回去的土老冒也 |
