Marsha09
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【第26\27大课时】第2章 用神和忌神的分析总论 目录 第一大方面 用神分析总论 第一大要素 有利于日主而存在者为吉 第二大要素 有利于日主而不存在者有三种情况 第三大要素 用神存在无利于日主者为无实质化的帮助 第四大要素 无利于日主而转化为忌神者为有危害 第二大方面 忌神分析总论 第一大要素 有害于日主而存在者为凶 第二大要素 忌神一定要有力，在命局的一般条件为 第三大要素 有害于日主而不存在者有三种情况： 第四大要素 忌神存在但无害于日主为无实质性的危害 第五大要素 无害于日主而转化为用神者为吉 下面把用神和忌神的理论性总述一下，以便在实践中更好的灵活应用。 对于八字中的任何一个干或支，都有六种情况。 第1个 用是用 第2个 用是忌 第3个 用用忌忌（分析趋向于用和忌的比例） 第4个 忌是忌 第5个 忌是用 第6个 忌忌用用（分析趋向于用和忌的比例） 下面具体说明一下。 第一大方面 用神分析总论 第一大要素 有利于日主而存在者为吉 第二大要素 有利于日主而不存在者有三种情况 第三大要素 用神存在无利于日主者为无实质化的帮助 第四大要素 无利于日主而转化为忌神者为有危害 主要分析先天性命局中直接有利的用神、用性和日主之间的关系；辅以后天性运气中的忌神。主要有四大要素： 第一大要素 有利于日主而存在者为吉 原理：这一要素好理解。只有用神存在并且能产生一定的吉性作用方能为吉。（如果（1）用神存在但无用或（2）用神有利但不产生吉性作用怎能为吉。） 这样的用神一般在命局中的条件是： 一、必须是： 1．对日主的吉远大于凶。 吉能产生一定的危害，但无妨大局；总体上是用性远大于忌性。 因为成功也是矛盾中、失败中、损失中发展前进的，有时代价还都特别巨大；这都是我们大家有目共睹的。 2．对日主产生的是互动化动态中的吉性作用。 因为只有动方能产生吉性作用，不动怎能产生吉性作用；这就是你有这个好命，还得靠你去事在人为的；这就是互动出来的效果。 3．上述分时间阶段和空间方位。 二、用神一定要有力，在命局中的一般条件为 1．得生助者多，为在先天命和后天运中得生助 一般人的目光短浅、心胸狭窄，只想好的方面而不愿意发生坏的方面，以为用神得生助多了就一定好，而不好了就会怨言漫天飞，不从自身多分析一下原因。主要的原因有： （1）一半在正格中，生助多了，就会造成物多为患，腐烂、变质的下坡路；就会有接连不顺的事来。 （2）比劫主争斗、竞争，这时你要想干出一番事业必然会不顺，就是发展也要付出相当大的代价，在竞争中、艰难曲折中求生存、求发展，有了发展还是能说明运气是向好处发展的。 2．能压制住对日主产生危害的忌神，保护日主不受主要危害或直至发展、成功 一个八字运气的发展，是用神和忌神分别对日主的相互结果来共同完成的，如同阴阳、正反、成败等，是相互转化、缺一不可的。我们知道，失败是成功之母，反过来说，成功也是失败之母，关键是要看结果趋向于哪一方。 我们要把用神和忌神加以综合分析、对待，当用神能有力压制住忌神时，不要只考虑它的危害，要辨别清楚，说明总体运气还是好的，办一件事要成功的，至于成功如何，还要分析用神对日主所产生的吉性力量；反之则不佳。 3．用神一定要处于一种动态的帮扶作用 如果用神再有力，就是不动，就不会对你产生吉性作用。好比有本事的人，他不帮你，你不求他，就不会得到他的恩惠。 这样用神吉性作用的产生有三条： （1）用神动来帮扶日主，为日主得到的容易些、速度快些，甚至还可能多些；与此同时，再看日主愿意得到帮扶的比例程度，如果日主不接受就会错过这次机遇。 （2）日主主动求助用神，这时日主是主动者，用神是被动者。如果用神十分愿意（处于一种动的状态），就会得到的容易、快、多些；（反之，日主也同样） （3）日主主动求助用神，这时日主是主动者，用神是被动者。如果用神处于一种勉强动的状态就会费事、慢、甚至少许多。（反之，日主也同样） （4）如果用神就是不动，就是不来助你，或动中受到了很强的阻碍变成静态或无力，那么你就付出多少也是无用的，造成这样后果的事及社会现象在社会中有很多，我们可对这些严重不良后果加以慎重对待。（反之，日主也同样） （5）用神和日主都有较强的互动性，那么就会一拍即合，是很容易的。 4．小结 以上三个条件在此方面中，必须同时具备或具备起大部分才能产生吉性作用。 第二大要素 有利于日主而不存在者有三种情况 三种情况：第一是不为吉，第二是为吉，第三是平顺。 第一是不为吉：这个用神虽然对你不利，但不存在，就不能产生用性作用。好比对你有用的某方走了或死了，不理你了，那么对你‘吉’性的作用也就消失了。 这样的干支用神一般在命局中处于：（1）力小；（2）静；（3）远离；（4）有其它帮扶力但受有力压制而难起作用的四种状态。 第二是为吉： 这个用神虽然不存在了，但留下的各种方面的力量还有很多，有些还都特别巨大。比如各种传统文化。 对于一个人，所起的作用主要有以下方面： 1．心理作用状态，发展自身 主要使心里上有个寄托，学习这个用神，促其发展，减少曲折，获得良好效果。好比学习、总结前人的先进经验，纠正自己的不足，而更好的发展自身，发展国家。 2．物质类型，主要为遗产、赠与或其它类型的。 3．这个用神在社会、交友上的影响力 他人看到或知道你和这个用神的关系，就会在很多方面给予你帮助、照顾，即使你犯错也给你个面子。这样的事及现象在社会在会议很多。如：（1）烈士的家属及子女就会得到国家的优惠政策，烈士这个用神虽然不在了，但他的影响力好的方面还是很多的。 （2）和自己是好关系或很密切关系的家属子女，当他们去世了，自己会不由自主的给予这些家属于关照些。除此之外，还有很多，如老师的子女，当官的家属子女等等。 （3）靠着这个用神的影响力来和别人交往，发展自身。 第三是平顺：他人想危害你，但看到这个用神的脸面也就算了，同时你也得不到此人的好处，实际上就是没有危害的好处，但这种不好不坏的情况及运气对你来说，就是平顺。 小结：以上几个方面要加以综合分析，相互补充。 第三大要素 用神存在无利于日主者为无实质化的帮助 一、原理： 当用神存在无力时或根本不愿不帮助你时，这时你必然不会得到其实质性的帮助，就是多求也没有多大用。比如： （1）你有一个有权有势的父母，能帮助你找到好工作或提升你或给你钱花，而父母不愿让你养成依赖的习惯，让你学会独立自主、自力更生、丰衣足食，那么你就得靠自己的努力奋斗生存、发展。 （2）同理，无本事、软弱无力的父母（可代表用神）在很多方面也是帮不上你什么忙。（3）或者是只会说空话，不办什么实事的人。 二、这样的用神一般在命运中处于： 1．有力而不动，为静止状态。主要有两种情况，一是让你学好而不帮你，是一种静态化的用神；二是说空话不办实事，是一种虽动但无力的干支。 2．远离日主。常常是远水难解近渴，只好就地求助。 3．无力，根本帮不上什么忙。 4．受有力压力也无力帮扶日主，即使帮也帮不成；俗话说就是没有这个本事吗？ 小结：这样的用神一般都有这几种情况。 第四大要素 无利于日主而转化为忌神者为有危害 一、原理 当用神转化为忌神的时候必然有危害。比如：（1）好人变成坏人，由善变恶，历史及现实生活中的这种现象很多，很好理解。（2）他说帮你办事，结果送了礼也没有成；你损失了财物，调查出来，你还得受到牵连或处分。（3）表面上是你的用神，实际上为了达到自己的私欲而贪图他人的财物、惟利是图，那些坑蒙拐骗的就属于这一类型的。 二、这样的用神在命运中的一般转化条件为： 1．有通关之神把用神转化成对日主产生‘凶’作用的忌神。分析其转化程度、力量强弱的如何以确定用神为忌的强弱。 2．用神受到有力之神强烈压制时，那么它的吉性作用也就会消失了；则日主就开始走下坡路了，走不好运了。如：（1）好人受不了诱惑或威胁就会做一些不好的事；（2）共产党员受不了敌人的拷打、威胁、利诱就会叛变，使组织受到损失。（3）你和别人合伙做生意，合伙人被他人招去了，不和你干了；那么他对你的吉性作用也就消失了，你也就会走下坡路了，走不好运了。 3．用神转化为忌神必须是动态的转化方可，因为静态是不动的。 总结：以上几大方面是在相互流通转化、相反相成、互为根气，要加以综合分析研究方可。 【第26\27大课时】第2章 用神和忌神的分析总论 第二大方面 忌神分析总论 第一大要素 有害于日主而存在者为凶 第二大要素 忌神一定要有力，在命局的一般条件为 第三大要素 有害于日主而不存在者有三种情况： 第四大要素 忌神存在但无害于日主为无实质性的危害 第五大要素 无害于日主而转化为用神者为吉 主要分析先天性命局直接有利的忌神和日主之间的关系，辅以后天化运气中的忌神。 上述我们已经把用神进行了一下简明通俗、容易理解的论述，下面再分析忌神就好说了。（1）我们只要把与忌神相反、相同的原理在忌神方面加以深入发展、深化理解就可以了。（2）可以这么说，忌神分析原理是建立在用神基础上的，就何必矛盾论似的。（3）和用神一样，也有与此息息相应的四大要素。 第一大要素 有害于日主而存在者为凶 一、原理 这一条好理解，只有忌神存在并且能对日主产生凶性方面的作用方能为凶 1．对日主的凶远大于吉。 能产生一定的危吉害，但无妨大局；总体上是忌性远大于用性。 2．对日主产生的是互动化动态中的凶性作用。 因为只有动方能产生凶性作用，不动怎能产生凶性作用；这就是你有这个不好命，还得靠你去事在人为的；这就是互动出来的恶果。 3．上述分时间阶段和空间方位。 二、这样的忌神一般在命局中的条件是： 1．必须是 （1）对日主的凶远大于吉。 （2）凶能产生的凶性作用，虽也有一定的正作用；同时用神也会产生一定的吉性，但无妨凶的大局。因为太多的凶事、凶运也都不是轻易就来的，而是平时所付出的恶行和不良行为所换来的，有时代价还都特别巨大。 附录：消灾解难、趋吉避凶 消这样的灾，防这样的恶，对于每一个人来说，确实是够难的，不过要防止大部分也就是可以了，使这样的凶降低对人生产生不了主要危害即可。就是这样，你也得受很多罪，付出很多的代价，甚至是流血牺牲。 人生就是这样，是在战胜困难中、曲折中求生存、求发展、求前进的；如果没有了阻力，那么怎么还会有人生。人生的价值就体现在把一切不良严肃转化为一切良性因素上来。 这就要求我们平时就把这些恶行纠正过来绝大部分，并在心里筑起一面极厚、能力极强的防御墙，铜墙铁壁般的使任何不良行为及不良思想都要在这里纷纷倒下，化为无。当然，要想做到这一点很难，人是血肉之躯，在七情六欲而生存、发展。现实一点，对于这些不良行为只要能纠正大部，做到个差不多，不产生多大危害即可。 在命局中就要用‘用神’的代表方法来抑制忌神或扎花为忌神方可。方法很多，需要灵活应用。 第二大要素忌神一定要有力，在命局的一般条件为 一、得生助多，为在先天命局中和后天运中得生助。 附录：消灾解难、趋吉避凶 忌神得生助多了，力量就会越强，危害性也就会越强。你要消这样的灾，防这样的恶，真是难上加难啊！这样的灾可以说在很多方面，甚至绝大部分方面是消不了、防不了的。就好比当恶人当道、八国联军侵略中国、日本帝国主义侵略中国，这样的灾如何消、如何防也都是不行的；需要把他们打跑、打死方可。 在我们现实生活当中，这样忌神产生的灾如：死亡、重灾祸、重事故、严重矛盾、危险婚姻、事业挫折、心理极大不平衡等等，细分起来种类很多。这里简述一下，详细的消灾解难、趋吉避凶的方法请看有关具体内容。 这些灾难给我们每一个人都会带来极大的痛苦，只有在痛苦中才能真正心得出什么是后悔、什么是不幸、什么是好与坏等方面的。要想有效的预防这些忌性，就得需要我们平时要养成良好的习惯，包括思维和行为的良好习惯。 在八字命局中，对于忌神的生助方法主要有： （1）退一步海阔天空，忍一忍天下为安，只好破财免灾、受人欺负了。</spa 阅读全文>> |
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2009-05-24 07:47:00 来源:
中国青年报(北京) </SPAN>
核心提示:5月23日清晨，因涉嫌受贿正面临检方调查的韩国前总统卢武铉在登山途中跳崖自杀，被紧急送往医院后因伤势过重死亡。这是韩国历史上首次发生前总统自杀事件，消息一出举国震惊。 中国青年报5月24日报道</STRONG> 5月23日清晨，因涉嫌受贿正面临检方调查的韩国前总统卢武铉在登山途中跳崖自杀，被紧急送往医院后因伤势过重死亡。这是韩国历史上首次发生前总统自杀事件，消息一出举国震惊。 借口晨练趁随从不备跳崖</STRONG> 现年62岁的卢武铉自2008年卸任后一直住在老家庆尚南道金海市峰下村的寓所。23日清晨，卢武铉起床后告诉秘书要去距离家门口只有200米的峰火山晨练，他于6时40分左右在秘书陪同下出发，6时50分登上峰火山海拔100多米的猫头鹰岩。这时，卢武铉问秘书有没有带烟，秘书回答没带并询问是否要回寓所去拿，卢武铉在说完“那就不用了”这一句话后，用手指了指远方，趁秘书不备突然纵身跳下悬崖。 摔到山谷里的卢武铉头部遭受重创，但并没有当场死亡。他被秘书迅速用警卫车送到临近的金海市世英医院抢救，但送抵医院时已经丧失知觉。急救 |
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