贪，是某种欲念；腐，是某种状态。贪未必腐，腐未必贪，贪与腐，两者之间不存在必然的、内在的联系。
   贪婪是促进人类进步的动力，奢华是促进社会发展的动力。人类的进步与发展，贪婪与奢华缺一难为。在社会发展与进步的过程中，人类的贪婪与奢华这两大欲望与状态功不可没。
反腐没必要反贪倡廉。
  把贪归纳为腐，系某种程度上混淆视听。反贪倡廉容易在某种程度上用错力，使反腐工作收获得不偿失的成果。
   贪婪与奢华是一对亲兄弟，血脉相连。贪婪的结局总免不了追求奢华，奢华的表象下总免不了贪婪的根基，两者如影相随难分离。
   通常情况下，人们习惯把贪婪作为贬义词，把奢华作为中性词。在评判某个人（或事、物）用上“贪婪”这个词的时侯，往往带着鄙视或不屑的意味。不同场合用奢华这个词，就会有不同的意味，未必全都是贬义。在提倡勤俭持家的时侯，用“奢华”这个词，有某种铺张浪费的意味；在显示富足的时侯，用“奢华”这个词，有某种炫耀先进、发达的意味，略带着某些赞赏。贪婪与奢华得到的待遇明显不同。
没有追求奢华的欲望，很难产生贪婪的欲念，奢华只是贪婪欲念的外在表现形式而已；不实施贪婪的欲念，很难营造奢华的成果，两者相辅相成。尽管贪婪与奢华相濡以沫，两者的待遇却大相径庭。由此可见，血脉相连的“亲兄弟”也不能简单地等同，类同的事、物，甚至一体中的左右手，也会失之毫厘差之千里。
社会并不是按通常惯例进步与发展的，社会的进步与发展有自身的规律。
   人们对待“贪婪是促进人类进步的动力，奢华是促进社会发展的动力”这种观点，也许会不假思索即否定。很正常、很自然、很必然，未必合适。也许还会有人认为：这类观点在和“反贪倡廉”唱反调。其实不然，辩清“贪婪”与“奢华”的“功绩”，可能更有益施行“反腐勤政”，更有益促进社会进步。
公众对贪官污吏深恶痛绝，于是我们实施“反贪倡廉”，却对无度追求奢华很宽容，也不（想？）细究奢华之中必有贪婪的根基。似乎很矛盾，其实也未必，可能也是很正常、很自然、很必然的事。
腐败者：贪官污吏也。于是“反贪倡廉”，以杜绝（清除）贪官污吏，达到政治昌明的目的。“反贪倡廉”是政治需要，未必是人类进步与发展的必须。贪婪是政权垮塌的催化剂，腐败是政党松散 阅读全文>>